1樓：禮物鋪網
維吾爾族的古爾邦節的習俗含義是意為"犧牲""獻牲"，因此中國穆斯林學者將其直譯為宰牲節，也有受儒家文化影響意譯為"忠孝節"的。
維吾爾族的古爾邦節又叫宰牲節、庫爾班節、爾德節等，是我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安等少數民族共同的節日。古爾邦節在阿拉伯語中稱作「爾德·古爾邦」，也稱「爾德·艾祖哈」。「爾德」的意思是節日，「古爾邦」和「艾祖哈」都含有「宰牲、獻牲」之意。
因此通常把這一節日的名稱漢譯為「宰牲節」，即宰牲獻祭的節日。在我國新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民族將其音譯為「庫爾班節」。
古爾邦節的時間定在伊斯蘭教歷的十二月十日。過節前，家家戶戶都把房舍打掃得乾乾淨淨，忙著精製節日糕點。節日清晨，穆斯林要沐浴馨香，嚴整衣冠，到清真寺去參加會禮。
新疆的維吾爾族在古爾邦節時，無論是城市或農村的廣場上都要舉行盛大的麥西來甫歌舞集會。廣場四周另有一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布賬、夾板房內，鋪設著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾，上面備有花式繁多的食品小吃。。
在新疆的哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克等民族，節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動。
古爾邦節起源於《古蘭經》啟示中記載的一個故事:
伊斯蘭古代先知易卜拉欣夜間夢見安拉命他宰殺愛子伊斯瑪儀獻祭，以考驗他對安拉的虔誠。
易卜拉欣把刀磨得閃閃發光，非常鋒利。當伊斯瑪儀側臥，父親把刀架在兒子喉頭時。易卜拉欣傷心痛哭，淚如溪流。然而第一刀下去，只在兒子脖子上留下了一道白印，第二刀下去僅刮破一層皮。
伊斯瑪儀說:"我的父啊，你把我翻個身，讓我匍匐而臥，這樣你就能下決心順從真主的命令了。"
易卜拉欣聽兒子的勸言，把他翻了個身，然後解下刀子再使勁宰時，真主受感動，派天仙吉卜依勒送來一隻羝羊作為祭獻，代替了伊斯瑪儀。這時易卜拉欣拿起刀，按住羊的喉頭一宰，羊便倒下了。從那以後，穆罕默德就把伊斯蘭曆十二月十日規定為宰牲節，這就是傳說的"古爾邦"的來歷。
於是後來過古爾邦節時，穆斯林都要宰殺一隻羊以示紀念。
古爾邦為阿拉伯語詞彙，意為"犧牲""獻牲"，因此中國穆斯林學者將其直譯為宰牲節，也有受儒家文化影響意譯為"忠孝節"的。
現代都市穆斯林沒有宰牲的條件，只好在市場上購買宰殺好的牛羊肉代替。節日期間大家相互串門賀節，每到一戶，主人必會為客人端上一盤清燉羊肉，客人即吃得再飽，也得嚐嚐主人的羊肉，以示尊重。
在邊疆牧區，親朋好友相聚時，歌舞是飯食之外的重要內容，彈琴，唱歌，跳舞，到處一派歡樂祥和的景象。
2樓：陸陸陸陸陸陸兒
親近安拉：通過獻牲的善功來拉近僕人與安拉之間的距離，密切主僕之間的聯絡
博取安拉的喜悅：據阿伊莎傳述，穆聖說：「阿丹的子孫在宰牲之日所幹的善功沒有比宰牲流血更受安拉喜愛。」
求得安拉的回賜：阿依莎傳述，穆聖說:「在復生日，人們所獻的牲畜『古勒巴尼』帶著角、毛、蹄子而出現，在它的血滴到地面上之前，獻牲者在安拉那裡已得到一席之地。
所以你們當為獻牲而心情愉快。」(鐵、伊)
復興聖行：據宰德·艾勒蓋麥傳述，聖門**曾經問過使者：「安拉的使者。宰這些獻牲算什麼?使者回答說：是你們的祖先易卜拉欣聖人的聖行。」
古爾邦節有什麼習俗： 古爾邦是阿拉伯語的音譯,意為"宰牲"或"血祭"。 也就是開齋節,和肉孜節(封齋節)是想對應的,從肉孜...
