莊子中的楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋的原意是什麼

2021-03-24 03:21:56 字數 5796 閱讀 8821

1樓:西奈山的摩西

楚國南部有一隻大龜,在它的時間概念裡,500年才是一個季度。楚國有一種樹,五百年為一春季,五百年為一秋季。

莊子意思是告訴人什麼是大什麼是小,什麼是長,什麼是短,引深的意思就是宇宙之大,超乎人類的想象,人所理解的事情是有限的。

2樓:匿名使用者

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!

是說生長與衰老的時間週期

莊子中的楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋的原意是什麼?

3樓:

楚國南部有bai

一隻大龜du,在它的時間概念zhi裡,500年才是一dao個季度。楚國版有一種樹,五百年為一春季,權五百年為一秋季。莊子意思是告訴人什麼是大什麼是小,什麼是長,什麼是短,引深的意思就是宇宙之大,超乎人類的想象,人所理解的事情是有限的。

逍遙遊中為什麼說楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。

4樓:匿名使用者

這句話的意思是說長壽的。以五百歲為春,就相當於我們說的他的壽命特別長,在他的生活中五百年時間只相當於我們正常人的一個春天,並不是說他的一年就是2000或者2023年,如果還想更清楚一點的說的話,我們可以以烏龜打比方。傳說中烏龜可以活到一萬年,那麼,這樣,我們用正常人的眼光來看,假如一個人能活到100歲的話,烏龜的一年就相當於人的100年,而它的一季則相當於正常人的100季,也就是25年。

所以對這個問題要有一個正常的認識。

5樓:匿名使用者

按人的壽命和他們的壽命比,他們活五百歲(八千歲)等於人們活一個春季(秋季)的時間,就是佔總壽命的比值相等。一個春季占人的四百分之一。五百歲(八千歲)佔他們生命的四百分之一

話說你不覺得和西方神話中的世界樹很像嗎?

楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋。

6樓:森林木

7樓:匿名使用者

你可以理解成過2023年冥靈才多長一圈年輪

8樓:メ遲﹎墨

古文並不是每句話都說的很清楚 你要改變一下你的思想方法。。比如白居易的《琵琶行》:弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。

你並不能理解為它說的什麼就是什麼。不要去鑽牛角尖``嘿嘿 你那句話意思就是說 那個動物壽命挺長 `照你這樣說還可以理解為 它有兩千歲 500一個春500一個夏500一個秋500一個冬呢 呵呵

9樓:探海浪人

誇張啦,就是說他壽命長而已

10樓:匿名使用者

不同的物種對時間的理解不一樣.

「楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋,上古有大椿者以八千歲為春,八千歲為秋」中包含的成語。

11樓:樓下特川

椿齡無盡 (chūn líng wú jìn)

【解釋】:椿:古代傳說有大椿樹,壽命很長。像椿樹一樣長壽。常用做祝人長壽之詞。

【出處】: 《莊子·逍遙遊》:「上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。」宋·柳永《御街行》詞:「椿齡無盡,羅圖慶,常作乾坤主。」

「上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋」是什麼意思?

12樓:阿沾

意思:上古時代有一種樹叫做大椿,它把八千年當作一個春季,八千年當作一個秋季,這就是長壽。

出處:戰國時期哲學家、文學家莊周的《逍遙遊》。

原文節選:小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!

譯文:小智比不上大智,短命比不上長壽。怎麼知道是這樣的呢?

朝生暮死的菌草不知道黑夜與黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蟬,不知道一年的時光,這就是短命。楚國的南方有一種大樹叫做靈龜,它把五百年當作一個春季,五百年當作一個秋季。

上古時代有一種樹叫做大椿,它把八千年當作一個春季,八千年當作一個秋季,這就是長壽。可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名於世,人們與他攀比,豈不可悲可嘆!

此文主題是追求一種絕對自由的人生觀,作者認為,只有忘卻物我的界限,達到無己、無功、無名的境界,無所依憑而遊於無窮,才是真正的「逍遙遊」。文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比,闡述了「小」與「大」的區別。

在此基礎上作者指出,無論是不善飛翔的蜩與學鳩,還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬,甚至是可以御風而行的列子,它們都是「有所待」而不自由的,從而引出並闡述了「至人無己,神人無功,聖人無名」的道理。

最後通過惠子與莊子的「有用」「無用」之辯,說明不為世所用才能「逍遙」。全文想象豐富,構思新穎,雄奇怪誕,汪洋恣肆,字裡行間裡洋溢著浪漫主義精神。

《逍遙遊》在構思上採用了文學上的形象思維的寫作手法,運用大量的淺近的寓言、神話、對話,文姿多彩。

想象像匹駿馬馳騁於宇宙,攝取與表達中心思想有關的妙趣橫生的題材,生動、形象地宣傳了作者的鄙視**厚祿、死抱皇恩厚爵,否定現實,追求無己、無功、無名的絕對自由的思想。

對統治者以功爵籠絡賢能的偽善給予深刻的揭露,對後世散文發展有著積極的影響。在攬宇宙於一紙,包萬物於一文的充滿生機、遐想的《逍遙遊》中,作者富有藝術魅力的文筆吸引了為數眾多的讀者,使作品成為中國古代寓言體論說文中一篇著名的佳作。

13樓:聖雅柔顧妙

出自《莊子》逍遙遊:上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。此大年也。

即:上古時代有一種樹叫作大椿,它把八千年當作一個春季,八千年當作一個秋季,這就是長壽。春秋即年的意思。

大椿,古寓言中的木名。以三萬二千歲為一年,所以,八千歲為一季。

後亦用以喻指父親。

14樓:life無明小魚

《大魚海棠》是指:一部奇幻動畫電影。意思是:上古時代有一種樹叫做大椿,它把八千年當作一個春季,八千年當作一個秋季,這就是長壽。

出處:《逍遙遊》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作,被列為道家經典《莊子·內篇》的首篇,在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。

