信佛的人好嗎,信佛的人有什麼講究嗎

2021-03-25 13:55:27 字數 5296 閱讀 9549

1樓:

1.佛教不是迷信,而是正信,是智信。2.

迷迷糊糊就信,不瞭解就信,不瞭解就否定叫迷信;3.人有今生,也有前世和來世;4.有六道輪迴。

證據有的是,正史當中都記載過。5.放生好,無畏佈施得健康長壽報;6.

會。因為以前造的因還沒有消失,遇緣還會結果。7.

過去生造的業太重,今生受報;8.沒有真信,佛說無我相,真信佛就無我,無我,何來騙我?9.

因緣果報,佛菩薩也不違背,也要受。唸佛可以重報輕受,遠報近受。10.

心轉境就轉,心沒好轉,病焉能好轉?11.放不下妄想分別執著,不是真學佛,還是那句話「相由心生境隨心轉」。

12.真實不虛。每個人都會為自己的行為承擔後果。

因果通三世。13.造十不善業都會下地獄;14.

不如法當然求不到;15.眾生有感佛菩薩就有應,我們要與佛菩薩有同樣的起心動念,才會發生感應道交。貪嗔痴不是佛菩薩的心念,所以沒感應。

16.是佛祖。佛祖無量無邊。

17.歷史上當然有阿彌陀佛,只不過不是娑婆世界的歷史,只有佛才能了知佛的境界,如果釋迦牟尼佛不告訴我們,誰都不可能知道阿彌陀佛,阿彌陀經是佛自說的,無人祈請。18.

是。唯心所現唯識所變。19.

當然不一樣。20.講過。

勸過。制定出家人不得食肉的戒律是梁武帝。21.

是。22.佛教是究竟圓滿的教育。

23.不是,是禮敬感恩老師,是向老師學習。24.

沒有功德,有福德;清淨心是功德;25.不是謊言,全是實話;26.佛的**在佛面前經常跪拜,請老師說法。

27.六道輪迴修禪定就能感知到;28.堅持學佛,方向對頭就能成佛。

有疑問就提出來,虛心求學那是好事。佛祖不會怪任何人,眾生平等。

問題較多,建議看看《認識佛教》,對這些問題都有解答,並請以此為準,我的解答難免有錯。

南無阿彌陀佛

2樓:青竹遺風

信佛信平等,佛與眾生平等,佛有佛效能成佛,我亦有佛性,亦能成佛,信此佛性就是自信,從這一點說信佛就是信自己。信佛學佛而能成佛,只有成佛,才能使我們的人格與智慧達到究竟圓滿的境地。

3樓:慧運居士

你的問題太多,不能一一回答,建議看看聖嚴法師的《正信的佛教》

基本都可以找到答案。你今生所遭遇的是前生的因所感的果。學佛是叫人放下,不執著,通過修行找回自己的本性,也就是佛性。

常常說佛氏門中有求必應,那是要按照佛說的五戒十善去修正自己的行為,方可以有求必應,沒有感應是自己沒有誠心或是言行不如法,好比醫生看病,會指導病人一些禁忌,而我們沒有按照醫生的指導去做,去配合藥物**,效果當然不會好。只是單純的依靠藥物效果必然不好。佛菩薩是慈悲的,只要眾生有求,必會有應。

如果不能感應,是自己沒有依教奉行,不是佛菩薩不慈悲。如果想改變自己的命運,先從改變自己的言行開始,時時處處心存善念,佛菩薩自會加持。最後祝你如願。

阿彌陀佛!

4樓:煩惱即菩提

你的問題太多。我們來總結一下你的問題:,一共有兩條:一是世間的生活,遵循善有善報惡有惡報,二是如何解脫生死,應該應無所住而生其心。

佛教的教義總結起來就這兩條,所謂緣起性空。

5樓:匿名使用者

佛其實只是心中的一個理想寄託,一個萬能的象徵。你心中的佛沒有幫你拜託磨難,不代表沒聽到你的心聲。佛只會給啟迪,就看你的悟性。

老是寄託與一個人,或者一個神,自己會漸漸沒了鬥志,自己要認識到自己的存在,自己的價值。另外,你活這輩子,不是來當別人的奴隸的,是當自己的主宰。即便你有個良好的信仰,也要適可而止。

6樓:清靜紫薯

假設你問信佛的人怎樣?就如你問上大學的人怎麼樣?其實都是一樣概念,也同樣如問山東人怎麼樣?

