清明期間要給父親堡墓立碑。父親生前是教師,學識廣,敬業,人品

2021-03-21 17:08:39 字數 3185 閱讀 9076

1樓:月亮還是那個星

授業解惑育棟樑,德傳梓里

環山繞水眠吉地,福廕子孫

沒看清樓主要求,要七字聯……

育桃李德傳梓里;

眠吉地福廕子孫。

2樓:花酒隱士隨緣落

德高望重育人生

枕山抱水兒孫福

請您幫忙:用我父親名「興華」作一墓聯!急需您的幫助!謝謝您!

3樓:青一菡

不要硬湊壽墳對聯,真有豐功偉績(至少有一定影響力)就給他們刻一個墓誌銘。否則還是平平淡淡的好。

硬湊是湊不出好聯子來的。希望能對你有所幫助

清明期間要給父母堡墓立碑。父親生前是教師。母親健在,其本人也要求先堡墓、立碑。求高手給兩幅七字對聯

4樓:匿名使用者

傳道授業解惑嚴父恪守一生。(師者的品行和為人)

勤勉敦儒教子慈母辛苦一世。(老媽媽的一世辛苦)。

不知道寫的怎麼樣!

5樓:勇士血戰到底

既然要立碑:就要先看逝者的屬相,然後確立碑的坐向,和立碑的日子!否則遺禍子孫!

給父親立碑碑文怎麼寫

6樓:匿名使用者

寫上年月日 寫上你父親名字 誰立的碑在寫上誰名字

7樓:匿名使用者

刻墓碑的字,你問刻墓碑的人就好。他會問你家裡有哪些人那?有多少孫子,女兒啊。就是了…,這些簡單的事是刻墓碑的人一手抄辦的。

想給父親立個碑寄託哀思,什麼時候立碑比較好,具體有什麼講究

8樓:倩孌

一般在清明,清明節有8天,前3天后4天,其它時間你可能要請教懂這行的人,不能隨便

給父母立碑碑文怎麼寫

9樓:匿名使用者

建議自己先寫一些你父母生前的事蹟

以及你想要表達的大致內容

然後去查閱資料

市裡面的圖書館一般都有

碑文有固定的格式

找一些碑文範例

再稍加修改就行了

這個你拿來讓別人寫

我覺得不合適

別人又不認識你也不瞭解你父母

就算能寫出個不錯的碑文

也沒多大意義,你說呢?

10樓:蔣封良

給母親寫碑文格式如何

給父親墳墓立碑有什麼講究

11樓:匿名使用者

墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數

字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之間。

10cm進寶。10.5cm納福。

3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協調,又寓吉祥之意。

墓主的家人,在心理上從中可以得到慰籍。

墓碑的石材選用,過去的大理石漢白玉,經不起風雨,極易風化。而今已被材質精美,有亮度和硬度的花崗岩系列所頂替。在色彩斑斕,材質堅固的花崗岩中,較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。

印度紅,象徵著高貴、華麗、火紅的年華,輝煌的事業;珍珠白,象徵著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思;山西黑,象徵著莊嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。

墓碑的書寫,其內容比較豐富。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。

1. 風水情況,墓碑的左邊稱為龍邊,是碑體重要的部位。這裡要書寫山向及山向線度、分金線。如「立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。

」其目的,為告示後人,即或遇到自然災害的洪水沖刷,或戰爭破壞,後人仍可依碑上的風水情況文字,找到原來風水方向,重新立碑。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》:「(袁可立)葬之日為崇禎丁丑十二月二十七日,墓在郡城南,去祖塋二里許,即勅建之塋道,旨同隧者也!

」2. 籍貫,在移民較多的公墓裡,尤其客死他鄉的人,在墓碑的左、右角最顯眼的部位,都要刻上原籍的省、市、縣名,也有的只刻地區和村名。這是對故鄉的眷戀,也為後人及親友掃祭時,尋找墓位提供了方便。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》:

「按狀:公諱可立,字禮卿,別號節寰。先世居鳳陽,始祖榮,國初以戰功屢調堅城衛百戶,即今睢陽衛也。

遂徙於睢,代以德望著。」

3. 姓名,寫在墓碑中心部位。這裡稱「中榜」。在書寫墓主名字時,其字數多少,與風水吉兆相關聯。

為尊敬長輩,過去加了許多尊敬的詞,如父親稱考、顯考,母親稱妣、顯妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。而且字數多少依「生、老、病、死、苦」五個字迴圈應用。其中以落在

六、七、十

一、十二、十

六、十七的「生」、「老」二字上為吉利。落在「病」字上中等,落在「死」、「苦」二字上,則不吉利。所以擬中榜之字時,盡力用吉兆格式的數字。

如:「澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城」,長達21字,正合「生」格,最為吉利。如果夫妻二人名字寫在碑上,則按左尊右卑來排列,男左女右。

**二十二年《河南通志·睢縣採訪稿·陵墓》:"袁尚書可立墓在(睢州)城南五里,駱莊南里許,碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書袁節寰(袁可立)墓。"

4. 生卒年月日,寫在中榜兩旁,仍依男左女右,年月日能寫齊全最好。因為日久年深,戶口登出,傳來傳去,隔幾代要找到先人生卒年月日,則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》:

「皇帝御天下之七季癸酉十月十一日,資政大夫兵部尚書節寰袁公(袁可立)終於家。」

5. 立碑人,包括子女、親友、團體,都應寫在碑的虎邊,即右邊。其子女應全部寫上,已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼,自左至右排列。

也有不願流露姓名者,可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》:「大明崇禎十年歲次丁丑十二月二十七日男樞(袁樞)泣血納石」。

6. 造墓或重建墓時間,刻寫在碑的虎邊。中國記載時間的文字很多,有公元、農曆,時節寫冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。

天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,與地支中的子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥結合起來,用以表示曆法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。還有些文人將一年四季的春、夏、秋、冬,用十二個月均分,每個月另有名稱。

如一月稱孟春,二月稱仲春,三月稱季春;四月稱孟夏,五月稱仲夏,六月稱季夏;七月稱孟秋,八月稱仲秋,九月稱季秋;十月稱孟冬,十一月稱仲冬,十二月稱季冬。

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