此文主題是追求一種絕對自由的人生觀,作者認為,只有忘卻物我的界限,達到無己、無功、無名的境界,無所依憑而遊於無窮,才是真正的「逍遙遊」。文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比,闡述了「小」與「大」的區別。

在此基礎上作者指出,無論是不善飛翔的蜩與學鳩,還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬,甚至是可以御風而行的列子,它們都是「有所待」而不自由的,從而引出並闡述了「至人無己,神人無功,聖人無名」的道理。

最後通過惠子與莊子的「有用」「無用」之辯,說明不為世所用才能「逍遙」。全文想象豐富,構思新穎,雄奇怪誕,汪洋恣肆,字裡行間裡洋溢著浪漫主義精神。

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創作背景

莊子天才卓絕,聰明勤奮,「其學無所不窺」,並非生來就無用世之心。但是,「而今也以天下惑,子雖有祈向,不可得也」。一方面,「竊鉤者誅,竊國者侯」的腐敗社會使他不屑與之為伍;

另一方面,「王公大人不能器之」的現實處境又使他無法一展抱負。人世間既然如此汙穢,「不可與莊語」,他追求自由的心靈只好在幻想的天地裡翱翔,在絕對自由的境界裡尋求解脫。正是在這種情況下,他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙遊》。

〔朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以

15樓:

b 試題分析:揣摩上文「楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋」的句意就可知只有b項的理解才符合原文的意思。

《莊子·逍遙遊》中的問題

16樓:匿名使用者

它的意思其實就是冥靈以五百年為春天,五百年為秋天。大椿以八千歲為春天,八千歲為秋天。如果硬要說到年的話,你的理解應該是正確的。

17樓:無業憂民

冥靈者,以五百歲為一個季度,即2000歲一年;大椿者,以八千歲為一個季度即3萬2千歲為一年。

是說明一個相對的概念。

18樓:朝天懶

楚國南邊有叫冥靈的大龜,它把五百年當作春,把五百年當作秋;上古有叫大椿的古樹,它把八千年當作春,把八千年當作秋,這就是大年。

所以冥靈是2023年為一輪迴,春夏秋冬

大椿32023年為一輪迴

19樓:匿名使用者

我個人認為1樓的回答比較貼切

《小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎?》

以上是原文部分,莊子說小年及大年,朝菌不知天黑天明的區別,蟪蛄不知春秋的區別。是因為它們的生命很短。這是一個對比,從上下文來看,就應該是季節的意思,叫冥靈的龜以500年為春季,以500年為秋季,而大椿以2023年為春季,2023年為秋季。

當然如果用年來論,就比較麻煩了,成了一個見仁見智的問題了,答案恐怕只有作古的莊子自己知道了。

20樓:匿名使用者

楚國南部有一隻大龜,在它的時間概念裡,500年才是一個季度。楚國有一種樹,五百年為一春季,五百年為一秋季。

莊子意思是告訴人什麼是大什麼是小,什麼是長,什麼是短,引深的意思就是宇宙之大,超乎人類的想象,人所理解的事情是有限的。

「朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋"什麼意思??

21樓:u愛浪的浪子

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋"的意思:清晨的菌類不會懂得什麼是晦朔,寒蟬也不會懂得什麼是春秋。

該句詩的出處莊子的《莊子集釋》卷一上〈內篇·逍遙遊〉小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!

譯文:小聰明趕不上大智慧,壽命短比不上壽命長。怎麼知道是這樣的呢?

清晨的菌類不會懂得什麼是晦朔,寒蟬也不會懂得什麼是春秋,這就是短壽。楚國南邊有叫冥靈的大龜,它把五百年當作春,把五百年當作秋;上古有叫大椿的古樹,它把八千年當作春,把八千年當作秋,這就是長壽。可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名於世,人們與他攀比,豈不可悲可嘆嗎?

22樓:小琪琪

意思:朝生暮死的菌草不知道黑夜與黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蟬,不知道一年的時光,這就是短命。

出自:戰國時期哲學家、文學家莊周的逍遙遊(《莊子·內篇》的首篇)

朝菌:一種朝生暮死的菌類植物。晦(huì)朔(shuò):月亮的盈缺。晦,每月的最後一天。朔,每月的第一天。

蟪(huì)蛄(gū):寒蟬,春生夏死或夏生秋死。春秋:一整年。

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《逍遙遊》是《莊子》的代表篇目之一,也是諸子百家中的名篇,充滿奇特的想象和浪漫的色彩,寓說理於寓言和生動的比喻中,形成獨特的風格。

「逍遙遊」也是莊子哲學思想的一個重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張,追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼裡,客觀現實中的一事一物,包括人類本身都是對立而又相互依存的,這就沒有絕對的自由,要想無所依憑就得無己。

因而他希望一切順乎自然,超脫於現實,否定人在社會生活中的一切作用,把人類的生活與萬物的生存混為一體;提倡不滯於物,追求無條件的精神自由。

莊子中的楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋的原意是什麼

楚國南部有bai 一隻大龜du,在它的時間概念zhi裡,500年才是一dao個季度。楚國版有一種樹,五百年為一春季,權五百年為一秋季。莊子意思是告訴人什麼是大什麼是小,什麼是長,什麼是短,引深的意思就是宇宙之大,超乎人類的想象,人所理解的事情是有限的。莊子中的楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋...

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