結婚時被子裡要放些什麼東西?代表什麼意思?新娘在臨出嫁時,腰上要得放些什麼東西

2021-03-25 19:06:00 字數 6375 閱讀 4971

1樓:匿名使用者

蓮子 紅棗 桂圓 花生

幫朋友佈置新房的時候就是丟這幾種在被子裡

ps:新郎把新娘抱進房間的時候千萬別把桂圓壓破了。。。。貌似很難洗

2樓:鬼嶠

我們家這裡

被子裡是放糖和錢~~

什麼意思我是不知道的 但都這麼放的~

可能是甜蜜富貴的意思吧

出嫁時 要隨身帶著火爐~~~腰上沒有別東西~~

3樓:匿名使用者

紅棗,桂圓:早(棗)生貴(桂)子.

蓮子,花生:連生(連續生,汗)花生(男女都有,汗)栗子(利子) 石榴(多子,石榴的子多)

各地習俗不一樣.我們這就放紅棗和桂圓.

4樓:匿名使用者

這個是根據當時的嫁娶習俗來放的。

一般是放紅棗桂圓,寓意早生貴子。

5樓:匿名使用者

新娘腰上上帶顆夜明珠吧,看看佟香玉.

6樓:匿名使用者

大棗 花生 桂圓 蓮子 意思是早生貴子

7樓:匿名使用者

被子裡放紅棗和蓮子,代表早生貴子!~!~~!

8樓:點點的宇宙

好象有蓮子,表示連生貴子.出嫁就不知道咯

結婚做被子有啥講究,結婚被子裡要放些什麼東西

9樓:

1樓說的很對,外加一點,被子一定要是龍鳳被

10樓:匿名使用者

結婚當曰的被子是女方的還是男方的

結婚用的被子裡面放硬幣是什麼意思

11樓:匿名使用者

我想問有經驗的人結婚洗澡水裡面放什麼東西好

新娘子坐服被子上穿衣服 腰上系紅腰子是什麼意思?

12樓:匿名使用者

這應該是地方習俗把,我這裡也沒有這樣的這樣的習俗

13樓:花木蘭

新娘子坐服被子上穿衣服是:一被子(輩子)新服(幸福)

腰上系紅腰子

紅腰子好像是找塊紅布繫腰上裡邊還要放錢是:腰纏萬貫,以後生活富裕安康

結婚做被子有什麼講究

結婚時新娘拿鏡子是什麼意思

14樓:巡迴中國

1、辟邪作用;

希望你平平安安 的,把一切壞東西都反射出去,不會有疾病,貧窮。

2、圖個吉利;

鏡子=進子!結婚要生兒子,生兒子要什麼?「精子」帶鏡子就說明結婚後身上帶精子!

15樓:匿名使用者

地方風俗不一。但如果是懷孕的人儘量避開剛進門的新娘。如果剛進門的新娘不掛鏡子,且正面遇到懷孕婦女,可能新娘不會懷孕。

而掛鏡子後懷孕婦女的孩子會不保,但不影響新娘懷孕。(老一輩人傳下來的東西,寧可信其有,不可信其無。)

結婚時送給新娘的腰帶有什麼含義

16樓:三界大亨

結婚時送給新娘的腰帶象徵著拴住對方一輩子。

腰纏萬貫,紅腰帶也有辟邪的意思,吉祥百年。紅腰帶一般是由女方家準備,幸福百年」,意義就是沒有心結,純白的婚紗加上紅豔豔的腰帶、紅地毯,注意丈母孃扎的時候一邊扎一邊要唸唸有詞,記得小時候還沒有現成的紅腰帶賣;還有就是喜主堅持要扎。

17樓:匿名使用者

腰帶好似皮帶,就是栓你一輩子的意思

新娘房的床上要怎麼佈置,要放些什麼東西?

18樓:匿名使用者

棗、栗子=早立子

花生=花搭著生

以上是侯寶林先生說的

北京這邊一般要放龍鳳被,鋪開折四折,放床頭,被子上邊放喜字,一般是嫁妝。具體的折法各地方不同,具體放幾床也不一樣,還是問問家裡老人吧。

19樓:匿名使用者

大棗.花生.桂圓.蓮子..

意思就是早生貴子

20樓:匿名使用者

現在都不講究了 直接一床紅被單就行了

21樓:多迷海帶♂蜜柚

祝...新婚快樂...!

