1樓：水色空萌
中國大式建築的飛簷屋脊上都安置著一些小動物模型。它們的**大約不外乎是出自人對自然的畏懼（如敬天、防火、壓邪等），以後逐漸加上了一些建築上的小作用和裝飾作用和————等級！！
飛簷屋脊上的動物模型主要有：
1/主脊上兩端的鴟吻——龍子，愛玩水，人們放它在屋頂上有避火的意思。北京故宮太和殿上的鴟吻高3.7米,重3.7噸。
2/在戧脊上的主獸是嘲風——龍子，不懼風險，有警衛的含義……3/戧脊上或多或少列有一排小動物，從3個到9個不等，自然9個的建築等級很高了。它們的排列次序是（大致選擇其中一些）：仙人、龍、鳳、獅、天馬、海馬、押魚、獬、鬥牛、猴子。
他們的作用就是壓火鎮邪。
2樓：匿名使用者
龍生九子古時民間有「龍生九子，不成龍，各有所好」的傳說。但九子是什麼，說法也不同。《中國吉祥圖說》謂：
九子之老大叫囚牛，喜**，蹲立於琴頭；老二叫睚眥(ya zi)，嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口；老三叫嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像；四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提樑的獸鈕，助其鳴聲遠揚；五子狻猊(suan ni)，形如獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，隨之吞煙吐霧；六子霸下，又名xx(bi xi)，似龜有齒，喜歡負重，碑下龜是也；七子狴犴(bi gan)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；八子負質，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；老九螭(chi)吻，又名鴟尾或鴟(chi)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。
《諸神由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是：品質，形似龜好負重，即碑下龜；螭吻，形似獸，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎蓋；蚣蝮，好立，站橋柱；椒圖，似螺蚌，性好閉，立於門首；金猊，形似獅，好煙火，立於香爐；再加上蒲牢、狴犴、睚眥三個，恰為龍之九子
龍之九子分別是哪九子,它們又都代表著什麼意義?
3樓：匿名使用者
龍九子開放分類： 中國、傳說、龍、龍之九子
1）重讀音
龍王的九個兒子的名字：
4樓：匿名使用者
龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂「龍生九子」，並非龍恰好生九子。中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。
龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統一。 龍生九子古時民間有「龍生九子，不成龍，各有所好」的傳說。
但九子是什麼，說法也不同。《中國吉祥圖說》謂：九子之 1.
老大囚牛，喜**，蹲立於琴頭； 2.老二睚眥(yá zì)，嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口； 3.老三嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像； 4.
四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提樑的獸鈕，助其鳴聲遠揚； 5.五子狻猊(suān ní)，形如獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，隨之吞煙吐霧； 6.六子霸下（也有另一中名字，方框內的看成一個字，[蟲八][蟲夏]），又名xx(bi xi)，似龜有齒，喜歡負重，碑下龜是也； 7.
七子狴犴(bì』àn)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像； 8.八子負屓（fù xì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂； 9.老九螭吻（chī wěn)，又名鴟尾或鴟(chi)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。
5樓：匿名使用者
中國古代傳說中龍生有九子，都不像龍，各有所好。
龍生九子的幾個版本。
中國古代傳說中龍生有九子，都不像龍，各有所好。
版本一：
好重者：贔屓(音畢喜),最喜歡揹負重物,所以背上馱一塊石碑.
好望者：鴟吻(音吃吻),最喜歡四處眺望,常飾於屋簷上.參見中國古建築的岔脊上的裝飾小獸
飸餮(音滔帖),最貪吃，能吃能喝，常飾於鼎的蓋子上。因它能喝水，也有裝飾在橋欄板的，防止大水將橋淹沒。
生性好殺者：睚眥(音牙自),嗜殺喜鬥,常飾於兵器刀環,劍柄.
狴犴(音畢岸),最憎惡犯罪的人,所以常飾於監獄的門楣上.
好煙火者：狻猊(音酸泥),性好煙火,常飾於香爐蓋子的蓋鈕上.
好水者：趴蝮(音八夏)位於橋邊的最喜歡水,常飾於石橋欄杆頂端。在後門橋的四個角上趴蝮，造型非常優美。
性情溫順者：椒圖,最反感別人進入它的巢穴,常飾於大門口。
好鳴者：蒲牢,最喜歡**和吼叫,常飾於大鐘的鐘紐上。
6樓：匿名使用者
「龍生九子」的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為：
老大囚牛
老二睚眥（拼音：yázì，中古拼音：ngreh zeh）老三嘲風
老四蒲牢
老五狻猊（拼音：suānní，中古拼音：suan nge）老六贔屓（拼音：
bìxì，中古拼音：biih hiih）老七狴犴（拼音：bì'àn，中古拼音：
pe ngan老八負屓
老九螭吻（「螭」，拼音：chī，中古拼音：thrie）/鴟尾（「鴟」，拼音：chī，中古拼音：chjii）
另有說法是來自《升庵外集》，龍的九個兒子分別為：
老大贔屓
老二螭吻/鴟尾
老三蒲牢
老四狴犴
老五饕餮（拼音：tāotiè，中古拼音：thau thet）老六
7樓：莪叫_蒲林翰
?（）揉揉頭?（頭疼突突wee額讓人頭疼二二突突）揉揉4讓人讓人頭疼4讓人心疼你的
龍生九子,分別是哪九個?
