1樓：匿名使用者
王維《山中送別》
山中送別
王維 山中相送罷，
日暮掩柴扉。
春草明年綠，
王孫歸不歸。
曾經滄海難為水，自在輕花飛似夢。
2樓：匿名使用者
「春草明年綠，王孫歸不歸」，從《楚辭·招隱士》「王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋」句化來。但賦是因遊子久去而嘆其不歸，這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內容為：
「扉掩於暮，居人之離思方深；草綠有時，行人之歸期難必。」而「歸期難必」，正是「離思方深」的一個原因。「歸不歸」，作為一句問話，照說應當在相別之際向行人提出，這裡卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時才浮上居人的心頭，成了一個並沒有問出口的懸念。
這樣，所寫的就不是一句送別時照例要講的話，而是「相送罷」後內心深情的流露，說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來，又怕其久不歸來了。前面說，從相送到送罷，從「相送罷」到「掩柴扉」，中間跳越了兩段時間；這裡，在送別當天的日暮時就想到來年的春草綠，而問那時歸不歸，這又是從當前跳到未來，跳越的時間就更長了。
3樓：匿名使用者
是王維《山中送別》的詩句，我曾錯過。
春草明年綠，王孫歸不歸是什麼的詩句
4樓：往事旁邊
出自王維的《山中送別》。全詩——
山中相送罷，
日暮掩柴扉。
春草年年綠，
王孫歸不歸。
這是一首送別詩。與其它常景不同的是，不是在字句間著意描寫與人別時的場景及心境。而是在詩的一開頭，卻是從「送罷」的情形下筆。
送罷離人去，己是暮色沉沉。這樣沉寂的意境下，作者想念起別去的人，卻不說如何不捨之情。而是把這份情懷寄於菲菲春草，草木枯了明年會再生出來，而內心惦掛的離人是否可以如時歸來呢？
這首詩筆墨非凡，獨運匠心，言外有意，弦外帶音，可謂技高一籌。
春草明年綠，王孫歸不歸。是誰的詩句？
5樓：愛上孕婦
山中送別
唐 王維
山中相送罷， 日暮掩柴扉。
春草明年綠， 王孫歸不歸？
這首《山中送別》詩，不寫離亭餞別的情景，而是匠心別運，選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點。
詩的首句「山中相送罷」，在一開頭就告訴讀者相送已罷，把送行時的話別場面、惜別情懷，用一個看似毫無感**彩的「罷」字一筆帶過。這裡，從相送到送罷，跳越了一段時間。而次句從白晝送走行人一下子寫到「日暮掩柴扉」，則又跳越了一段更長的時間。
在這段時間內，送行者的所感所想是什麼呢？詩人在把生活剪接入詩篇時，剪去了這一切，都當作暗場處理了。
對離別有體驗的人都知道，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別後當天的日暮時會變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時刻，要寫的東西也定必是千頭萬緒的；可是，詩只寫了一個「掩柴扉」的舉動。這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別並無關連。
而詩人卻把這本來互不關連的兩件事連在了一起，使這本來天天重複的行動顯示出與往日不同的意味，從而寓別情於行間，見離愁於字裡。讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態、悵惘心情；同時也會想：繼日暮而來的是黑夜，在柴門關閉後又將何以打發這漫漫長夜呢？
這句外留下的空白，更是使人低迴想象於無窮的。
詩的三、四兩句「春草明年綠，王孫歸不歸」，從《楚辭·招隱士》「王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋」句化來。但賦是因遊子久去而嘆其不歸，這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內容為：
