1樓：匿名使用者
已經是深夜了，我透過窗子看著天上的月，在那漆黑的幕布上似乎寫著無盡的悲涼，一陣寒風吹過，打亂了我的視線，同樣也打透了我那單薄的衣衫，「娘娘，夜深了，彆著涼了。」侍女佟兒給我披上了一見外衣，在這深宮之中，遠處若隱若現的歌聲譜著我無法說出的那種寂寞，可是我卻不能邁出這裡一步，因為，有著宮中的規矩制約著我，而太監中管的眼睛也時刻緊抓著我，似乎想用宮中禮儀把我弄進那無止境的深淵之中，我嘆了口氣。。。
第二天，是拜祭祖先的日子，此時的太廟之中寫著無盡的嚴肅，每一個人的臉上都顯得那麼莊重，而碰巧在此時，我打了一個噴涕，因為昨晚著涼的緣故，但是這時，我卻看到了皇太后那劍一般的目光射向了我，弄得我渾身上下感到無休止的冷，於是，在回宮不久我被告之觸犯了規矩，褻瀆了祖先的靈魂，沒錯，是宮中的規矩，皇上無力的望著我，我明白，我轉身走進了那冷宮之中，為自己觸犯了的那個所謂的規矩負責。。。。
淪迴轉世，我成了一個**時代的小女孩，隔壁是家有錢人，具體名字不知道，大家都叫他「魯四老爺」，那年，魯四老爺家中來了個女人，比男人都肯幹，魯四老爺很高興，不僅僅是因為她的能幹，還因為她是一個守規矩，很本分的人，不過後來那女人消失了一段時間才又回來，有些瘋顛，成日拉著我們講她家「阿毛」的故事，魯四老爺皺起了眉頭，再後來我長大了，而那女人也死在了新正時，時常能聽見魯四老爺咒罵她謬種，破了祖上的規矩，死在了新年。。。。
「去把中學生禮儀守則抄十遍！看你以後還知不知道什麼叫規矩！」腦中迴響著班主任的那句話，不禁抱怨起當學生之苦，今天我只是在樓道里面靠左行走而已，哎！！
我現在已經是一名21世紀的中學生了，現在規矩到處盛行，校規校紀更是層出不窮，也許，有了這些「規矩」天會更藍，草會更青，水會更綠吧！我猜到，提起筆來繼續奮筆疾書起來「在走廊必須靠右單排行走。。。。」
以規矩為話題的作文有哪些？
以規矩為話題的作文800字
2樓：嘉姐來也
這篇議**起筆入題點明論點「沒有規矩,不成方圓」，緊接著以「無論做什麼，都有其相應的規章制度所限制」作喻證，用「疏於規則的教育」等事例作例證，以「自覺遵守規章制度「作結，首尾呼應。但不足之處也很明顯，比如例證雖多但不具體，變成了調侃式的闊談，不能給人深刻的印象等。具體點評在文中標註。
點評人：qzzl
俗話說得好:「沒有規矩，不成方圓。」這其中的「規矩」二字便顯得極為重要。
回首中國幾千萬年前的帝王時代，無論做什麼，都有其相應的規章制度所限制。看看現在，大則法律，小則校規，班規，家規。規矩可謂是無處不在，可從古至今違規者比比皆是，小則平民，大則帝王。
（開篇即明論點，但對論點的敘述出現錯誤：中國的帝王時代是在幾千萬年前的嗎？其次「規矩可謂是無處不在」與「可從古至今違規者比比皆是」，這個轉折太突然，應得鋪陳。）
時至今日，因疏於規則的教育的故事多不勝多，大家一定都聽到過這樣一個故事：一個孩子上學偷了別人的東西，帶回家告訴媽媽，他的媽媽非但沒有批評他反而表揚他，直到這個孩子長大後犯了罪，才知悔過。可是再怎樣悔，都沒有了回頭路了。
可見，沒有規矩的一個人是多麼的可怕。
（前文沒有涉及到「因疏於規則的教育的故事」，何來「時至今日」？且本段的故事講的應該是因家庭教育的失誤而害了孩子這個道理，如要與「規矩」聯絡起來，則需做引申論述。）
在同齡中，有許多人都想要自由，想要從父母為自己圈下的籠子（什麼籠子？）中飛出去。可是這個自由，也是在這個社會規則所允許的情況下，而不是胡作非為。
