1樓：種花家的小米兔
元至正十三年（2023年），白駒場鹽民張士誠等十八名壯士率壯丁起義反元。張士誠敬其文韜武略，再三邀請他為軍幕，施耐庵抱著建造「王道樂所」的巨集遠計劃欣然前往，為張士誠獻了許多攻城奪地的計策。
後因張士誠居功自傲，獨斷專行，親信佞臣，疏遠忠良，施耐庵幾次諫勸，張士誠都不予採納，於是憤然離開平江，並作《秋江送別》套曲贈予同在張幕的魯淵、劉亮等人。此後，浪跡江湖，替人醫病解難。
後入江陰祝塘財主徐騏家中坐館，除了教書以外，還與拜他為師的羅貫中一起研究《三國》《三遂平妖傳》的創作，蒐集、整理關於梁山泊宋江等英雄人物的故事，為撰寫《江湖豪客傳》準備素材。至正二十七年(2023年），朱元璋滅張士誠後，到處偵查張士誠的部屬。
為避免麻煩，施耐庵徵求興化好友顧逖的意見，在白駒修了房屋，從此隱居，專心於《江湖豪客傳》的創作。《江湖豪客傳》成書後，定為《水滸傳》。
作者施耐庵由於厭惡爾虞我詐的官場，僅供職兩年，便辭官回到老家，一面教書，一面寫《江湖豪客傳》。書終於脫稿了，施耐庵對書中的情節都很滿意，只是覺得書名欠佳。
當時還是施耐庵學生的羅貫中建議書名為《水滸傳》，施耐庵一聽，高興得連聲說：「好，好！這個書名太好了！
『水滸』，即水邊的意思，有『在野』的含義，且合《詩經》裡『古公檀父，來朝走馬，率西水滸，至於岐下』的典故，妙哉！」於是將《江湖豪客傳》正式改名為《水滸傳》。
2樓：匿名使用者
他一生道路坎坷，經歷足以他完成這本鉅作。施耐庵自幼聰明好學，元延祐元年（2023年）考中秀才，泰定元年（2023年）中舉人，至順二年（2023年）登進士。不久任錢塘縣尹，因替窮人辯冤糾枉遭縣官的訓訴，遂辭官回家。
元至正十三年（2023年），白駒場鹽民張士誠等十八名壯士率壯丁起義反元。張士誠敬其文韜武略，再三邀請他為軍幕，施耐庵抱著建造「王道樂所」的巨集遠計劃欣然前往，為張士誠獻了許多攻城奪地的計策。後因張士誠居功自傲，獨斷專行，親信佞臣，疏遠忠良，施耐庵幾次諫勸，張士誠都不予採納，於是憤然離開平江，並作《秋江送別》套曲贈予同在張幕的魯淵、劉亮等人。
此後，浪跡江湖，替人醫病解難。 後入江陰祝塘財主徐騏家中坐館，除了教書以外，還與拜他為師的羅貫中一起研究《三國》《三遂平妖傳》的創作，蒐集、整理關於梁山泊宋江等英雄人物的故事，為撰寫《江湖豪客傳》準備素材。至正二十七年(2023年），朱元璋滅張士誠後，到處偵查張士誠的部屬。
為避免麻煩，施耐庵徵求興化好友顧逖的意見，在白駒修了房屋，從此隱居，專心於《江湖豪客傳》的創作。《江湖豪客傳》成書後，定為《水滸傳》。
3樓：阿姨陳陳
因為他有神經病，哈哈哈
我國四大名著之一水滸傳的作者是誰？
4樓：無休無止
四大名著之【三國演義】
羅貫中（2023年一2023年之間）,名本,號湖海散人,明代通俗**家.他的籍貫一說是太原（今山西）,一說是錢塘（今浙江杭州）,不可確考.據傳說,羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客．除《三國志通俗演義》外,他還創作有《隋唐志傳》等通俗**和《趙太祖龍虎風雲會》等戲劇.
另外,有相當一部分人認為《水滸傳》後三十回也是其所作.
四大名著之【水滸傳】
施耐庵（2023年－2023年）中國**家.中國四大名著之一《水滸傳》的作者.出生於江蘇一代,興化白駒場人.
關於他的生平資料正確性有所爭議,也有查無此人之說.主要是水滸傳一書作者素有爭議,有一考為該書根本非施耐庵所寫,而是羅貫中所寫.在**電視臺拍攝的電視劇《水滸傳》中,將作者寫做施耐庵和羅貫中.
