一位遊客在巴黎盧浮宮博物館聽講解員指著一歷史文物說 「石柱上

2021-03-19 15:21:49 字數 3085 閱讀 8964

1樓:陡變吧

a試題分析:根據所學知識可知,《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國第六代王漢謨拉比制定的一部法典,也是目前所知的世界上第一部比較完整的成文法典。這部法典是兩河流域文明,即在兩河流域間的新月沃土(底格里斯河和幼發拉底河之間的美索不達米亞平原)所發展出來的文明,是西亞最早的文明。

故選a項。

點評:兩河文明時代最早的居民是蘇美爾人,他們在公元前2023年以前就來到了這裡,兩河流域的最初文明就是他們建立的。後來的阿卡德人、巴比倫人、亞述人以及迦勒底人,繼承和發展了蘇美爾人的成就,使兩河文明成為人類文明史上重要的一頁。

其中巴比倫人的成就最大,因此,兩河文明又被稱為巴比倫文明。

一位遊客在法國某博物館聽講解員指著一歷史文物說:「石柱上的法典是世界上第一部體系

2樓:

答案c本題考查的是《漢謨拉比法典》。兩河流域的古巴比倫王國國王漢謨拉比頒佈的《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系完備的法典,故選c。

一位遊客在巴黎盧浮宮博物館聽講解員指著一歷史文物說:「石柱上的法典是迄今所知世界歷史上第一部比較完

3樓:百度使用者

b試題分析:本題關鍵句是「石柱上的法典是迄今所知世界歷史上第一部比較完備的成文法典」根據所學知識,《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國第六代王漢謨拉比制定的一部法典,也是目前所知的世界上第一部比較完整的成文法典。古巴比倫王國位於幼發拉底河和底格里斯河,即兩河流域。

b符合題意,故選b項。

點評:本題還可以改為:以下古代文明成果與產生地區有誤的是                            (   )

a.象形文字、金字塔——尼羅河流域  b.漢謨拉比法典、楔形文字——恆河流域

c.司母戊鼎、甲骨文——黃河流域    d.種姓制度、佛教——印度河流域

法國巴黎盧浮宮博物館儲存有一件被譽為「兩河流域上古文明的傑作,彌足珍貴」的文物,該文物是(識記; 0

4樓:

a試題分析:兩河流域是指幼發拉底河和底格里斯河,《漢謨拉比法典》是位於兩河流域的古巴比倫王國第六代王漢謨拉比制定的一部法典,也是目前所知的世界上第一部比較完整的成文法典。這部法典是兩河流域歷史文明的主要代表,因此選a項。

點評:本題難度較低,考查了考查學生對歷史基礎知識的識記和理解能力。四大文明古國除了古巴比倫之外,還有古代埃及、古代印度和古代中國。

本題還可以考察四大文明古國創造的人類文明標誌分別是什麼。即古巴比倫的漢莫拉比法典、古代埃及的金字塔、古代印度的種姓制度和古代中國的分封制。

有沒有三年級下學期的期中複習卷子

5樓:匿名使用者

九年級歷史上冊期中試卷

(90分鐘,滿分100分)

世界第一系列世界第一小魚人 講解員講解中有句話是如果22年前然後是啥

6樓:匿名使用者

d 試題分析:本題考查的是世界上最大青銅器——司母戊鼎。

這是對基礎知識的考查,四羊方尊造型奇特,但不是最大的。

編鐘是古代的一種青銅樂器,不能算是最大的。

青銅立人像是「三星堆」文化的代表,造型誇張,不是最大的。

世界上現存的古代第一部比較完備的成文法典是——

7樓:伊蓮夏荼

世界上現存的古代第一部比較完備的成文法典——《漢謨拉比法典》。

《漢謨拉比法典》是中東地區的古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前2023年頒佈的法律彙編,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上現存的第一部比較完備的成文法典。

《漢謨拉比法典》較為完整地繼承了兩河流域原有的法律精華,使其發展到完善地步。它公開確認奴隸主階級的統治地位,嚴格保護奴隸主階級的利益,並對各種法律關係作了比較全面的規定。

漢謨拉比法典的制定也是中東地區的古巴比倫王國奴隸制**集權強大的標誌之一,它消除了原來各城邦的立法,把全國法令統一起來。

擴充套件資料《漢謨拉比法典》判刑舉例:

1、事例:【某好心人收留一不堪主人虐待而逃亡的奴隸】定刑:【死刑】

2、事例:【奴隸主將奴隸傷害致死】

定刑:【無罪】

3、事例:【奴隸不承認主人是自己的主人】

定刑:【割除雙耳】

4、事例:【理髮匠剃去奴隸的髮式標記】

定刑:【砍去雙手】

5、事例:【貴族打死貴族】

定刑:【賠款】

8樓:風之葉

一、世界上現存的古代第一部比較完備的成文法典是漢謨拉比法典。

二、簡介:

《漢謨拉比法典》(the code of hammurabi)是中東地區的古巴比倫國王漢謨拉比(約公元前1792一前2023年在位)頒佈的法律彙編,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部較為完整地儲存下來的成文法典。

《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米,上週長1.65米,底部周長1.90米的黑色玄武岩石柱上,故又名「石柱法」。

石柱上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬什面前接受象徵王權的權標的浮雕,以象徵君權神授,王權不可侵犯;下端是用阿卡德楔形文字刻寫的法典銘文,共3500行、282條,現存於巴黎盧浮宮博物館亞洲展覽館。

《漢謨拉比法典》由序言、正文和結語三部分組成,序言和結語約佔全部篇幅的五分之一,語言豐富,詞藻華麗,充滿神化、美化漢謨拉比的言辭,是一篇對國王的讚美詩。正文包括282條法律,對刑事、民事、**、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細的規定。

9樓:匿名使用者

漢謨拉比法典,是迄今發現最早最完整的成文法典,竭力維護不平等的社會等級制度和奴隸主貴族的利益,比較全面地反映了古巴比倫社會的情況。法典分為序言、正文和結語三部分。正文共有282條,內容包括訴訟程式、保護私產、租佃、債務、高利貸和婚姻家庭等。

它刻在一根高2.25米,上週長1.65米,底部周長1.

90米的黑色玄武岩柱上,共3500行,是漢謨拉比為了向神明顯示自己的功績而纂集的。 為後人研究古巴比倫社會經濟關係和西亞法律史提供了珍貴材料。

10樓:

言簡意賅,漢莫拉比法典

一天中午,在巴黎街頭,一位法國著名詩人

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