今天，我們只是在課上講點兒話，那明天呢，明天也講點兒話，那後天呢？那我想這麼多一點兒話也變成一堆話了。作為學生，就要遵守學校的規章制度。
如果人人誰想怎麼樣就怎麼樣，天下就會大亂，人們將無法共同生活；同樣，如果馬路上的車想怎麼開就怎麼開，那每天將有無數的人死於車禍。對規矩的無視，對自己的將來也是極為不利的，無視規矩，乃至於犯罪，都是可能發生的。而阻止這類事件的發生，最簡潔明瞭的方式就是自覺遵守規章制度，成為一個人人稱讚的人。
（泛泛而談，顯得蒼白無力，不如抓住一點論述。）
以規矩為話題的作文
以規矩為話題的800字作文
3樓：匿名使用者
宇宙天體，浩浩渺渺，各依其道。蒼天大地，執行不悖，萬物枯榮，人生老死，共同依照各自的規矩。這彷彿就是鐵定了的，任何事物也無法抗拒，稍有悖逆，就會招來滅頂之災。
千百年來，自然和人類社會都各自沿著自己的規矩前行，但是往往也有著衝突和反叛……
君不見天門中斷楚江開，百年滄海成桑田？君不見自古蜀道猿鳥愁，終有坦途千里牽？！君不見大澤鄉里狐夜鳴，甕牖繩樞起田間？
誰道皇權多威嚴，頃刻喋血在街前；誰說女子不如男，木蘭壯志貫雲天！！
規矩，劃定著前行的路途。「水往低處流」，流就流罷，何懼眼前這高高的天門山，何懼它如同鐵打的般的山岩擋道，推開它就是一片極目楚天！規矩，是自然的威力戰勝了人的意志嗎？
你看，「上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援」，致使千百年來的人們畏懼了，望而卻步，只好嘆息「蜀道之難，難於上青天！」終於，規矩，限制不了人們戰天鬥地的豪情壯志，山崩地裂之後，人們悲痛地發現勇士血肉模糊的屍體的同時，那曾經限制著他們腳步和視野，限制著他們思維和生活的「不可逾越的天塹」變成了坦途！
規矩，有時是心造的，當你屈服了它，你就萎縮了——那可是一種生存意志力的可怕萎縮！
「王侯將相寧有種乎？」面對秦王朝的**，面對那些暴虐的規矩，那個有著「鴻鵠之志」的陳勝不萎縮，他們不相信，憑他們窮的丁當響的身價，也能稱王做侯，「斬木為兵，揭竿為旗」，崛起大澤鄉，以一把憤怒的烈火，將一個**體制燒成灰燼。
規矩如何威嚴，如何鐵定，自有人心來檢驗。兩千多年來的封建制度中，從陳勝吳廣到「戊戌六君子」，其中還演繹過多少可歌可泣的破了立，立了破的生動故事，讓人心潮澎湃，久久難平……
在人類社會中，規矩，不就是人定的嗎，定了幹什麼？不就是約束人嗎，約束了幹什麼？不就是限定人的腳步和視野，乃至思維及其生活方式嗎？
限定了幹什麼呢？不就是便於管理和統治嗎？可見，規矩還是出自人心，規矩由人心來測量，是無可厚非的。
在一個有著清霜白露，寒風呼嘯的早晨，面對鐵定的規矩，也鐵定了心，最後，一批快馬載著一個英姿颯爽的英雄飛馳而去……十二年後，狼煙退盡，功成名就的木蘭才脫下戰袍站了出來，以一個姑娘的柔美與自豪，讓男尊女卑的社會大吃一驚！她果斷地辭掉了所有的功名與榮華，驕傲地朝向男性世界，亮出了一個姑娘的柔美與自豪，亮出了一個巾幗不讓鬚眉的不朽造型！
規矩撼動了人心，人自有撼動它的偉力，難道任由它牽著，壓制著，進而畏縮了生命創造力？讓一個個鮮活的生命，任由鐵定規矩的蹂躪？讓一顆顆痛苦的心靈，在規矩的圈定中破碎？
不！千百年來，我們的民族中年年歲歲、歲歲年年，不乏站起來吶喊的人，不缺少人心人情人性的呼聲！在這呼喊聲中，鐵屋子倒塌了，封建皇帝退位了，人民站起來了，致富奔小康了！
人們在合理的規矩下，繼續前行……
仰觀宇宙長天，俯察萬物眾生，規矩無處不在，於有形無形中，圈定著一切。它在預防並化解著矛盾，同時也滋生著矛盾。於是，宇宙社會歷史人生無不如此，在前進中矛盾，在矛盾中前進。