四大名著之【西遊記】
吳承恩(約2023年-約2023年) ,字汝忠,號射陽山人,江蘇淮安人.吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由於母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年後「拂袖而歸」,晚年以賣文為生,大約活了將近80歲.
四大名著之【紅樓夢】
在20世紀初,「紅樓夢作者究竟是誰」這個問題曾經引起中國學界的爭論,這個爭論至今仍然存在.大致上可分為二說：
一、紅樓夢是由曹雪芹所撰寫的；
二、紅樓夢的作者另有其人.
至於紅樓夢本身則在第一章中說：這個故事真正作者已不可考,是由曹雪芹傳抄、批閱及增刪數次而成.一般而言,認為曹雪芹是本書作者是比較主流的看法.
5樓：hzq秋水
《水滸傳》的作者是：施耐庵
《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇**。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
內容簡介：
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農民起義的長篇章回體版塊結構**，以宋江領導的起義軍為主要題材，通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇鬥爭的生動故事，暴露了北宋末年統治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和「官逼民反」的殘酷現實。按120回本計，前70回講述各個好漢上梁山，後50回主要為宋江全夥受招安為朝廷效力，以及被奸臣所害。
其他現存版本中，起源較早的百回本內無徵田虎、王慶部分，簡本（文簡事繁本）系統中的徵田虎王慶部分與《水滸全傳》不同（一般認為「全傳」本是根據簡本改編），金聖嘆評本（70回本）無大聚義後情節。
書中共出現數百之多的人物，是世界文學史上人物最多的**之一。按照現存版120回的《水滸全傳》計，全書情節可以分為如下幾個部分：
一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個人經歷；
二、宋江在發配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經歷；
三、宋江帶領梁山進行的幾場戰役，招降一些好漢上梁山；
四、原首領晁蓋去世後，宋江確立梁山首領地位以及大聚義的故事；
五、大聚義後與官軍的戰鬥以及受招安；
六、受命征討對宋朝構成威脅的遼國；
七、征討田虎、王慶；
八、征討江南的方臘並死傷2\3以上，全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結束。
施耐庵原籍蘇州，於元貞二年（1296）生於興化，舟人之子，十三歲入私塾，十九歲中秀才，二十九歲中舉，三十五歲中進士。三十五歲至四十歲之間官錢塘二載。後與當道不合，復歸蘇州。
至正十六年（1356）六十歲，張士誠據蘇，徵聘不應；與張士誠部將卞元亨相友善。後流寓江陰，在祝塘鎮教書。七十一歲或七十二歲遷興化，旋遷白駒場、施家橋。
朱元璋屢徵不應；最後居淮安卒，終年七十五歲，為洪武三年（1370）。與羅貫中合著四大名著之一的《水滸傳》。
6樓：白襯映夏天
施耐庵。(2023年-2023年)中國**家.中國四大名著之一《水滸傳》的作者
7樓：櫻木木清影
水滸傳是 元末明初 的 【施耐庵】
8樓：
《水滸傳》是我國第一部古典長篇白話**，取材於北宋末年宋江起義的故事。
9樓：饒穎卿苗亥
《水滸傳
》又名：《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》
作者：（元末明初）施耐庵另外，有相當一部分人認為《水滸傳》後三十回是羅貫中所作。
明高儒《百川書志》著錄其所見本，前署「錢塘施耐庵的本，羅貫中編次」。胡應麟《少室山房筆叢》認為是施耐庵所作，王圻《續文獻通考》認為是羅貫中所作。
10樓：嚴遐思支歌
施耐庵（1296～1371）
元末明初的**家，字肇瑞，號子安，別號耐庵，興化白駒場人
四大名著是誰定的？為什麼是這四本書呢？依據是什麼？
11樓：憶回首一笑
「四大名著」是個約定俗成的說法，因為並沒有誰公開提出這個概念，一般把《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》這四部**叫做「四大名著」。
如今的「四大名著」，是「四大奇書」的現代叫法，這個說法的出現，主要是因為在近代此四部著作出版量巨大，一些出版商社便把這四部**合併出版，並冠以「四大名著」系列叢書。