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維吾爾族的古爾邦節的習俗
3樓：匿名使用者
一、古爾邦節簡介：
古爾邦節(拉丁文 eid adha)，又稱宰牲節，爾德節。古爾邦節與開齋節(肉孜節)、聖紀並列為伊斯蘭三大宗教節日。
古爾邦節是我國回、維吾爾、哈薩克、烏茲別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安等少數民族共同的盛大節日。「古爾邦」在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦，或稱為爾德·阿祖哈。「爾德」是節日的意思。
「古爾邦」和「阿祖哈」都含有「犧牲」「獻身」的意思，所以一般把這個節日叫「犧牲節」或「宰牲節」。也譯作「庫爾班」。
二、古爾邦節習俗：
1、維吾爾族
中國新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民族將古爾邦節音譯為「庫爾班節」。古爾邦節的時間在伊斯蘭曆十二月十日。過節前，牧區農區老百姓家家戶戶都把房舍打掃得乾乾淨淨，忙著精製節日糕點。
節日清晨，穆斯林沐浴薰香，嚴整衣冠，到清真寺參加會禮。無論城市農村，都要在廣場上舉行盛大的麥西來甫歌舞集會。而廣場四周則有另一番景象：
色彩繽紛的傘棚、布棚、布帳、夾板房內鋪設著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾，上面備有花式繁多的小吃甜點。哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏茲別克等民族在節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動。
節日的早晨，維吾爾人沐浴全身(大淨)，然後盛裝到清真寺參加聚禮。聚禮之後，人們回家的第一件事就是宰牲。至於是宰牛宰羊宰駱駝還是宰馬，由各家經濟實力決定。
通常人們把獻祭的牲畜宰好，大塊連骨肉燉到鍋裡後，男子們才開始互相串門。拜賀節日。婦女們則留在家裡擺上節日食品，燒茶備水，準備迎接客人。
節日第一天，先給發生過喪葬和家難的鄉親拜節，表示慰問;其是給夫妻雙方的長輩拜節;再次，給鄰居和長者拜節。在禮節性拜節活動中，除了給夫妻雙方老人拜節是夫妻同去外，其他拜節活動往往三五成群，男女分開進行。之後，才是同輩親朋好友之間的拜節。
大家除了互相道賀，彼此問候之外，還要共餐痛飲，吹拉彈唱一起娛樂。維吾爾民間拜節是維吾爾人增強社會聯絡，嚴守禮尚往來這一準則的重要組成部分。
2、回族
寧夏山區的回族穆斯林將古爾邦節稱為「大爾德」。雲南、貴州等地的回族穆斯林則將古爾邦節稱為「小爾德」。都在開齋節過後第七十天舉行。節日屬於穆斯林朝覲功課的儀式範圍。
4樓：吸血鬼
臨近古爾邦節三天，家家戶戶的主婦就忙碌起來了，她們要製作大量的油炸饊子和各種精美點心，為節日期間來家裡賀節的親朋好友和遠方的來客準備充足的美食。節日也成為主婦們廚藝與持家德行的大展示和大競賽。
在新疆，著名的喀什艾提尕爾清真大寺前的大聚禮結束後，樂師們會登上艾提尕爾清真大寺的門頂，敲起納格拉（鐵殼鼓），吹起蘇爾奈伊（嗩吶），大寺前廣場上的男子們會適時跳起熱烈奔放的薩瑪舞，以表達喜慶之情。
烤包子（維語叫「撒木薩」）和薄皮包子（維語叫「gox garda」）是維吾爾族喜愛的食品之一。做烤包子得用新鮮羊肉，最好選擇肥瘦均勻的羊腿肉，太瘦的肉不太適宜做餡，口感太柴，一般得肥瘦各一半。
維吾爾族的古爾邦節和開齋節的習俗是什麼
5樓：吸血鬼
古爾邦節的習俗宰牲和朝覲必不可少，朝覲在沙特麥加。宰牲一般有牛、羊為主，其次駱駝，如果經濟不寬裕人家以宰雞鴨鵝等家禽來代替。在古爾邦節當天上午是在清真寺由伊瑪目帶領做會禮，也有紀念亡人等習俗等。
會禮結束然是親朋好友聚會。如果古爾邦節逢風和日麗的季節裡，年輕人會出來郊遊燒烤等聚會。如果你恰逢在伊朗節日期間在伊朗旅遊，也許會得到一份免費午餐等意外收穫。
開齋節的第一天穆斯林會依照平常做晨禮，晨禮後他們便會吃一些東西，這是因為開齋節的第一天穆斯林是不允許齋戒的。然後到清真寺參加「會禮」和慶祝活動，恭賀「齋功」勝利完成，互道節日快樂，並饋贈禮品。
古爾邦節有什麼習俗？
6樓：匿名使用者
又叫宰牲節
bai、庫爾du班節、爾德節等，是我國回zhi、維吾爾dao、哈薩克、內烏孜別克、塔吉克、容塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安等少數民族共同的節日。古爾邦節在阿拉伯語中稱作「爾德·古爾邦」，也稱「爾德·艾祖哈」。「爾德」的意思是節日，「古爾邦」和「艾祖哈」都含有「宰牲、獻牲」之意。
