1樓：匿名使用者
表達了作者不慕富貴,潔身自好,保持堅貞氣節和高尚品德的人生態度.以及對追名達利,趨炎附勢的鄙棄
愛蓮說一文中 作者是怎樣藉助蓮的形象來表達自己對君子的認識
2樓：匿名使用者
作者用託物言志的手法抒發了自己只願像蓮一樣在汙濁的環境中依然做一個潔身自好、特立獨行的君子或者說表達了作者潔身自好、不同流合汙的人生態度以及對趨炎附勢、追名逐利世風的鄙棄~以此來表達自己對君子的認識~
《愛蓮說》借讚美蓮花的可貴品格，表達作者 、 的生活態度,這種寫法
3樓：匿名使用者
潔身自好，不與世俗同流合汙的態度，託物言志
4樓：匿名使用者
潔身自好，不同流合汙 託物言志
5樓：匿名使用者
不慕名利，潔身自好的生活態度
愛蓮說的作者對蓮的描述和讚美寄予他怎樣的思想感情
6樓：匿名使用者
用了詠物言志的寫作手法 ， 表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評，表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
7樓：匿名使用者
作者以"蓮"自喻,借抒寫愛蓮之情表達自己淡泊名利,潔身自好的人生態度,婉轉地批判了追名逐利,趨炎附勢的惡濁世風
愛蓮說中如何評價三種人生態度
8樓：匿名使用者
這個：君子、隱逸、富貴瞎寫的
愛蓮說中，作者對蓮花的讚美寄寓了怎樣
愛蓮說表達的志向 10
9樓：匿名使用者
本文通過對蓮的品質的讚美，表達作者對富貴庸俗風氣的鄙棄，對正直高潔生活的追求。
10樓：匿名使用者
淡泊名利、潔身自好的人生態度，批判了追名逐利趨炎附勢的惡濁世風
11樓：匿名使用者
文章歌頌了蓮花「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的堅貞品格，寄託了作者高遠的志趣和潔身自好的情操。
12樓：匿名使用者
「託物言志」是我國古代許多文學家們在進行文學創作時常用的一種寫作文體。藉助對事物的描繪，來抒發自己的感情、理想。《愛蓮說》就是一篇這種託物言志的文體中一篇不可多得的精緻佳作。
周敦頤，北宋人，其人一生澹泊名利，不求聞達。他的這種高潔的人品，誠如北宋文學大家黃庭堅所譽：「人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月……」而他這篇傳世散文佳作也恰恰正是他灑脫胸懷所透射而出的精神折光。
蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠歎的物件，但大多數文人都是驚歎於它的清姿素容，並將其形諸筆端；而《愛蓮說》卻獨闢蹊徑，用精煉的筆墨，運用象徵性手法對菊、蓮、牡丹三種花卉進行了對比描寫，從而寫出了人的三種不同品格；尤其是通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
作者以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。
「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。」是文章其精隋。「淤泥」和「清蓮」是指蓮花所生長的環境；「中通外直，不蔓不枝」是寫蓮花的風姿；「香遠益清」指蓮花的味道；「亭亭淨直」指蓮花的整個形象，「可遠觀而不可褻玩」是從觀賞者的角度描寫蓮花的清高。
正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等的高貴氣質，才會惹人喜愛，讓人肅然起敬。
作者愛蓮，不單獨因其外形，更因把它作為一種人性的化身——君子之化身。
「出淤泥而不染，濯清蓮而不妖」即：高潔——不與惡濁之世風同流合汙； 「中通外直」即：正直——通達事理，行為方正；
「不蔓不枝」——不攀附權貴；「香遠益清」——大名遠揚；「亭亭淨直，可遠觀而不可褻玩焉」即：清高——志潔廉行，儀態端正，令人敬重。
作者借蓮花的形象來言君子之志，這是一種借物言志的表現手法。借蓮的形象寄寓了作者既不願意隱逸，也不貪慕名利、富貴、潔身自好的操守和感情。
總而言之，言而總之，這是一篇詠物抒情、託蓮寄意的小品散文。文章歌頌了蓮花「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的堅貞品格，寄託了作者高遠的志趣和潔身自好的情操。
不過說實在的，要是考試，還是要照搬老師的板書，當年我考試時也是寫得差不多，潔身自好啦，不與世俗同流合汙啦都有寫，不過和老師寫的中心思想語序不同，結果扣分了
文章歌頌了蓮花「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的堅貞品格，寄託了作者高遠的志趣和潔身自好的情操。
出淤泥而不染，不為塵世富貴所動的君子之志
本文通過對蓮的品質的讚美，表達作者對富貴庸俗風氣的鄙棄，對正直高潔生活的追求。
淡泊名利、潔身自好的人生態度，批判了追名逐利趨炎附勢的惡濁世風
13樓：我改名了哈哈
所言的志是蓮花不慕榮利、潔身自好的高尚生活
14樓：匿名使用者
出淤泥而不染，不為塵世富貴所動的君子之志
愛蓮說中作者對蓮花讚美和喜愛的原因是什麼？
15樓：花優小唐
喜愛的是蓮花的高貴品質，作者以蓮花自喻，以蓮花的高潔表現自己與蓮花一樣的君子風範。首先，「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」寫出了蓮花身處汙泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神；其次，「中通外直，不蔓不枝」，寫 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質；再次「可遠觀而不可褻玩」，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。以上幾句將蓮人格化，把蓮作為一種高貴品質的象徵，在蓮的形象中寄寓自己不慕名利、潔身自好的操守和情感。
16樓：潔
出淤泥而不染，濯清漣而不妖」寫出了蓮花身處汙泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗，潔身自愛，不顯媚態的可貴精神。是花中的君子。
17樓：櫻花紛雨
因為作者認為蓮花是花之君子，有高尚的品格，所以十分喜愛
愛蓮說中對蓮的描寫讚美表現作者怎樣的思想感情主旨
主旨 全文以物喻人，託物言志。通過對蓮花的描寫和讚美，歌頌了君子 出淤泥而不染 的美德，表達了作者不與世俗同流合汙的高尚品格和對追名逐利的事態的厭惡和鄙視。以蓮來形容自己的內心向往的品質，表達了對蓮的喜愛和讚美 愛蓮說中對蓮的描寫讚美表現作者怎樣的思想感情 主旨句是什麼 全文藉助讚美蓮花歌頌君子的堅...
愛蓮說中作者對蓮的描述和讚美寄寓著作者怎樣的思想感情
寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴 追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。作者通過對蓮花的愛慕與禮讚，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。作者對蓮的讚美寄寓了不慕名利,沽身自好的生活態度 把自己的人生追求寄託在對蓮的精心描繪上,寫花實際是...
愛蓮說中作者對蓮的描述和讚美寄寓著作者怎樣的思想感情
作者通過對蓮花的愛慕與禮讚，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴 追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。作者對蓮的讚美寄寓了不慕名利,沽身自好的生活態度 把自己的人生追求寄託在對蓮的精心描繪上,寫花實際是...