人心亦如此，在規矩衍生的平和中享受幸福的陽光，在規矩製造的鉅變裡追求自由理想，在規矩佈下的黑暗中播種明天的希望——這，就是規矩！！
以規矩為話題的600字的作文
4樓：無愛無傷
凡是老規矩一定不知道是誰制定的，也不知哪年哪月傳下
來的，老規矩就是老規矩，不一定有道理卻一直存在著，而且是頑固地存在著，一代又一代地糾正著子孫們的行為。 我記得小時候挨的叱責大部分都是因為不規矩了，比如見人不叫了，見人不叫被大人認為是最沒規矩的表現，所以我的記憶裡總是被母親拉著叔叔阿姨大爺大媽爺爺奶奶地一通叫，稍有遲疑就可挨說。但男孩子長到十五六歲時，看見二十郎當歲的小夥子有點兒叫不出口，我小時候在軍營長大，遍地都是剛剛當兵的「解放軍叔叔」，凡是穿軍裝的我就得叫叔叔，許多時候叫得我內心鬱悶。
可母親說，這是規矩。自古就是這樣，人有輩份，不論歲數大小。這是在城市，還是在部隊，如果在老家，比你歲數小的備不住還是長輩呢！
我想想也是，祖父，父親，我都是長子，心裡感覺大，實際輩份小，過去有句俏皮話，別看蘿蔔小，卻長在背兒（輩兒）上，說得就是這層微妙關係。 我們今天的社會發展太快，許多東西不經意間就丟了，丟了還往往不知。加之這個世界像決了堤的圍堰，沉渣泛起，魚龍混雜，想保住些好的有用的沒那麼容易。
我們處於社會裂變的節點上，好壞優劣善惡往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些惡習稍不留神就既成事實。古人說，積善似壘土，縱惡如彎弓。積累善行如用鍬壘土，一點一滴進行，形成的大山才會日久天長；而縱容惡行如同弦上之箭，思想稍稍放鬆一下，惡就是離弦之箭，一發不可收拾。
所以規矩得老，這「老」是時間的檢驗，這「老」是文化的磨合，這「老」是自然法則淘汰留下的結果。中華民族是一個古老的民族，古老的民族過去的規矩一定很老，老到無從追根溯源。 沒有規矩，難成方圓。
孟子告誡說，魯班雖為好木匠，沒有尺子和圓規也沒有辦法畫出方形和圓形，也就做不出好作品。繼而我想，今天隨處可見的這麼多的好傢俱，它們的存在並不因為是採用了良材，而是緣於曲尺和圓規最初制定了規矩。
以「規矩」為話題的高中作文
5樓：發現
給你兩個 (1)不以規矩不成方圓 「不以規矩不成方圓」，這是一句廣為流傳的老話，也是人們在生活實踐中積累起來的寶貴經驗，它反映了事物發展的一定規律。 什麼是規矩呢?規，就是圓規，矩，就是直尺。
沒有圓規，就不能畫圓；沒有直尺，就不能成方，這是老幼皆知的常識。同樣道理，一切事物的存在和發展也應該要有「規矩」，否則是不行的。 學校有學校的秩序，工廠有工廠的規章，部隊乃至國家都有各自的紀律和法規。
如果沒有「規矩」，學校怎麼能進行正常的教學，工廠怎麼能維持正常的生產，部隊怎麼能做到令行禁止，指揮自如?國家又怎麼能團結安定呢? 在歷史上，無論是治理軍隊，還是治理國家。
都有一定的規矩。周公制訂的「周禮」就是一種規矩，商鞅變法也是由於制訂了一系列的「規矩」才得到了成效，劉邦的約法三章，諸葛亮入蜀後所制訂的許多法令，這也都是規矩；孫子、吳起、韓信、諸葛亮之所以成為流芳百世的軍事家，不也是與他們在治軍時號令嚴明的有規有矩分不開的嗎? 相反，如果沒有一定的規矩，最後所得到的就是失敗，這在歷史上也是不乏其例的。
東漢末年，法律在當時已不起什麼作用了。皇帝可以用官職賣錢；官吏對上阿庚奉承，對下巧取豪奪；**、腐化有功，清廉方正卻要被貶；豪強的子弟、門客犯了法照樣可以逍遙法外。結果如何呢?
