為什麼聖經裡半個字都沒有提到過中國,還有這麼多中國人信奉它

2021-03-22 16:36:11 字數 6079 閱讀 1193

1樓:是個奎子

別太小心眼了,現在信仰自由。那佛教還是印度發源的呢,那世界各地都有人信,別人還像你這樣思考問題嗎。中國人的文化有很多好的地方,但是也要承認自己的缺點,這樣才能進步。

中國人傳統文化太以自我為中心,總是認為自己泱泱大國無所不能,什麼民族氣節的。太小心眼了。你還別跟我說什麼我不愛國。

信**教的人都是愛國的。因為聖經是神的話語,神是叫人向善的。

2樓:維真

聖經提到的主要是猶太人,以及以色列周邊一些國家。至於中國沒提到,也沒提到美、英、德、法、意、加、日……多啦。因為聖經是宗教書,不是政治書或地理書。

信的人數多,是後來人們對聖經的認識越來越清楚,中國人那麼多信徒,但不信的畢竟佔多數,其中也包括你哎!

3樓:壞壞先生的茶具

傳教的原因,好比佛教,也是從印度傳來,來到中國後演化為藏傳佛教,漢傳佛教和南傳佛教

4樓:劉忙丶

聖經中地球是圓的 地下有火怎麼解釋難道那個時候有天文家

5樓:決明玄真子

以塞亞書提到了有的人從秦國來,以賽亞是公元前700多年的人,當時是東周,秦國只是小諸侯國,他預見後來秦國的強盛,包括現在猶太人也稱中國人為秦人sine,中國為秦國sinim

6樓:石守望

神愛世人,這不就提到了

我是奇怪你不信耶穌為什麼都在回答聖經裡的問答

7樓:雙魚阿斯頓瑪德

那時候不知道有個中國

在聖經中曾經提到過中國人嗎?有依據嗎?

8樓:匿名使用者

中國人的祖先,是挪亞長子閃的後裔,與希伯來人(也就是現在的以色列人)屬於同一個祖先。如果細究下去,都是亞當的子孫。

在洪水過後,挪亞的三個兒子分別住在亞洲,中亞和歐洲。在巴別塔變亂人的口音後,閃的後裔逐漸東移,居住在從中亞到東亞的地區,含的後裔則居住在中亞以及非洲,雅弗的後裔居住在西亞到歐洲。

閃的後裔又被稱為閃米特系。

有人說《聖經》上所說的是「胡寫」,那麼就足以證明他並沒有考察過歷史,十足的無知表現。

因為從公元一世紀前到如今,各國曆史、考古學家從來就沒有停止過對聖經所述歷史的考察,有出於對歷史的愛好,也有出於研究聖經的目的,更有出於否定聖經的目的。但是我們只要去查考,就能發現,無數的科學家和考古學家在中亞一代的發現,證明了《聖經》舊約中所記歷史的真實性,包括髮現了停泊在亞拉臘山上的挪亞方舟、亞伯拉罕所離開的拜月城市吾珥、罪惡城市所多瑪城的遺址、埃及法老**希伯來人嬰孩的記載、巴比倫**擄掠以色列的人記載、甚至耶穌誕生時候的馬廄以及當時希律王為殺害耶穌而進行的對伯利恆城方圓二百里地兩歲以下男嬰的**記錄,都得到了證實。

一旦做過相關歷史考古的查證,就絕對不會說出「聖經是胡說」的這種無知幼稚的言論。

9樓:匿名使用者

原來只有以色列人是神的選民,我們都是外邦人。因以色列的悖逆才使神的道傳到外邦中。我們也因以色列人的悖逆才蒙福的。所以我們要感謝以色列並祝福他們,早日回到神的身邊。

聖經在使徒行傳中10章 彼得見異象,以及到15章,都講到了神應允將福音傳給外邦人。當然在聖經中其他地方也有多次提到。

上帝愛你,祝福你。

10樓:雞蛋謙

貌似提到過,上帝說要在東方開一個活水的源泉。所謂東方也許指的就是中國。

其次,論道耶穌的誕生,不也提及東方來的聖人。

我知道的就這麼多吧。

抱歉啊對聖經的瞭解這麼少。

11樓:匿名使用者

只有你那位兄弟的「聖經」提到過中國人,偶的中英文版的都沒有發現。

聖經裡為什麼沒有中國人,上帝沒說過關於中國人的話嗎?

