1樓：匿名使用者
唐朝的詩人盧照鄰曾經在一首詩中寫道:「得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙。」這兩句詩讓人看到,在眾多人的心目中,神仙並沒有什麼可以羨慕的地方,而終生相伴的鴛鴦才值得人類仿效。
曾經在一首詩中寫道:「得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙。」這兩句詩讓人看到,在眾多人的心目中,神仙並沒有什麼可以羨慕的地方,而終生相伴的鴛鴦才值得人類仿效。
2樓：匿名使用者
「池上鴛鴦鳥」、「水中比目魚」常被人用來形容戀人或夫婦形影相隨，深情眷戀的纏綿美麗。古人有詩曰：「得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙」，並有「鳳凰雙棲魚比目」的佳話，藉以表達對愛情的繾眷和堅貞不渝。
大概意思只要兩個人在一起死又有何懼，希望死後變成鴛鴦鳥一樣形影不離。
3樓：匿名使用者
比目是比目魚的意思
它們的眼睛是長在一邊的
思就是隻是羨慕能像鴛鴦一樣攜手同老，相伴終身．只要能這樣，就算是能做天上的神仙也不要．
十里平湖
《倩女幽魂》背景插曲
十里平湖霜滿天
寸寸青絲愁華年
對月形單望相互
只羨鴛鴦不羨仙
補充：此詩原無出處，大意是參考《白衣卿相詩集-別思》一詩。如果硬要說作者，則應該是《倩女幽魂》一片的編劇阮繼志或監製徐克，因這首詩首出徐克導演的《倩女幽魂》中的一幅畫上，原文應該是:
「十里平湖霜滿天,寸寸青絲愁華年。對月形單望相護,只羨鴛鴦不羨仙」,不過在此之前，2023年李翰祥導的《倩女幽魂》，則有:「十里平湖綠滿天，玉簪暗暗惜華年。
若得雨蓋能相護，只羨鴛鴦不羨仙」，可見徐版又改自李版。
得成比目何辭死 願作鴛鴦不羨仙什麼意思
4樓：匿名使用者
「池上鴛鴦鳥」、「水中比目魚」常被人用來形容戀人或夫婦形影相隨，深情眷戀的纏綿美麗。古人有詩曰：「得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙」，並有「鳳凰雙棲魚比目」的佳話，藉以表達對愛情的繾眷和堅貞不渝。
大概意思只要兩個人在一起死又有何懼，希望死後變成鴛鴦鳥一樣形影不離。
得成比目何辭死，願做鴛鴦不羨仙 的具體意思
得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙是什麼意思
5樓：匿名使用者
比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見。
譯文：只要能和心愛的人廝守在一起，願做凡人不羨慕神仙。
比目和鴛鴦真是值得羨慕，只是君看不見他們成雙結對。
比目：魚名。《爾雅·釋地》：「東方有比目魚焉，不比不行，其名謂之鰈。」故古人用比目魚、鴛鴦鳥比喻男女相伴相愛。
「得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。」對方也是心領神會：「比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見。
生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。」「借問」四句與「比目」四句，用內心獨白式的語言，是一唱一和，男有心女有意。「比目」、「鴛鴦」、「雙燕」一連串作雙成對的事物與「孤鸞」的對比，「何辭死」、「不羨仙」、「真可羨」、「好取」、「生憎」的果決反覆的表態，極寫出愛戀的狂熱與痛苦。
6樓：匿名使用者
問世間情為何物，直教生死相許的意思
怎樣化簡比和求比值有何區別求比值和化簡比有什麼不同？
化簡比是將比的前項 後項化成最簡形式，但不要求求出比值是多少。求比值，直接用前項 後項就可得出。如 20 25 化簡比 20 25 4 5 求比值 20 25 20 25 0.8 化簡比求比值的區別,先舉例,再說明吧.例1求下面各比的比值 1 35 28 2 4 20 3 3 1 35 28 35 ...
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活佛的修成需要出家嗎？道教與佛教有何區別？比如說觀世音菩薩，活佛濟公啊，他們屬於哪教派的
活佛的修成需要六根清淨，七情六慾人皆有之，若要修成正果，必先舍之，然捨得捨得，未有得，何以有舍，不過修佛與修道不同，所以我認為修佛之人，出家是有必要的，他們的區別就在於修佛重修心，而修道則不同，正所謂道法萬千，道法自然，所以說修道在於自然，最重要的是，佛教是西方的，而道教是中國的，從他們的最高統治者...