東漢王朝滅亡了。 可能有人會說，搞科學是不是一定非有規矩不可呢?在科學上，後人推翻前人的理論，新秀打破過去的規矩，這是很常見的。
但是，這是否說明「不以規矩不成方圓」對科學就不適用了呢?我想倒也未必。 在科學上，舊的規矩被打破，這是可能的。
伽利略的落體理論就打破了亞里士多德的理論，哥白尼的「日心說」也打破了「地心說」這一規矩，但是，這同「不以規矩不成方圓」並不矛盾。因為，所謂規矩，只是對客觀事物的正確反映，而科學上的理論，或者說科學上的規矩是對自然界客觀規律的反映。亞里士多德的理論和「地心說」沒有正確地反映客觀事實，它們並不是什麼規矩，或者說，是一種錯誤的規矩，因此打破這一規矩並不意味著規矩的無用，而是更加說明了規矩應當是正確的。
而只有真正的規矩才能成方圓，才能使事物規範化。 總而言之，「不以規矩不成方圓」的道理能在很多方面給我們以啟發，在實現四化的征途上，我們也要建立規矩，我們也要遵守規矩。只有這樣，我們才能治理好學校，才能治理好工廠，才能治理好各級機關、部門乃至國家，我們的四化建設才能得以實現。
(2)無規矩不成方圓 古人云：「無規矩不成方圓。」 規矩是人類生存與活動的前提與基礎，人們總是要在規與矩所成形的範圍內活動。
人們要遵守規矩，只有這樣才能讓國家、社會、個人更好地發展與進步。 國家的發展離不開規矩。國家作為一個民族的代表，更要以身作則，無論是對外還是對內都要遵循一個規矩——和平對外，熱愛本國人民。
萊蒙特曾說過：「世界上的一切都必須按照一定的規矩各就各位。」切不可讓規矩為自己的意志為轉移，隨心所欲，為所欲為，否則就會像馬克思所說的那樣：
「我們必須遵守組織的規矩，否則一切都將陷入汙泥中。」這樣國家的對外開放將如何發展？社會主義建設事業將如何得到保證？
國家的經濟發展又該從何談起呢？由此可見，遵守規矩是走向成功的保證。 社會的進步離不開規矩。
社會作為國家的組成部分，社會的進步直接關係到國家的繁榮富強，社會只有遵循規矩才能讓自己更好地為國家的建設事業服務。如果社會脫離了國家，放規矩而置之不理，一意孤行，這將如何把處於統帥地位的整體——國家的優勢得到最大的發揮？這樣一來，想要追求進步簡直是「天方夜譚」。
因此，守規矩是一切美好事物的基礎，也是社會進步的前提。 個人的潛力發展離不開規矩。人作為社會和國家的主體，直接決定著國家與社會的前進方向，個人只有尊重客觀規律，遵守規矩，充分發揮主觀能動性，才能達到自己預定的目標，並在奮鬥中磨練自己的意志，吸取失敗的經驗，不斷充實自己，讓個人的潛力達到最大的發揮。
如果違背了規律，違反了規則，那麼必將收到客觀世界「美好的回贈」這樣人與社會，與國家如何得到協調發展呢？因此我們呼喚遵守規矩，尋求發展。 當然，我們強調遵守規矩，但並不等於墨守成規，麻木遵從。
我們要帶上創新的思想打破成規陋習，追求正確的思想解放，對舊事物進行改革創新，促進新事物的發展，做到遵守規矩與創新相融，促使個人、社會、國家的進步與發展。 讓我們帶上創新的背禳出發，踏著規與矩成形的軌跡前行。
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