慚愧... 別的一概不知...!

22樓:閆叡卷古韻

你好!大棗.花生.桂圓.蓮子..

意思就是早生貴子

如果對你有幫助,望採納。

簸箕放在新娘頭上是什麼意思

23樓:匿名使用者

用米篩將新娘的頭部罩住是閩南婚俗

米篩是閩南婚俗中的一種重要物品,如迎娶新娘到家門口時,需要一個畫有八卦圖案的米篩將新娘的頭部罩住,然後才能把新娘迎進男方家中,寓意平安吉祥。當地稱之為「八卦米篩」。

「八卦米篩」是選用一隻做工考究的新米篩,背面用紅漆畫上一個八卦圖案,米篩的竹釘要露在外面,寓意出丁發財。當要去迎娶新娘時,就把米篩放在轎子或車的前面,新娘娶回要下轎時,就拿起米篩罩住新娘頭上,並念「米篩拿高高,生子生孫中狀元」等吉祥的好話。同時新娘腳下還要放著一個農家用的大簸箕來讓她站,有讓新娘「頂不見天,下不著地」之意,這樣才算顯寶貴。

然後,還要把米篩拿到新房裡,存放在床的上面,以圖平安吉祥。

隨著歲月的流逝,如今城鎮居民為了便於攜帶,婚娶時改用一支八卦開頭的花雨傘來代替八卦米篩的使用,一來圖吉祥,二可遮陽擋雨。可是,在鄉村婚禮中,備上一隻「八卦米篩」來罩住新娘和放在床上來圖吉利的習俗,還是必不可少的,成為一種閩南獨特的婚俗習慣,在鄉村民間中代代相傳著。

24樓:冰冰和蟲蟲

按民間傳統,新娘打扮不是個人行為,而是婚禮儀式的一個組成部分。中國南北民間都流行著古色古香的沐浴更衣、「上頭」、「開臉」的禮儀習俗。開臉,亦稱開面。

所謂開臉就是用刀剃掉、或用兩根線互相絞合,用以絞盡臉面上或脖子上的汗毛,修齊鬢角。開臉必須在婚前一日進行,而且必須有兒女雙全的有福的婦人來完成。近、現代某些地區仍有這樣的禮俗。

巴金先生的**《春》曾寫過這樣一個細節,蕙要出嫁了,周氏來給蕙開臉,她一面用絲線仔細地絞拔蕙臉上和頸上的汗毛,一面絮絮地對蕙講了一些到人家去做媳婦的禮節。開臉之後便是蒙上「蓋頭」,或坐轎、或騎馬前往夫家了。浙江紹興一帶新娘在孃家中舉行沐浴儀式。

儀式均由兩位夫妻雙全,多子多女的中年夫妻主持。一人手拿畚篩,篩上放些染紅的喜果、鴨蛋、下面用大腳盆接著,另一人用熱水從畚篩淋到腳盆中,再用毛巾蘸水讓新人連續揩三次。新娘子沐浴後行「開臉禮」。

當地風俗未婚女子稱「毛臉」,婚前是第一次開臉,請一老媼用線絞除臉上汗毛,修眉毛,整理鬢角,並拔下新娘的頭髮7根與新郎的頭髮混合搓成線,供新娘扎髮髻,寓意「結髮夫妻」。湖州一帶,男家在向女家發「上頭盤」,即送上轎衣的同時,還要送上「開臉盤」。「開臉盤」共有6個盤,分別盛肉、魚、雞、喜果、炮仗紅燭、胭脂花粉。

女家收到開臉盤後,即由舅母等女性長輩給新娘開臉。滑稽的是有些地方開臉後由喜娘給新娘塗上厚厚的一層水粉,直到眉毛都看不出為止。廣東東莞一帶舊俗在結婚前夕,擇好良辰,新娘在孃家舉行「落閣禮」。

請一位好命婦人,摘一些柚子葉燒水給新娘沐浴,浴後換新衣,然後用紅綠絲線替她絞去面毛,並把原來的辮子改梳成「上轎髻」。沐浴、開臉,梳頭完畢,母親端上煮熟的-只全白羽毛的雞,俗規雞頭,雞屁股一定要吃掉,取意「好頭好尾」。有些地方特別講究新娘的「上頭」和「開臉」。