新中國成立後，人民文學出版社也最先推出了這四部**，其他的出版社跟著效仿，四大名著的稱呼也隨之流行開來。
四大名著繼承載著無數文化精華，在浩瀚如煙的古典**領域中如四座屹立不倒的高山，任滄海桑田如何變幻，其偉岸身姿始終不被湮滅。不論是在藝術手法還是在思維深度上，它們都代表了中國古典**的巔峰，是悠悠中國文學史上燦爛輝煌的一筆。
研讀四大名著，為我們提供了閱歷中國傳統人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的機會，在怡情悅性的同時，也讓我們更深刻地理解自己的民族和文化。
擴充套件資料：
「四大名著」的名字**源
明代「後七子」的領袖人物，著名的文學批評家叫王世貞，他最先提出了」四大奇書「這個名詞，但他講的「四大奇書」，指的是《史記》、《莊子》、《水滸傳》、《西廂記》。
而馮夢龍在王世貞之後，也提出了」四大奇書「的說法，而他指的則是《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》。
到清代初年，李漁則在醉畊堂本醉畊堂《四大奇書第一種》（《三國演義》）卷首作序：「昔弇州先生有宇宙四大奇書之目，曰《史記》也，《南華》也，《水滸》與《西廂》也。馮猶龍亦有四大奇書之目，曰《三國》也，《水滸》也，《西遊》與《金瓶梅》也。
兩人之論各異。愚謂書之奇當從其類。《水滸》在**家，與經史不類；《西廂》系詞曲，與**又不類。今將從其類以配其奇，則馮說為近是。」
意思是昔弇州先生（即王世貞）說的宇宙四大奇書是《史記》，《南華》，《水滸傳》與《西廂記》。馮夢龍說的四大奇書是《三國演義》，《水滸傳》，《西遊記》與《金瓶梅》。兩個人的觀點雖然不同，但我認為四大奇書應當在這些中。
《水滸傳》是**，和經史類的書籍不是一類；《西廂》屬於詞曲類，與**又不是一類。我現在將他們認作奇書，則和馮夢龍的觀點近似。
可以看出，李漁並不贊成昔弇州先生（即王世貞）的說法，他認為《史記》、《南華》（即《莊子》）、《水滸傳》、《西廂記》並不是同類著作。
其中《史記》為歷史散文，《莊子》是哲學散文集，《西廂記》則屬戲曲劇本，因此不能放在一起並稱「奇書」；而馮夢龍所評「奇書」，則屬於同一個型別的書，都是長篇通俗**，同樣反映了共同的社會文化特點和普通民眾的文化消費需求，可以放在一起並稱為「四大奇書」。
經過李漁的肯定，馮夢龍所提「四大奇書」，則開始廣為流傳，並被人們所接受。
「四大奇書」之一的《金瓶梅》由於有性的描寫，被視為誨淫**，從清順治年間起，便先後頒佈了十餘次法令，在全國各地查禁銷燬各種淫詞**；而《金瓶梅》及其續書便在其中，被列為**。
後來，《紅樓夢》於清乾隆年間問世，雖與之類似，也有人認為《紅樓夢》是脫胎於《金瓶梅》，但由於《紅樓夢》相對問世較晚，並且未被完全禁止，所以《紅樓夢》逐步取代《金瓶梅》，形成了新的「四大奇書」。
而如今的「四大名著」，是「四大奇書」的現代叫法，這個說法的出現，主要是因為在近代此四部著作出版量巨大，一些出版商社便把這四部**合併出版，並冠以「四大名著」系列叢書。
新中國成立後，人民文學出版社也最先推出了這四部**，其他的出版社跟著效仿，四大名著的稱呼也隨之流行開來。
中國四大名著是哪幾部，中國四大名著都有哪幾部？
四大名著，又稱四大 是指 三國演義 西遊記 水滸傳 及 紅樓夢 四部中國古典章回 是漢語文學中不可多得的作品。這四部著作歷久不衰，其中的故事 場景，已經深深地影響了中國人的思想觀念 價值取向。四部著作都有很高的藝術水平，細緻的刻畫和所蘊含的思想都為歷代讀者所稱道。三國演義 水滸傳 西遊記 紅樓夢 紅...
四大名著是中國，中國四大名著是什麼
四大名著，又稱四大 是指 三國演義 西遊記 水滸傳 及 紅樓夢 四部中國古典章回 是漢語文學中不可多得的作品。這四部著作歷久不衰，其中的故事 場景，已經深深地影響了中國人的思想觀念 價值取向。四部著作都有很高的藝術水平，細緻的刻畫和所蘊含的思想都為歷代讀者所稱道。四大名著，又稱為四大 為羅貫中寫的 ...
有中國四大名著的特點麼，中國四大名著的語言各有什麼特點？
中國古典長篇 四大名著，簡稱四大名著，是指 紅樓夢 三國演義 水滸傳 西遊記 這四部鉅著。四大名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產。此四部鉅著在中國文學史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學水平和藝術成就，細緻的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事 場景 人物已經深深...