「扉掩於暮，居人之離思方深；草綠有時，行人之歸期難必。」而「歸期難必」，正是「離思方深」的一個原因。「歸不歸」，作為一句問話，照說應當在相別之際向行人提出，這裡卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時才浮上居人的心頭，成了一個並沒有問出口的懸念。
這樣，所寫的就不是一句送別時照例要講的話，而是「相送罷」後內心深情的流露，說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來，又怕其久不歸來了。前面說，從相送到送罷，從「相送罷」到「掩柴扉」，中間跳越了兩段時間；這裡，在送別當天的日暮時就想到來年的春草綠，而問那時歸不歸，這又是從當前跳到未來，跳越的時間就更長了。
王維善於從生活中拾取看似平凡的素材，運用樸素、自然的語言，來顯示深厚、真摯的感情，往往味外有味，令人神遠。這首《山中送別》詩就是這樣
春草明年綠 ，王孫歸不歸。 是哪首詩裡的 詩句? 5
6樓：火星鼠
唐 - 王維 - 送別
【年代】：唐
【作者】：王維
【題目】：送別
【內容】：
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
【註釋】：【註解】：
1、柴扉：柴門。
2、王孫：貴族的子孫，這裡指送別的友人。
【韻譯】：
在山中送走了你以後，
夕陽西墜我關閉柴扉。
春草明年再綠的時候，
遊子呵你能不能迴歸？
7樓：匿名使用者
送別 作者:【王維】 年代：【唐】 體裁：【五絕】 類別：【送別】山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
【註解】：
又題：《山中送別》
1、柴扉：柴門。
2、王孫：貴族的子孫，這裡指送別的友人。
【韻譯】：
在山中送走了你以後，
夕陽西墜我關閉柴扉。
春草明年再綠的時候，
遊子呵你能不能迴歸？
8樓：匿名使用者
唐朝王維.《山中送別》
山中相送罷，
日暮掩柴扉。
春草明年綠，
王孫歸不歸。
9樓：升力升升
《絕句》：唐`杜甫 遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
《絕句》：[唐]杜甫 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
是不是吶。
10樓：城興有焦卯
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸
--唐王維《送別》
「春草明年綠，王孫歸不歸」一詩的詩名以及全詩文是什麼？
11樓：柯玉
「春草明年綠，王孫歸不歸」一詩的詩名：《送別》。《送別》是唐代詩人王維創作的一首五言古詩。
全詩原文：
山中相送罷，日暮掩柴扉
春草明月綠，王孫歸不歸
註釋：⑴飲君酒：勸君飲酒。飲，使······喝。
⑵何所之：去**。之，往。
⑶歸臥：隱居。南山：終南山，即秦嶺，在今陝西省西安市西南。陲：邊緣。
⑷但，只。
譯文：請你下馬來喝一杯酒，敢問朋友你要去何方？
你說因為生活不得意，回鄉隱居在終南山旁。
只管去吧我何須再問，看那白雲正無邊飄蕩。
12樓：匿名使用者
山中相送罷，日暮掩柴扉
春草明月綠，王孫歸不歸
——王維·《送別》
13樓：雙魚炒冰廳
山中相送別
日暮掩柴扉
春草明年綠
王孫歸不歸？
唐．王維《山中送別》
「王孫」通常是指貴族子弟，但在這詩裡，借指遠去的友人。
這詩有兩大特點，其一，一般送別詩歌多集中寫離別之際的情景，但這詩卻是寫送別之後相送者孑然一人的心境。其二，詩中時間跳躍的幅度是越跳越大：從相送到送罷，已跳過了一段時間，由送罷到別後當天的黃昏，又跳過一段時間，且比上一段更長，然後，又從這個黃昏跳到來年的春天，這一跳的幅度更是大得驚人！
詩人從平凡的生活裡提煉出動人的情與境，以表現其對友人依依難捨之情。暮色蒼茫，詩人能望到的，只有滿山的萋萋芳草，因而立刻想到，明年這刻，春草會再顯得綠油油，但他的那位好友呢，實在則他能回到這裡相聚路，但另一方面又擔心他未必就能回來。詩人問的是「歸不歸」，而不是「來不來」，像是把友人視同家人哩。
14樓：匿名使用者
送別唐·王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明月綠，王孫歸不歸？
春草明年綠,王孫歸不歸.是屬於那首詩的.
