佛教允許建立新宗教嗎,佛教允許建立新宗教嗎?

2021-03-21 05:09:06 字數 6799 閱讀 2599

1樓:火紋玉

不允許,佛教目前派別非常清晰明朗,是已經約定俗成的。從義理方面講主要分成四

宗:小乘說一切有部,小乘經量部。大乘唯識宗大乘中觀宗。

從派別上講,有漢傳十派,和藏傳六派。這是一已經非常明晰且固定下來的。佛教總體都是秉持釋迦牟尼教義,但因宗見不同在歷史演變中慢慢分化如今這些派別。

但目前來講,沒有像宗喀巴大師那樣經天緯地的佛教人物出現,是沒有新宗教出現的可能性的。

2樓:佛緣深情

可以在佛教內部建立新宗派,但是建立新宗派是要看你自己有沒有那種能力和智慧才行的,不是隨便就可以建立的~

3樓:匿名使用者

建不建新宗教

與佛教無關。

每一個宗教的建立都有其歷史原因。

目前的環境估計建不了新宗教。

請看有關 宗教起源 的書。

還有一點,有的教當年建立時也搞聲勢很大,

如**新教。 所以以目前來看,不可能有什麼大的新宗教出現。

4樓:匿名使用者

建立宗教? 兄弟,你要建立宗教麼? 這個是嚴重不允許的,希望你不要考慮這樣的問題,沒有必要,對自己的身心健康也不好。

發展宗教:同上 宗教的發展是跟國家的政策有很大關係的。咱們國家是無神論國家,所以基本上都被開的很嚴,這東西,只要你不管,很多人自然就信了。

所以要發展宗教 ,那就要在政策上 放寬宗教的活動範圍。

5樓:匿名使用者

佛教是兩個名詞的組合,佛是

覺者的意思,教是教育的意思,合起來佛陀的教育,與宗教不是一個概念,也不是一個目的,宗教為了讓人臣服信奉,佛教為了教導眾生修行出世,救度眾生解脫輪迴。人們把佛教當成宗教是中國傳統文化斷裂造成的!應該修正回來了不然誤解的人越來越多。

6樓:黃素馨雲南

何為正教,不是佛所說的不是正法,這是第一次結集的時候的共識,佛說世間萬物沒有最高主宰,世間萬物變幻無常,只有涅槃才是寂靜。佛說佛也不昧因果。如今被解釋成什麼了?

解釋成燒香化紙造像建塔可以有功德得福報抵消因果,還要建什麼教呢?

7樓:匿名使用者

你說不是邪教,你說的不算!在中國組織內掌權者為了免除不必要的可能性一定會扣個邪教的帽子給你,並歪造事實毀謗你的危害,甚至上央視新聞,前提是你是活著的創始人,並且人數多、分佈廣、勢力大,曾經有很多教都是這麼死的,也有些的確幹過不少壞事,只是沒有新聞說的那麼誇張,因為它們跑到國外,國外的社會依然沒有一點屁事,也沒有違法,這就是人心的黑暗,政治的黑暗

8樓:愛裂空座

佛教沒有允許不允許,佛教是什麼該做什麼不該做都告訴你,遵不遵守隨意

9樓:王飛

本來佛教就不是宗教,他只是一個哲學流派,或一個學術團體,一個有組織,有紀律的學術團體。討論人生的實質,以追求解脫為宗旨。綜上,這個問題不成立,是「偽命題」。

10樓:nfu46考拉

佛教,起源於遠古印度迦毗羅衛國(現在的尼泊爾)的太子悉達多·喬達摩(佛號釋迦牟尼)在大約西元前6世紀對於佛**所開示的教導,後發展為宗教。全世界約有12億佛教信眾,常被視為世界三大宗教之一。在世界上尤其是對於東亞、中亞、東南亞和南亞地區曾具有廣泛的影響。

世界佛教各派別佔佛教信徒的人口比例是:大乘佛教56%,上座部佛教38%,藏傳佛教6%。

佛,意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。

按照佛教的觀點,人和其他眾生一樣,沉淪於苦迫之中,並不斷的輪轉生死。惟有斷除無明的人才能出三界脫離輪迴。悉達多·喬達摩就在35歲時成佛,並對眾人宣揚他所發現的道理。

佛教信徒修習佛教的目的即在於從悉達多所悟到的道理裡,看透生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫

11樓:我叫aaaaa金子

你的意思是說從佛教上在有新的支線,但內容還是佛教?

12樓:yy賠罪妹子用

建立新宗教關佛教什麼事,又管不到

13樓:相忘於江湖之中

佛法本來就已經把宇宙人生的真相說清楚了,那麼建立新的教派的意義在哪?