8樓：完美滴心碎
老大囚牛（qiúniú）
9樓：芒果の布丁
中國古代傳說：龍生九
龍九子各自都代表什麼？
10樓：匿名使用者
1、老大囚牛（qiúniú），平生愛好**，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥絃拉的**，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為「龍頭胡琴」。
2、老二睚眥(yá zì)，龍首豺身，性格剛烈，好勇擅鬥，嗜殺好鬥，總是嘴銜寶劍，怒目而視，刻鏤於刀環、劍柄吞口，以增加自身的強大威力。俗語說：一飯之德必償，睚眥之怨必報。
睚眥便成了克煞一切**的化身。
3、老三狴犴（bì』àn），形似虎，有威力，生平好訟，常見於古代牢門之上，震懾囚犯，民間有虎頭牢的說法，是辨明是非，伸張正義的神獸。
4、老四狻猊(suān ní)，形如獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，隨之吞煙吐霧。
5、老五饕餮（tāotiè），嘴饞身懶，好吃好喝，常見於古代烹飪鼎器上，夏商青銅器便可見饕餮紋，為有首無身的猙獰猛獸，是品嚐美味，鑑賞佳餚的「美食家」。
6、老六椒圖（jiāotú），形似螺蚌，性情溫順，常見於大門上，銜環守夜，阻攔小人，是求學，求子，升職的保護神。
7、老七贔屓（bìxì）(霸下)，龜形有齒，氣大好負重，常揹負石碑於宮殿中，是長壽，吉祥，走鴻運的保護神。
8、老八螭吻（chī wěn)，又名鴟尾或鴟(chi)吻，好張望，常站立於建築物屋脊，作張口吞脊狀，是宅院守護，驅邪納福，安居樂業的神獸。
9、老九貔貅（諧音「皮休」），又叫辟邪，生性凶猛，專吞金銀肚大無肛，只進不出，即能招財，又能守護財富，掌握財運，是招財進寶的保護神。
11樓：禾木由
1、囚牛，龍生九子中的老大，平生愛好**，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥絃拉的**，因此琴頭上便刻上它的遺像。
2、睚眥，是老二，平生好鬥喜殺，刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。不僅裝飾在沙場名將的兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛者**上，從而更顯得威嚴莊重。
3、嘲風，是老三，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。嘲風的安置，使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化，達到莊重與生動的和諧。
4、蒲牢，排行第四，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。把蒲牢鑄為鐘紐，而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。
5、狻猊，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
6、霸下，是老六，平生好負重，力大無窮，碑座下的龜趺是其遺像。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古蹟勝地中都可以看到。
7、狴犴，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。狴犴不僅急公好義,仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷。
8、負屓，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品。
9、螭吻，是老九，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。螭吻屬水性，用它作鎮邪之物以避火。其原型可能是深海大鯨。
12樓：段意林
贔屓(音bì xì)
鴟吻(音chī wěn)
饕餮(音tāo tiè)
睚眥(音yá zì)
狴犴(音bì àn)
狻猊(音suān ní)
趴蝮(音bà xià)
椒圖(音jiāo tú)
蒲牢(音pú láo)
13樓：匿名使用者
五子是狻猊，饕餮是不入流的說法
龍有九子，分別是？有什麼象徵含義？
14樓：充電器大俠
龍有九子的名稱和象徵含義：
一、霸下，又名贔屓。形似千年老龜，可以背馱貨物。在很多陵墓皇室宮殿名人祠堂中均可看到霸下揹負比較重的石碑。在龍之九子中他排行老大。象徵長壽，吉祥，鴻運。
二、螭吻。(經常左看右看，經常被人們標示在房屋的最高點，做張口吞脊狀，並有一劍以固定之，象徵安居樂業。
三、睚眥。脾氣暴躁喜歡廝殺。在凡間謠傳"睚眥必報"所講即為此物。代表殺伐。所以我們常見於兵器上。
四、蒲牢。形態貌似霸王龍但比其小。傳說蒲牢喜歡生活在陰暗潮溼的海里，他最害怕的是海底之王大白鯊。
每次遇到大白鯊襲擊時就會尖叫不止。古代人就將其雕刻在撞鐘上，以其撞之，撞其聲響而洪亮。
五、椒圖。形似螺蚌，性格溫和，比較不愛說話，有點自閉症。所以人們常常喜歡把它做成裝飾門來使用，防火防盜。是求學，升職的保護神
六、嘲風。性格好冒險，今殿角走獸是其遺像。
七、狻猊。非常有佛緣，吞食香火，經常出現在香爐蓋上。而且狻猊貴為文殊菩薩座騎，在各大文殊菩薩的祠堂中經常可以看到。
八、狴犴。他被玉皇大帝下罰凡間來看管刑罰牢獄。因為經常被釘在牢門上看管死囚，因為他長的像凶猛的東北虎，所以被人們謠傳為虎頭牢的說法。有明辨是非，伸張正義的說法
九、貔貅。被亞洲一帶美國俄羅斯馬來西亞統稱為龍的第九個兒子，他嘴巴大卻沒有**，只進不出，深受生意人賭徒喜愛。
擴充套件資料：
其他版本的龍生九子：
《諸神由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是：
二、狻猊：又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。
廟中佛座及香爐上能見其風采。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有「無畏的獅子」之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。
三、睚眥：相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。
睚眥的本意是怒目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。
四、椒圖：形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。
囚牛：形狀為有鱗角的黃色小龍，好**。這位有**細胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三絃琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
五、蒲牢：形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。
每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鐘上，並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。
六、饕餮：形似狼，好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。
由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸，人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上，稱作饕餮紋。
七、狴犴：又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上。虎是威猛之獸，可見狴犴的用處在於增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏
八、贔屓：也稱龜趺。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂裡，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸控它能給人帶來福氣。
九、霸下：又名贔屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。
後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。
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