因此通常把這一節日的名稱漢譯為「宰牲節」，即宰牲獻祭的節日。在我國新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民族將其音譯為「庫爾班節」。古爾邦節的時間定在伊斯蘭教歷的十二月十日。
過節前，家家戶戶都把房舍打掃得乾乾淨淨，忙著精製節日糕點。節日清晨，穆斯林要沐浴馨香，嚴整衣冠，到清真寺去參加會禮。新疆的維吾爾族在古爾邦節時，無論是城市或農村的廣場上都要舉行盛大的麥西來甫歌舞集會。
廣場四周另有一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布賬、夾板房內，鋪設著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾，上面備有花式繁多的食品小吃。。在新疆的哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克等民族，節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動。
古爾邦節有什麼習俗
7樓：天枰極度沒品
節日的早晨，維吾爾人沐浴全身(大淨)，然後盛裝到清真寺參加聚禮。聚禮之後，人們回家的第一件事就是宰牲。至於是宰牛宰羊宰駱駝還是宰馬，由各家經濟實力決定。
通常人們把獻祭的牲畜宰好，大塊連骨肉燉到鍋裡後，男子們才開始互相串門。拜賀節日。婦女們則留在家裡擺上節日食品，燒茶備水，準備迎接客人。
節日第一天，先給發生過喪葬和家難的鄉親拜節，表示慰問;其是給夫妻雙方的長輩拜節;再次，給鄰居和長者拜節。在禮節性拜節活動中，除了給夫妻雙方老人拜節是夫妻同去外，其他拜節活動往往三五成群，男女分開進行。之後，才是同輩親朋好友之間的拜節。
大家除了互相道賀，彼此問候之外，還要共餐痛飲，吹拉彈唱一起娛樂。維吾爾民間拜節是維吾爾人增強社會聯絡，嚴守禮尚往來這一準則的重要組成部分。
8樓：牧馬仙倌
維吾爾族古爾邦節風俗習慣如果來客，要請客人坐在上席，擺上饢、各種糕點、冰糖等，如果是夏天還要擺上一些瓜果，先給客人倒茶水或奶茶。吃飯時，客人不可隨便撥弄盤中食物，不可隨便到鍋灶前去，一般不把食物剩在碗中，同時注意不讓飯屑落地，如不慎落地，要拾起來。
吃飯時長者坐在上席，全家共席而坐，飯前飯後必須洗手，洗後只能用手帕或布擦乾，忌諱順手甩水，認為那樣不禮貌。維吾爾族信奉伊斯蘭教。傳統節日有：
肉孜節、古爾邦節、諾魯孜節等。維吾爾族十分重視傳統節日，尤其以過「古爾邦」節最為隆重。
屆時家家戶戶都要宰羊、煮肉、趕製各種糕點等。屠宰的牲畜不能出賣，除將羊皮、羊腸送交清真寺和宗教職業者外，剩餘的用作自食和招待客人。過肉孜節時，成年的教徒要封齋1個月。
封齋期間，白天絕對禁止任何飲食。肉孜節意譯為「開齋節」。按伊斯蘭教教規，節前一個月開始封齋。
齋，恢復白天吃喝的習慣。開齋節前，各家習慣炸饊子、油香、烤制各種點心，準備節日食品。節日期間人人都穿新衣服，戴新帽，相互拜節祝賀。
節日期間殺羊或駱駝，到清真寺去作聚禮，唱歌跳舞，並舉行賽馬、刁羊和摔跤等活動。
維吾爾族的習俗
維吾爾族待客和作客都有講究。如果來客，要請客人坐在上席，擺上饢 各種糕點 冰糖等，夏天還要擺上一些瓜果，先給客人倒茶水或奶茶。待飯做好後再端上來，如果用抓飯待客，飯前要提一壺水，請客人洗手。吃完飯後，由長者領作 都瓦 待主人收拾完食具，客人才能離席。吃飯時，客人不可隨便撥弄盤中食物，不可隨便到鍋灶前...
維吾爾族在新年有什麼習俗，維吾爾族過年的習俗
維吾爾族的春節是諾魯孜節。諾魯孜節是一個十分古老的傳統節日。在新疆，維吾爾，哈薩克，克爾克孜，烏茲別克等突厥民族都慶祝這個傳統的節日。諾魯孜 一詞來自古伊朗語，意為 春雨日 相當於伊朗古太陽曆的每年三月二十二日，也即公曆3月22日。維吾爾族把一天的時間分為日出更 午時更 日落更 星現更 午夜更和黎明...
維吾爾族在禁忌飲食方面的習俗,維吾爾族在禁忌飲食方面的習俗
一 維吾爾族禁忌 1 飲食方面的禁忌 維吾爾族嚴格禁止吃豬肉 驢肉 狗肉 騾肉。在南疆部分地區還禁食馬肉 北疆牧區或農牧區則無此限制 一般未唸經宰殺的牲畜和家禽也禁食。2 做客時的禁忌 在維吾爾族家作客,洗手時不可將沾汙水的手亂甩 要待長者坐好方可就坐 吃抓飯時不要滿盤子亂抓或者將抓過的肉食再放入盤...