其實問題都是一個問題,假設你能手持【寶蓮花】你看誰都如寶蓮花,而你有能見地他們所固執一面。被所而迷惑。幾百年難見此地,此心,此妙。

7樓:li_渢

你還沒得智慧,自然有疑惑。

一心無私學佛,會得智慧的。

8樓:小悠嘻

其實我認為只要不是過度的就好,畢竟佛教中有很多道理是對自己的鼓勵或則是安慰,也有很多道理能指引我們的行為不會從道德觀念中越軌,對於維護社會安定也是很有幫助的。總之教人從善,教人善智是好事!

9樓:匿名使用者

南傳上座部 禪修方法

祝 你 早日 離苦得樂

信佛的人有什麼講究嗎

10樓:引經據典正法

講究就是恭敬誠心,要真正的信佛,不要假信佛

佛法裡面講信解行證,第一個就是要信自,而後再信他。如果不相信自性,那就不叫信佛。信佛哪有那麼簡單?

什麼叫信?你把經典上佛所教你的這些教誨,統統都落實,統統都做到,這才叫信佛。你天天念,唸了做不到,**叫信佛?

譬如佛給你講孝順父母,你懂得了,在家裡沒有盡到孝道,你信了嗎?沒有信。佛教你奉事師長,你也知道要奉事師長,然而見到老師,根本就不恭敬,這一條你也做不到,你不信佛。

所以信佛好難,不容易!

佛教你十善業道,十善業道你沒有做到,你不信佛;佛教你三皈,三皈是覺正淨,「覺而不迷,正而不邪,淨而不染」,你沒有做到,你不信佛;五戒一條也沒有做到,你不信佛。

什麼叫信佛?依教奉行的人叫信佛。佛在經論上給你講這些道理,你沒有搞清楚、沒有搞明白,你不是信佛;清楚明白了,你沒有做到,你也不信佛。

信是要做到!佛教我們息滅貪嗔痴,勤修戒定慧,做到了沒有?沒做到就不信。

天天唸經、天天拜佛,一天到晚搞貪嗔痴慢、搞人我是非,照樣不信佛;真正依教奉行的,不念經不拜佛的,真正信佛,要曉得這個道理。會講經、會入定沒有用,你沒做到,不信。信佛要解佛義、要依教奉行,那才叫真信。

不能依教奉行,那**叫信佛?你不信佛,佛法殊勝的功德利益,你決定得不到。

信佛的人快樂,信佛的人有佛菩薩加持,樣樣不操心。你如果真正信佛,諸佛護念、**神擁護;你不信,求佛菩薩保佑你,那是無有是處,沒這個道理!

信佛的人忌諱什麼

11樓:禚美祁新覺

信佛,學佛要正信,不迷信,沒有忌諱,佛教就是教育。學人做人,人成佛成

12樓:幸琪祭珉瑤

忌諱貢高我慢,「我慢高山,法水不入」。

還有,《金光明最勝王經•滅業障品》中說:「善男子,有四業障難可滅除。云何為四?

一者、於菩薩律儀犯極重惡;二者、於大乘經,心生誹謗;三者、於自善根不能增長;四者、貪著三有,無出離心。」

這些也應該是信佛人應該忌諱的吧。

還有,忌諱觀人過失,說人長短等等。

信佛的人,應該沒有什麼要畏懼的不吉利的事,只是自己修學佛法,如果不能按照佛陀教導的如理思惟,法隨法行,應該都是要忌諱的事情吧。

一個人如果信佛,那麼這個人的命還能算得準嗎?

13樓:水中應天

並不是這樣的,有

信仰的人與沒有信仰的人都是有命數的。只不過有信仰的人因為積極改造自己的福報智慧,所以命數是拘束不住他的。沒有信仰的人因為只知道隨順命理不知道積極改變所以就會按照算命人說的去走,而且走到應驗處覺得算命的人說的真準。

但是有信仰的人呢因為在積極營造自己的善功德,所以慢慢的會改變一些甚至更多的事情,所以覺得算命的不準。

學佛的人因為自己的善功德的緣故,這個命數當然是拘不住他,所以不準也是很正常的。

不過信佛不學佛等於沒信佛一樣。不是說你按照佛的教義去踐行就是信佛,這不對。你對佛的根本要求都不想去做其他的還算什麼踐行呢?