15樓：寂寞煙花
唐 - 王維 - 送別
【年代】：唐
【作者】：王維
【題目】：送別
【內容】：
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
【註釋】：【註解】：
1、柴扉：柴門。
2、王孫：貴族的子孫，這裡指送別的友人。
【韻譯】：
在山中送走了你以後，
夕陽西墜我關閉柴扉。
春草明年再綠的時候，
遊子呵你能不能迴歸？
【評析】：
16樓：三國之長空
一、這是出自《山中送別》的詩句，是唐代大詩人王維的作品。
二、擴充套件知識：1、原詞欣賞：山中送別
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
2、作品簡介：《山中送別》是唐代大詩人王維的作品。此詩寫送別友人，表達了對友人的依依不捨之情，題材非常普遍，構思卻獨具匠心，極有特色。
其最顯著的特點在於並非就「送別」二字做文章，而著墨於送別後的行動與思緒，並表達了詩中人期盼來年春草再綠時能與友人團聚的情懷。全詩語言樸素自然，感情深厚真摯，獨具匠心，耐人尋味。
3、作者簡介：王維，唐代詩人。字摩詰。
原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元（唐玄宗年號，713—741）進士。累官至給事中。
安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優遊生活。
詩與孟浩然齊名，並稱「王孟」。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通**，工書畫。
有《王右丞集》。
17樓：
送別 唐 王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
「春草明年綠，王孫歸不歸」是出自哪首詩？
18樓：喜楚慕胭
山中送別唐王維
山中相送罷，
日暮掩柴扉。
春草明年綠，
王孫歸不歸？
這首《山中送別》詩，不寫離亭餞別的情景，而是匠心別運，選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點。
詩的首句「山中相送罷」，在一開頭就告訴讀者相送已罷，把送行時的話別場面、惜別情懷，用一個看似毫無感**彩的「罷」字一筆帶過。這裡，從相送到送罷，跳越了一段時間。而次句從白晝送走行人一下子寫到「日暮掩柴扉」，則又跳越了一段更長的時間。
在這段時間內，送行者的所感所想是什麼呢？詩人在把生活剪接入詩篇時，剪去了這一切，都當作暗場處理了。
對離別有體驗的人都知道，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別後當天的日暮時會變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時刻，要寫的東西也定必是千頭萬緒的；可是，詩只寫了一個「掩柴扉」的舉動。這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別並無關連。
而詩人卻把這本來互不關連的兩件事連在了一起，使這本來天天重複的行動顯示出與往日不同的意味，從而寓別情於行間，見離愁於字裡。讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態、悵惘心情；同時也會想：繼日暮而來的是黑夜，在柴門關閉後又將何以打發這漫漫長夜呢？
這句外留下的空白，更是使人低迴想象於無窮的。
詩的三、四兩句「春草明年綠，王孫歸不歸」，從《楚辭·招隱士》「王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋」句化來。但賦是因遊子久去而嘆其不歸，這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內容為：
「扉掩於暮，居人之離思方深；草綠有時，行人之歸期難必。」而「歸期難必」，正是「離思方深」的一個原因。「歸不歸」，作為一句問話，照說應當在相別之際向行人提出，這裡卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時才浮上居人的心頭，成了一個並沒有問出口的懸念。
這樣，所寫的就不是一句送別時照例要講的話，而是「相送罷」後內心深情的流露，說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來，又怕其久不歸來了。前面說，從相送到送罷，從「相送罷」到「掩柴扉」，中間跳越了兩段時間；這裡，在送別當天的日暮時就想到來年的春草綠，而問那時歸不歸，這又是從當前跳到未來，跳越的時間就更長了。
王維善於從生活中拾取看似平凡的素材，運用樸素、自然的語言，來顯示深厚、真摯的感情，往往味外有味，令人神遠。這首《山中送別》詩就是這樣
明年春草綠的下一句是什麼春草年年綠的下一句是什
明年春草綠 的下一句是 王孫歸不歸。1 這句詩的全詩是 山中送別 唐代 王維 山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？2 這首詩的意思是 在深山中送走了好友以後，夕陽落下把柴門半掩。春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回還？3 賞析 這首 山中送別 詩，不寫離亭餞別的情景，而是匠心別運，選取了...
不歸零碼和歸零碼的特點是什麼，不歸零碼和歸零碼的特點是什麼？
歸零碼特點 在歸零碼 return to zero，rz 中，碼元中間的訊號迴歸到0電平，因此任意兩個碼元之間被0電平隔開。與以上僅在碼元之間有電平轉換的編碼方案相比，這種編碼方案有更好的噪聲抑制特性。雙極性不歸零碼，在此編碼中，1 和 0 分別對應正 負電平。還有以下特點 1 從統計平均的角度來看...
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