在江蘇高郵一帶,姑娘出嫁前夕先行「上頭儀」。是日姑娘沐浴更衣,面對梳妝檯端坐,點上紅燭,先喝兩口茶,俗稱「閉口茶」,意為從此已成新娘子,不能多嘴多舌亂講話,俗規要到夫家吃了開口茶後才能開口。然後請二位福命婦人來替她「上頭」。

他們先把姑娘的髮辮拆開,連同劉海一起梳向腦後盤成髮髻,臉搽上胭脂花粉,再用兩盤疊成雙層的紅紗帶,從前額箍到腦後,要緊緊地箍上12道,俗渭「十二月太平」,表示教誨新娘學會耐性子。按俗規即使頭勒疼了也不能喊叫,一定要忍著。傳說只有這樣,到了婆家遇著不遂心的事也不會發脾氣。

開臉要到夫家後的第一天進行,是日婆家特請「換新媽」為媳婦開臉。新媳婦早早起床,梳洗完畢便端坐著,換新媽拿起兩隻事先煮熟染紅的雞蛋,在新媳婦臉上滾幾下,用紅紗帶將額前頭髮往上抹,再用挑簪把短髮向下挑齊,塗上香粉,撥去短髮,用雙股棉絨絞去臉上的汗毛,把眉毛修成細細彎彎的。浙江麗水舉行婚禮之前,女方要請梳頭娘,為新娘梳頭,梳頭娘要選擇父母雙全、子女眾多的大娘。

由於打扮新娘一般都在夜晚進行,所以女方還要請來一對命好的未婚姑娘為新娘掌燈,梳頭娘除梳頭外,還要為新娘穿戴。打扮好的新娘,頭戴鳳冠,身穿宮裝,外披霞帔,腰橫玉帶,下著大紅裙,全身掛滿飾品,儼若娘娘。在河南地區,嫂子給將嫁的妹妹梳頭,這有兩種情況,一是梳成髻,即媳婦頭,意味著妹妹將成為人家的媳婦。

一是還按閨女的髮式梳,即梳長辮子,意即妹妹是待出閣的閨女,等到婆家後,再由婆家嫂子或者嬸子大娘挽成髻。給姑娘梳頭時有歌。在豫北長坦縣,其歌詞為:

「前攏七,後攏八,婆家孃家一齊發。婆家發了二頃半,孃家發了二頃八,走到半路發莊嫁。」新娘的穿戴十分講究,可說是一個女人一生中最光彩的時刻。

近代以後,城市男女結婚時,新娘皆披兜紗,長長的白裙拖地尺餘,行步,兩小孩在後持之。這是歐美國家婚禮習俗影響的結果。裝飾方面,現在,隨著人們消費水平的提高,新娘一般都用金銀珠寶等飾品來裝扮自己。

新娘服飾,以江蘇吳縣一帶最為講究。按當地俗規,凡新婚女子必須有三套服裝在舉行婚禮時和婚禮後穿戴。第一套:

棉褲,俗稱「帖肉棉襖夾褲」,是男方迎親時送給新娘穿的。這套衣服除結婚日穿以外,翌日回門時可穿,婚後第一個春節回孃家拜年時可穿,參加母親50歲以後「唸佛開齋堂」儀式時可穿,參加同輩至親好友的婚禮時可穿。第二套:

頭上戴珠冠,粉紅色繡鳳穿牡丹等花紋的花衣,花裙,是與花轎一起租來的。這一套僅在轎上和舉行婚禮儀式中穿戴。第三套:

土布衣,靛青色土布包頭巾,靛青色土布加衫、藍地白花印花土布褲,靛青色土布長襦裙,裹小腿的桃紅色印花土布卷綁,藍印花土布襪,繡花板趾頭鞋,這一套在婚後勞動時穿。新婚期間的新娘子穿的鞋子也很講究,同樣要備三雙。舉行婚禮儀式時穿「玉堂富貴」紋樣的鞋;上轎時放在「轎前盤」糕上的鞋,俗稱「踏糕鞋」,上面繡著福壽齊眉紋樣,隨接新娘的花轎抬到男家;第三雙是婚後替換鞋,繡著梅、蘭、竹、菊的紋樣。

