愛蓮說在蓮的形象中寄寓了怎樣的思想感情

2021-03-24 13:06:58 字數 3039 閱讀 4899

1樓:精銳蔣老師

您好,蓮的形象寄寓了作者想要像蓮一樣,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,不被世俗所浸染,保持清廉的態度和立場。

2樓:很想不想忘記

作者喜歡蓮花,愛蓮花的出淤泥而不染的高尚品德,同時也寫自己會像蓮花一樣

愛蓮說中菊,蓮,牡丹分別象徵什麼的人?寄寓了作者怎樣的思想感情

3樓:容桂花壽戌

它借讚美蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣節,既是作者的自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評,表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。文中分別賦予菊、牡丹和蓮以特定的象徵意義,對當時社會上人們不同的處世態度做了精闢的概括,突出地表明作者「出淤泥而不染」這一為人立本的道德信念。「陶淵明獨愛菊」,因為「菊,花之隱逸者也」,可見陶淵明隱逸的生活態度;「世人甚愛牡丹」,因為「牡丹,花之富貴者也」,可見世人貪慕富貴的生活態度。

而「予獨愛蓮」,因為「蓮,花之君子者也」,可見作者既不願意隱逸,也不貪慕富貴,志在堅貞不渝地保持君子的操守。

愛蓮說作者對蓮的描述和讚美寄寓著他怎樣的思想感情

4樓:小周子

周敦頤的《愛蓮說》通過對蓮的描述和讚美,表達了清者自清,不同流合汙的高潔品質。「予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖」是貫穿全文的主旨。現實中,有人貪慕榮華富貴自甘墮落,有人為躋身官場爾虞吾詐。

周敦頤『出淤泥而不染,濯清漣而不妖「的觀點無疑是心靈的淨化劑。

周敦頤的《愛蓮說》表達的是君子不應該被環境改變而失去潔身自好的品質。就如吳隱之飲貪泉而不貪一樣,處世要有定力。周敦頤通過對蓮的讚美,表達了君子身處逆境,堅持原則的決心。

愛蓮說中,作者把蓮比作君子,表明了作者什麼樣的思想感情

5樓:匿名使用者

課文託物言志,在蓮的形象中寄寓作者,不務名利,潔身自好的生活態度,以愛蓮之情來表達對這種生活態度的讚賞,表達對追名遂利,趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄

6樓:——小倩倩

對世俗的厭惡 不與世俗同流合汙 清高 高尚

7樓:匿名使用者

表現了作者清高自傲,不高尚情操與世俗同流合汙的情操

陋室銘和愛蓮說分別表達了作者怎樣的思想感情

8樓:116貝貝愛

《陋室銘》表達了室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

《愛蓮說》表達了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

文章簡介:

《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的意趣。文章層次明晰,先以山水起興,點出「斯是陋室,惟吾德馨」的主旨,接著從室外景、室內人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,並引古代俊彥之居,古代聖人之言強化文意,以反問作結,餘韻悠長。

《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格。

《愛蓮說》寫作背景:

據清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載:「八年癸卯。先生四十七,正月七日,行縣至於都,邀餘杭錢建侯(拓)、四明沈希顏遊巖題石,並有詩刻石。

五月,作《愛蓮說》,沈希顏書,五摶篆額。錢拓上石,即十五日事也。」先生四十七,即嘉祐八年(1063)。

《贛州府志》記有愛蓮書院,雲:「愛蓮書院在城北,其地原為督學試院,有周茂叔蓮池遺蹟。」又有愛蓮亭條目:

「濂溪書院舊在東北玉虛觀左······」這些記載充分證明,北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦頤任虔州通判時,已建蓮池,並於嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛蓮說》。

《陋室銘》寫作背景:

《陋室銘》作於和州任上(824—826年)。《歷陽典錄》:「陋室,在州治內,唐和州刺史劉禹錫建,有銘,柳公權書碑。」

作者因在任監察御史期間,曾經參加了王叔文的「永貞革新」,反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後,被貶至安徽和州縣當一名通判。按規定,通判應在縣衙裡住三間三廂的房子。

可和州知縣見作者被貶,故意刁難之。和州知縣先安排他在城南面江而居,作者不但無怨言,反而很高興,還隨意寫下兩句話,貼在門上:「面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。

」和州知縣知道後很生氣,吩咐衙裡差役把作者的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。新居位於德勝河邊,附近垂柳依依,環境也還可心,作者仍不計較,並見景生情,又在門上寫了兩句話:「垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。

」那位知縣見其仍然悠閒自樂,滿不在乎,又再次派人把他調到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間,知縣強迫作者搬了三次家,面積一次比一次小,最後僅是斗室。作者遂憤然提筆寫下這篇《陋室銘》,並請人刻上石碑,立在門前。

9樓:夷榮花千詞

《陋室銘》表達了作者高潔的情操和安貧樂道的情趣;

《愛蓮說》表達了作者喜愛蓮花的思想感情,同時說明了作者對蓮花的看法:君子應該身處汙濁環境卻不同流合汙和君子應有莊重,質樸,不炫耀的品質.

10樓:柳明岸蔭

陋室銘:作者以諸葛廬,子云亭自比,表明作者以古代賢士為榜樣的志向抱負。引用孔子的話以範文作結尾,警策有力,引人深思,表達作者清高傲岸的節操和安平樂道的情懷。

愛蓮說:本文託物言志,在蓮的形象中,寄寓作者不慕名利,潔身自好的生活態度。咦愛蓮之情,來表達對這種生活態度的讚賞,表達自己對追名逐利,趨炎附勢的惡俗事風的鄙棄。

《愛蓮說》課本託物言志,在蓮的形象中寄寓作者( )的生活態度,以愛蓮之情來表達對這種生活態度的讚賞,

11樓:匿名使用者

1.追名

復逐利,趨炎附勢

2.生長環境制

3.體態香氣bai

4.出淤泥而不

染,濯清漣而不妖du

5.隱逸者(

隱居zhi避世之人)dao

6.富貴者(追求富貴之人)

7.君子(品德高尚,潔身自好之人)

8.正面襯托

9.反面襯托

10.潔身自好

11.正直堅貞

12.趨炎附勢、追求富貴

望採納~

愛蓮說中作者對蓮的描述和讚美寄寓著作者怎樣的思想感情

寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴 追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。作者通過對蓮花的愛慕與禮讚,表明自己對美好理想的憧憬,對高尚情操的崇奉,對庸劣世態的憎惡。作者對蓮的讚美寄寓了不慕名利,沽身自好的生活態度 把自己的人生追求寄託在對蓮的精心描繪上,寫花實際是...

愛蓮說中作者對蓮的描述和讚美寄寓著作者怎樣的思想感情

作者通過對蓮花的愛慕與禮讚,表明自己對美好理想的憧憬,對高尚情操的崇奉,對庸劣世態的憎惡。寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴 追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。作者對蓮的讚美寄寓了不慕名利,沽身自好的生活態度 把自己的人生追求寄託在對蓮的精心描繪上,寫花實際是...

《愛蓮說》是怎樣描寫蓮花形象的?寄託了作者怎樣的志趣

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。品質高尚,志趣高潔 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。寄託了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。出淤泥而不染,濯清漣而不妖。可遠觀而不可褻玩焉 寄託了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。1.用自己的語言概括作者讚揚的蓮...