12樓:匿名使用者

聖經也是人編的,編聖經的人沒有到過中國所以自然不會提到中國了。

聖經是宗教經典,不是自然科學。宗教經典與自然科學的本質區別即是宗教希望人們能夠理解教義,正確性是次要的。自然科學則是希望得到符合自然的解釋,有幾個人能夠理解反而不是很重要。

不過聖經裡世界是由上帝說的話創造的,這倒是與中國古典唯物主義不謀而合,包含了規律先於存在、數生象、物質是一種資訊的思想。上帝不一定是一種存在,他可能是一種對不存在指稱。也就是說上帝代表了一個數系而不是物質或能量,而且上帝本身並不是生物。

那麼所謂的見到上帝也就是見識到了某一種根源性的數系,或稱天書也可。世界是由統一的規律創造的,但世界並不是一個唯一的數。每一塊物質都有自己的數系,也即都有自己的上帝、佛、女媧的指代。

每一種文化對這一數系的代詞皆不同。上帝是特指西方土地上的數系,所以並不表達東方的物質。自然聖經裡也就不存在中國了。

13樓:眼色的顏色

聖經是讓人得生命的書,不是地理課本,也不是大英百科全書!但會隨著歷史的發展,會證明裡邊有中國參與的,尤其是最後一卷書啟示錄

14樓:19塵土

聖經裡也沒有俄羅斯,美國,加拿大,印度等等。但是這不是重要的,因為聖經並不是地理課本。聖經的資訊是關於耶和華怎麼造福全人類。

你也可以考慮一下這些**表示耶和華一點也不偏見。

使徒行轉10;34 「彼得就開口說:「我實在看出上帝是不偏心的,35 無論哪個國族的人,只要敬畏他,行正義,都蒙他悅納」

羅馬書2;11 上帝是不偏心的

歷代志下 19;7 現在你們要敬畏耶和華,謹慎行事,因為耶和華我們的上帝沒有不義,沒有偏心,也不**。」

15樓:無敵樂哥

佛教裡也沒有那美剋星人的傳說,連奧特曼都沒有,大能的掌握著三千大世界十萬小世界的釋迦牟尼怎麼能不說關於超人、賽亞人、日本人呢?

人造的神,由於造神的人的認知和學識是不可能全知全能的。

舉個最簡單的例子,無所不能、無所不知的上帝就不知道e=mc2這個公式,甚至連ipad,iphone都不知道,甚至連動力、熱能轉化公式、轉化效率都不知道——他壓根就沒在聖經裡提過這茬,作為一個處處為他選民著想的神,這是不對,不稱職的。你看,要是猶太人提前個一千左右年學會了高科技,早就核彈洗地,克隆人統治全球了,還用的賴著中東的地方不走?

而且甚至他都不會說漢語,更不用說什麼韓語、日語、非洲土語什麼的了。

所以說,上帝只是他的選民的神,是猶太人的神,跟猶太人說一樣的語言,吃一樣的東西,有一樣的生活習俗,甚至他的智慧和學識也是和那個時代製造他的人一個樣子的。

所以說,他不知道中國人是很應該的啊,畢竟就算他來中國也不能入黨,進不了體制。就算是來了中國,最後也只能作為吊絲一枚,每天沒白沒黑的板磚而已。

16樓:如是我聞

聖經那是什麼年代的事了,耶穌誕生時期,中國是漢朝,,,那時候世界是相對封閉的,

他們不知道有亞洲人,我們不一樣也不知道有歐洲人,中國早期的書裡也沒有看到寫歐洲人.

上帝本來就是人編出來的,那時侯的人都不知道有亞洲,更何況中國,試問上帝又怎麼知道呢.

17樓:匿名使用者

聖人說教,常以近人近事近理。非其不知,而恐閱聽者產生迷惑而少信也!

18樓:淚海潰堤

具權威人士說,聖經裡提到了中國,在聖經中中國被稱作希尼

19樓:匿名使用者

聖經主要是記錄猶太民族的,因為他們是主的選民(被選的民族)。是記錄他們自己和周圍民族的事情。由於他們當時生活在中東地區,且因當時的地理和交通的阻礙,實在是和在遠東的華夏民族沒有來往和溝通。

20樓:又一個名字

因為中國有自己的勢力。

21樓:匿名使用者

聖經產生於三千多年以前的中東,《聖經》裡當然提到中國人,只是稱呼不同罷了。中國人就是《聖經》中提到的閃的後代,閃是我們所就是我們現在所說的夏朝,夏和閃發音相似。**教好不好?

事實勝於雄辯,當今發達國家絕大多數都是信**教。世界上最偉大的科學家也絕大多數是**徒。耶穌**教導人要愛人如己。

要孝敬父母。**教提倡一夫一妻制,夫妻要彼此相愛,互相忠誠,共同養育孩子。**教利國利民。

中國最早的近現代醫院和學校都是由**教會建立的。早在唐代**教就傳入中國,被稱為大唐景教。

聖經裡有沒有提到過中國人

22樓:匿名使用者

沒有 但是閃的後代是中國人

聖經裡有提到中國嗎?