民間還有一種「催妝衣」的奇俗。所謂「催妝衣」,就是大紅棉襖。這種風俗的形成當然與喜事多在冬季舉行有關,所以冬天穿上大紅棉襖結婚當然暖暖和和,這本不為奇。

奇的是江西一些地方的新娘子,即使是在赤日炎炎的夏天結婚,上轎時也非穿「催妝衣」不可。因為當地風俗,當新娘入門後由叔、伯長輩抱進廳堂。此時親朋鄰舍,不論長幼,皆可持木棒打新娘的背,如果不穿棉衣難以承受。

當地還有一種不可理解的怪俗,即在新娘子的大紅新棉襖上,加上一件臨時向苦力工借來的、汙濁不堪的破衣服,不知何因?浙江一帶也有新娘上轎必穿棉襖的風俗,略有變通之地,即若在六七月的熱天結婚,可以讓新娘不穿棉襖而以在上衣口袋中放一團棉花代替,俗渭:「新娘身上無棉,老公不值錢(不愛)」。

新娘穿新嫁衣也有俗規俗習。在浙江富陽一帶,當花轎抬到女家,放在簸箕上面時,新娘才開始化妝換衣,換好小衫褲後,要立在蒸桶上面穿紅棉襖和紅棉褲。有趣的是頭上戴好鳳冠,準備穿大紅裙時,要拿12個雞蛋從褲腰裡放下去,從褲腳下滾出來,俗傳這樣可使新娘婚後不論哪個月生孩子都如母雞下蛋一般,快當,順利。

福建泉州舊俗新娘在出嫁前的打扮叫「笄禮」。花轎到來時,新娘在送嫁孃的伴引下到廳中梳妝,俗謂「對轎梳妝」。由一被稱為「賓」的有福的婦人為她加冠笄,然後由送嫁娘為新娘服背子,「賓」為新娘穿肚裙,肚裙用紅布做成,裙內有袋子,袋裡放入皂莢,鐵採尾,泥孩子,豬肉片等18樣東西。

江蘇揚州新娘的打扮非常現代,上轎時還要戴一付有色眼鏡。不明根由的人感到奇怪,其實此俗源於一種迷信風俗。當地俗規認為新娘子的目光是犯窮的,穿上了婚嫁衣的新娘看到****窮,看多遠就窮多遠,看到媒人媒人窮,看到婆家婆家窮。

於是便立了一條俗規:新娘穿好新嫁衣上了轎後,就必須閉上眼睛,一直要到入洞房坐**後才允許睜開眼。但在繁雜的婚禮過程中新娘實在很難堅持。

後來聰明人想出一個辦法,用戴眼鏡來代替閉眼,果然方便了。婚禮上的新娘是最美的,最耀眼的。她不僅會得到周圍人的欣賞和讚美,也可能招徠鬼神的羨慕和嫉妒。

因此,為避免樂極生悲,新娘的梳妝打扮往往有一些「美中不足」的地方。這就使得新娘的裝飾風俗猶如萬花筒,幹奇百怪,無奇不有。廣西蒼梧一帶新娘出嫁須穿黑衣、黑褲、黑襪,黑鞋,奇特得令人咋舌。

浙江嵊縣山區,新娘須穿素服上轎,到了男家才換吉服舉行婚禮。江蘇靖江一帶的新娘出嫁,也是-身樸素的打扮:土青布衣、土青布裙,俗稱「撣草衣、撣草裙」直到現在穿得再時髦,再講究的姑娘,到結婚時也非得設法做一套土青布衣裙來穿上。

陝北一帶舊俗新娘子的打扮很是滑稽。準備上轎的新娘,穿上了紅衣,綠褲,花鞋,頭上戴了鮮花,幹嬌百媚,可是俗規要用鍋黑把新娘漂亮的臉蛋塗得黑漆漆的,與花枝招展的服裝形成了大反差。迷信傳說,假若不這樣做,在迎娶途中新娘要被鬼怪截去。

浙江湖州、安吉一帶新娘在孃家開臉後,專門燒一缸浴湯給她洗澡。洗好後從裡到外全部穿上男家送來的衣服,為此當地有「男家浴缸裡撈人」的俗語。舊俗這時新娘還要罩上一件大袖紅袍,腰間束一根帶子,背上纏一叢萬年青。

俗信這樣可防止妖怪來搶新娘。

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