三皈依是佛**最起碼的要求,也是修行佛法的最基礎的東西。不是說你皈依三寶後就是出家人了。這個想法不正確,皈依三寶分為在家修行和出家人。

而且在家修行人是可以結婚生子對於酒肉戒的要求也不是很嚴苛的。很多人就連三皈依是什麼都不想搞清楚就人為的界定皈依後這也不能做那也碰不得。這都是不正確的。

心裡有佛不付諸行動等於畫餅充飢一樣的道理。就算按照佛教教義修學那也只是積累一些福報,沒有功德可言。就好像在清華大學你也去聽課,可是沒有學籍,等到畢業了人家有畢業證可你沒有。

你的文憑不被社會所承認的道理是一樣的。當然了,即便你不信佛,只要積極去改變命運也是可以的。只不過所做的一切善事不過是外道的善,就算是按照佛說的去做只要沒皈依也是外道的善而已。

只是種個遠因不能得到解脫。

佛教不提倡算命。這一點在佛遺教經中就可以看得出。

14樓:匿名使用者

知道為什麼算命算不準嗎?每個人的命運其實就是自身業力果報。就是行善,命運就趨善;行惡命運就趨惡。

學佛人都明白這個道理,這是因果法。學佛人天天種善因,命運天天有變化,算命怎麼算得準。

佛**分兩種,一種是出家僧人,一種是在家居士,都是修學佛法的。沒有出家、皈依,只是心裡相信佛教而願意按照佛教的教義去慢慢踐行的這部分人,不屬於佛**,所謂信佛也是迷信,不能如同佛**一樣,得到正式傳授,入佛正見。算命也是迷信不是正信,眾生迷惑顛倒才迷信,只有學佛才能為覺,覺而不迷,正而不邪。

15樓:aaa**王

不一定了,修行佛法可以改變命運的,修行好的人算掛會算不準的。

比如:多多放生可以增加壽命,算卦推算的壽命一定不準了。

16樓:蠟染了青絲

命裡有時終須有命裡無時莫強求。

學佛再精進,如果一個人的性格起起伏伏。唸佛的心也是起起伏伏悲悲喜喜。終究還是那樣。

不要以為學佛精進做好事就可以改變命運,命本就註定。你現在所有的努力只不過是實現命理而已。學佛活著的時候可以改變命運順遂心意。

但是如果命裡固然有一劫難難逃生死,比如凶死。改變也挺難的。人事八十已定二十改變的浮動。

沒必要糾結,為自己為他人種下唸佛的種子來年繼續開花。

17樓:匿名使用者

能算準!信佛、唸佛必定成佛!

但學佛的基本信念是「無我」,把我本無生的信念忍可於心而不動不搖,這才能稱得上真「信佛」。如果你還執著算命、看相等事,就不能稱為真正的「佛子」。

18樓:恆伽穀人

你應該理解差了,佛教不提倡禁止**給人算命,因為算命時**未來事亂說犯口業容易擔負因果,如果是出家**還要去算命,那他還出什麼家?信佛的人不存在算命不準的情況,因為只要你是人都有父母以及和你活動軌跡相關的資訊的反映,就能通過**方法算出來。同樣如果有災劫,通過積德行善,是可以逢凶化吉的,改變命運的。

所以說不在於你信佛通道,而是在於你做了什麼。

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不信佛為什麼抄bai經呢du?我覺得很奇怪,信zhi佛也是大智慧,既然選擇dao了抄版經就是跟佛有緣,權在你心裡就是渴望平靜安穩,是你內心所想。如果你的超級只是為了幫家裡人祈禱的話,我覺得你需要做到的是心虔誠,虔誠就是沒有規條的規條。修身養性,抄佛經可以讓心平靜下來,更加淡定,順便可以練練書法。靜心...

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不好吧。不信還去求?那還是你信,只是你不知道自己信。哥們,咱們奶奶不懂科學,她信也就信了,咱們要是也信,這也太對不起這好幾十年的科學教育了吧,咱不帶這樣的,大學畢業的,難道還要小學都不一定畢業的指明路?算命,那就是個買賣,屁用都沒有的。一般情況下 心誠則靈 否則求來的東西 也不會靈驗 看你求什麼咯。...