23樓:水忘江湖

《以賽亞書》 49:12 看哪,這些從遠方來,這些從北方,從西方來,這些從秦國來。

24樓:匿名使用者

聖經雖然沒有提到過中國,但是聖經中多次提到的東方和萬國就包含著中國。

25樓:湘生

聖經中沒有提到過中國。

26樓:文藝青年不普通

應該在諾亞方舟哪一篇 我們是諾娜孩子中閃的後裔 其他的就不知道了

聖經既然是關於全人類的書,為什麼沒有提到中國?聖經裡的「諾亞方舟」是否與中國的大治禹水有關?

27樓:匿名使用者

書是存在的,存在的即是合理的。

然而合理的不一定是完全正確的。

沒有中國很正常。公元元年左右成書的這本書,那時候據史料記載,還不可能與遠東中國交流。與大禹治水完全是不同的。

一分為二地看待書裡面的每一件事。

28樓:初來詐盜

聖經根本不是關於全人類的書

只是和以色列人有關,以及他們打過交道的人

29樓:百度使用者

這點是有關的,我想是跟第四季冰川期有關吧。胡猜的,因為那段時間冰川開始融化了。

30樓:冥冥隨緣

因為當時歐洲還沒和中土帝國有任何互相瞭解的接觸.

而且就算有,也不可能,因為教會是有極大的排異性,只要不是附和他們的宗教,他們就認為這是異教,是邪教.所以沒有中國也是正確的...

31樓:雙い兒

去那是西方的文化

中國的神仙為什麼沒有白,黑**的?

文化的不同而已

32樓:百度使用者

聖經裡當然提到中國的。《聖經》中有著許多的不解之奧祕。正是這些奧祕說明了其神啟的必然。

如果《聖經》所授之知識均能為人識透,上帝的偉大與榮美竟能被有限之世人狹小的心智所完會掌握,上帝也就不再是上帝,而《聖經》也無所謂真神上帝無誤的啟示了。 耶穌**曾和藹地道出了上帝發預言的目的。他說:

「現在事情還沒有成就,我預先告訴你們,叫你們到事情成就的時候,就可以信。」(約14:29) 《聖經》中最有力卻又最被人所忽視,最能向中國人乃至全世界證明以色列的上帝乃是一位慈愛、能力與智慧的聖神的預言,記載在《以賽亞書》之中。

《以賽亞書》一書的歷史可靠性與準確性尚有《死海古卷》的支援。有趣的是,這些古卷中竟有些漢字文物。 《死海古卷》的發現再次確證了今本《聖經》的可靠性與真實性。

下面我們就來看《以賽亞書》中所記載的對中國的預言。「看哪,這些從遠方來,這些從北方從西方來,這些從秦國來。」(賽49:

12) 中文《聖經》的翻譯者們正確地將希伯來原文sinim譯成了秦國。最負權威的英文欽定版《聖經》將這段**的最後一句譯為 「from the land of sinim.」對「sinim」只作音譯。

和合中文版譯為「從秦國來」。「sinim」是希伯來文音譯詞,是現代sinology(漢學)等詞的字根。希伯來字母無英文ch音(即漢語拼音的q音),故對 qin發音為sin。

英文china來自法語chine (發音為「西恩」?因中古世紀的文化復興是法國領頭的。法語sin發音為sang,故為了保持拉丁文 sinim 的原音, chine 的法語讀音是英語的 sheen,但英國人對 chine的讀音,自然成了china。

以賽亞在談到「秦國」之前說∶「現在他(上帝)說:『你作我的僕人使雅各眾支派復興,使以色列中得保全的歸回,尚為小事。我還要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地極。

』」 (賽49:6) 上帝在此宣告他的僕人(耶穌**)的使命,並不限於復興猶太國和使被驅散的猶太人歸回。他還要作外邦人的光,施行救恩直到地極。

這話的上半句,已包括各地的猶太人在內。況且,外地猶太人迴歸祖國,上帝稱之為「小事」;而**的下半句及下文講的都是外邦人。歷來佔世界人口比重最大的中國人,當然包括在**救人使命之中。

聖經中有沒有提到過鳳凰,聖經裡有沒有提到中國??

聖經裡當然提到中國的。聖經 中有著許多的不解之奧祕。正是這些奧祕說明了其神啟的必然。如果 聖經 所授之知識均能為人識透,上帝的偉大與榮美竟能被有限之世人狹小的心智所完會掌握,上帝也就不再是上帝,而 聖經 也無所謂真神上帝無誤的啟示了。耶穌 曾和藹地道出了上帝發預言的目的。他說 現在事情還沒有成就,我...

聖經為什麼沒有談到中國聖經中到底有提到過中國嗎

沒有,也不可能有,因為希伯來人的侵略沒有達到東亞地方,主要集中在西亞,北非,南歐 就像 山海經 沒有說到北歐一樣的道理,人所不知的地方,不會出現在史料裡 這是文化侵bai略 魯迅先du 生曾說中國的根zhi坻全在道教,任何dao侵略中專國的民族都是從摧毀屬道教入手,從蒙元的毀滅道藏,到滿清以藏傳佛教...

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