14樓:匿名使用者

這是看本事的事,有那個能力的人要開宗立派你攔不住,沒那個能力的你想開都沒人跟。

15樓:有水酵素

不允許人有五指再多出一指就是六指了,

如何建立一個新的宗教

16樓:匿名使用者

建教是要有自己的根本思想的。但有根本思想後,也不算教。宗教就要有章程,有心徒,有經典,能解決人類內心的某種矛盾才行。你要想好是你當神還是別人當神,抑或捏個神出來。

能解決以上問題,就有了基本條件。

但現今社會,不是想做就能做的。這要與人民思想,社會形態有很大關係。在中國,我勸你借鑑道教經驗,由思想入手,先立言,再立行,接著立德,立黨,最後立教。

很佩服你,但冰凍三尺非一日之寒,宗教不是企業,非一朝夕之事。

這不是錢能解決的,主要取決於思想。

不要妄圖學別的教,那些「神蹟」要真弄出來,新聞記者就先煩死你。

17樓:匿名使用者

我覺得如果你想建立一個跟佛教差不多的宗教那你還不如加入佛教

18樓:你的大老祖宗

可以拉我一起麼,我也有這樣的想法

19樓:萬鶴松風

你的道德、個人魅力還有哲學思想足夠嘛?

這些都不是錢的問題!

20樓:匿名使用者

為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

你自然會成為一代聖人。

21樓:清風綠荷不自意

一個宗教的產生都有它的社會背景,起碼在現在民智已開的現代社會裡,建立一個新的宗教應該是極難做到的,算了吧。安心做好本職工作才是正道。

22樓:匿名使用者

樓主我也有這個想法,我們可以聊聊

23樓:匿名使用者

朋友,你若是有那份真心,就應該努力尋找志同道合者共謀大業。我不知道你主張的宗教是否符合我,但我確實是一個值得你信任和**的人。

24樓:煩惱即菩提

佛教就很完善了,能解決生死問題,不要多事。你建立的宗教要解決什麼問題呢?

25樓:天使love之翼

呵呵~~~~~~~~~~~~~~~

可以麼?佛教道教是經過了千年的考驗的,現在建立,不太現實哦~~~~~~~~~~

26樓:匿名使用者

你好,我也有著同樣的想法。我的思想主要受中國百家思想,《易經》和佛教《心經》影響,並且用現代科學對哲學思想進行解釋。如果您是認真的話,不知道有沒有機會認識您一下

27樓:匿名使用者

現在要建立一個宗教是痴人說夢。

建立一個邪教和恐怖組織倒有可能,不過結果是惹眾怒。勸樓主還是算了吧!

28樓:匿名使用者

不止是錢和人的問題,你首先要有一套嚴整的宗教理論,可以參照一下回教的創立過程.

29樓:劍廬主人

是不是玄幻**看多了哦,老大

30樓:變才

你最少得找到50萬的支持者或信眾

如何成立宗教!

31樓:高麗村

宗教?成立?

如果現在出現一個什麼宗教.那一定是邪教.

沒有歷史,沒有經典,沒有任何東西無法成立宗教.除了邪教.

32樓:刀刀尖尖

你所依據的規定,並不是說成立宗教,而是宗教團體!

比如什麼佛教協會之類的。

如果你想成立一個新的宗教,百分之百的不行。

宗教不是想成立就成立的,而是千百年沿襲下來的

33樓:匿名使用者

您要確定以後走的路都很正派~否則就是造大惡業...

不能渡人的宗教(你有渡人的世界嗎?比如極樂世界)~還會防礙人們信正教...請三思~謝謝您...

34樓:匿名使用者

不可能宗教團體 指的是現有宗教下的社團組織,而非宗教本身。

35樓:匿名使用者

目前中國有佛教,道教,**,天主,伊斯蘭等宗教,建立宗教的前提是不破壞國家統一,不破壞人民各項權利,不破壞時間和平.

在世界各國目前還不允許建立新的宗教,建立宗教可能涉及非法集會的規定.

雖然法律沒有規定不可以建立新宗教,但要真的做起來還是很難的(基本上不可能)所以樓主還是不要想了

36樓:克力思勤

國家法律只承認天主教,**教,佛教,道教,伊斯蘭教 五大教為合法宗教。

37樓:匿名使用者

宗教團體要到民政局或者民委(宗教局)註冊

38樓:匿名使用者

除非你修得神通,有大悟的心境,否則很難

39樓:匿名使用者

他只是想問下怎麼成立,不是問大家的意思。。懂的人給回答下吧

佛教怎麼建立宗教領袖

40樓:匿名使用者

佛教從來就沒有宗教領袖,就是釋迦摩尼佛也沒有以宗教領袖為自居,大家都版成佛為本師釋權迦摩尼佛。都是以老師的身分出現,也說明佛教不僅僅是宗教,也是一種教育。高僧大德都統稱法師或大師,普通僧人稱作**,都是老師的身分。

佛教沒有宗教領袖,以後也不會建立什麼宗教領袖,這不符合佛教教義,不要在這上動腦筋了。

為什麼不取締宗教 比如佛教

41樓:飛天***

雪峰文集 禪院篇

宗教將消亡:論生命禪院時代三

渾沌草宗教是探索人與自然關係的一門學問,也是一門關於生命的學問,是幫助人們建立正確的世界觀、人生觀、生命觀、價值觀的意識形態理論體系,是引導人類從物質世界走向反物質世界的橋樑,是通過建立信仰開掘人心靈力量的一種有效途徑。

宗教的本質是為了人內心的平靜和世界的和平,為了使生命從此岸到達彼岸,一切宗教的出發點都是善良的,但由於人類認識上的侷限和差異,造就了無數難以自圓其說的教義,誕生了無數的宗教派別和派系,而宗教派別和派系的林立,不僅不利於世界的和平,更成了世界動盪不安的一個主要因素。

宗教不消亡,人類就將沒有和平和安寧。

宗教派別的誕生是自然的,一切事物都將從誕生、發展、壯大最後走向衰微、敗落、死亡,宗教也不例外。

宗教在歷史上對文明的傳承起過巨大的作用,但隨著人們對自然規律的認識的逐步深化,發現宗教越來越成了束縛人類思維的藩籬和桎梏,不破除對宗教的迷信,人類的文明就無法上一個臺階,人類就將無法進入全新的時代。

現存的宗教有八大缺憾。

一.對生命無知,天國之路不清晰;

什麼是生命?天國在**?如何去天國?現存宗教都是迷茫的。

二.製造心靈恐怖,禁錮人類思維;

製造末世論,無限期恐嚇人心,既說不清具體時間,道不明拯救途徑,又限制人們自由探索,使人們放棄了今生的享受,又耽誤了對生命本質的研究探索。

三.惟我獨尊,**成性;

任何一門宗教派別和派系,骨子裡都認為自己是唯一正確的,其他都是異端,都圖謀控制人類,心胸狹窄,都不願與其他教派相互交流學習取長補短。

四.遏制人性,給人心靈套枷鎖;

一系列的教規教義戒律,大部分都是對人性的遏制,對心靈自由的束縛,是**思維的繩索。

五.凡宗教,都與上帝之道背道而馳;

人生的真諦是什麼?人生的價值和意義是什麼?所有宗教都沒講清楚,沒講明白。

六.壓制新生力量,摧殘人類精英;

比如**教把新生的「耶和華見證人」視為異端,比如燒死布魯諾。

七.製造矛盾,挑起戰爭;

都是老虎屁股摸不得,為維護自己的宗教,不惜製造矛盾,挑起爭戰。

八.浪費人力物力,製造宗教迷信;

到處建寺廟寺院教堂,崇拜偶像,燒香磕頭,殺生獻祭,舉辦狂熱活動,擾亂了人們的心智和自然的清平,妨礙了人類的自然活動,將人類匯入了宗教迷信。

宗教所起的好作用是難以估量的,宗教所起的壞作用也是無法估量的,宗教已經成了人類文明躍升的絆腳石,人類應該走向統一,但宗教不幹,試想,**教願意放棄自己的所有教義全面接受伊斯蘭教教義嗎?伊斯蘭教願意放棄自己的所有教義全面接受印度教教義嗎?印度教願意放棄自己的教義全面接受佛教的教義嗎?

佛教願意放棄自己的教義全面接受**教教義嗎?他們都不會,這四大宗教都要維護自己的教義,這世界能走向統一嗎?這世界能太平嗎?

唯有一個法子,萬法歸宗,萬教歸一,都走上帝的道。

生命禪院時代宗教的狀況是這樣的,耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、老子等等所有宗教的創始人們或自己的說教導致教門派別誕生的人們都受到尊重尊敬,但任何一門說教都不再成為唯一正確的理論,人們不再狂熱地崇拜自己的教主,世界上再沒有任何的教派,全體人類敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,不再崇拜偶像,不再到寺廟寺院教堂燒香磕頭頂禮膜拜,人人享受最大限度的思想自由、心靈自由、生活自由。

隨著科學的發展,隨著人們心靈的不斷解放,人們的世界觀和價值觀也在不斷地發生著變化,過去我們對所有宗教教徒視為有信仰、有追求、有理想、優雅、律己、文明、高尚的人,現在我們逐步認識到宗教教徒偏執、痴迷、性格怪戾、缺乏理性、缺乏包容、容易激動、頭腦簡單,你只要服從他們的教義教規,他們和顏悅色,只要提出不同主張和見解,他們的臉型就變了,變得可怕,變得不可理喻。

未來人類將進入生命禪院時代,任何一門宗教,你想生存下來,首先必須推翻生命禪院理念,你若推翻不了,你只有放棄自己的宗教信仰,當然你可以頑固堅持自己的信仰,誰也奈何不了你,只是覺得你可憐、可悲、可笑。

2006-9-24

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