1樓：漫閱科技
何謂比？《訂正六書通》解釋為反從為比；比的甲骨文形狀為兩個人相背而立，一個人依另一個人為標誌，相互比較。《爾雅·釋詁第一》解：
「弼、棐(fěi)、輔、比，俌(fǔ)也。」其中釋比：附從，輔助之意。
查《詞典》解釋，比最為普遍的用意為比較、考察。《審計史》解：「所謂『比』，顧名思義，即指勾考、勾比、勾稽之意，同現今的審查、核對稽核的意義相似。」
哪個中文詞典詞語成語以及解釋比較全面？
2樓：taimi熙熙
個人認為現代漢語詞典第六版新華詞典成語詞典比較全面。
中文詞典分類：
1、以詞條多論，可以選《漢大成語大詞典》，漢語大詞典出版社。有小本50元，大本100元。這個就比較權威（因為是從很權威的《漢語大詞典》上節的）。
2、詞條多的還有《中華成語全典》，四川辭書出版社，解釋比較簡單（比起上一本和下面的幾本）。這本權威程度也沒有另外幾個大，不是特別推薦。 以上兩本收條目均高於兩萬，前者多收古文中生僻成語，後者將一些成語化的俗語也羼入。
3、上海辭書出版社的《中國成語大辭典》。十分權威，也是獲獎書，已故著名語言學家王力題的書名。它是由編寫《辭海》的人編寫的，解釋也有很多相近的。
內容詳實，收詞18000多條，常用足夠。缺點是出版時間在86年以前，一些字的注音是舊標準，與現在86年起實行標準略有出入。有縮印本。
4、中華書局的《漢語成語大詞典》。看出版社也知道很權威。收詞也是18000左右。讀音似乎是新標準。
5、吉林文史出版社《中華成語大辭典》。雖然出版社不十分出名，但編寫者十分強，編得也很好，影響也很大。
現代漢語詞典和古代漢語詞典的區別
現代漢語的:《現代漢語詞典》，中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編，商務印書館出版。2023年初版，2023年和2023年曾出版過兩部修訂本，2023年出版增補本，目前最新版本是2023年版（第五版）。
古代漢語的：《辭源》，商務印書館出版，是我國第一部大規模的語文詞書。它始編於2023年(清光緒三十四年)。
2023年以甲乙丙丁戊五處版式出版。2023年出版《辭源》續編.2023年出版《辭源》簡編,歷時數十載,幾經修訂,至2023年才完全大功告成
我國第一部解釋詞義的專著叫什麼
3樓：珂珂
《爾雅》是我國最早的一部解釋詞義的專著,也是第一部按照詞義系統和事物分類來編纂的詞典.
黍和粟的區別
4樓：w晴天去看海
1、顏色不同
黍的種子表面以紅褐色為多，也有少量為淺黃色；粟以淺黃色為主，均為黃色，粟顏色較淺。
2、本質不同
黍去皮後叫黃米黃米北方人磨成面做成油糕；粟是小米，小米則用來熬稀飯。
3、植物屬類不同
黍」在植物分類上屬禾本科的「黍屬」；「粟」在植物分類上屬禾本科的「狗尾草屬」。
5樓：柿子的丫頭
黍與粟區別很明顯：
第一：粟就是穀子，穗主要是棒狀的，黍穗非常鬆散，還有就是粟的成熟期比較晚。
第二：黍非常早熟，黍的種子表面以紅褐色為多，也有少量為淺黃色，表面非常有光澤，粟則沒有光澤，以淺黃色為主。
第三：米質方面，均為黃色，粟顏色較淺，黍顏色較深，從粘性方面無法區分，都有粘和不粘度品種。
黍：古代專指一種子實叫黍子的一年生草本植物。葉子線形，子實淡黃色，去皮後叫黃米，煮熟後有黏性。
是重要糧食作物之一。我國古代用黍百顆排列起來，取其長度作為一尺的標準，叫黍尺。黍可以釀酒、做糕等。
粟：俗稱小米。古代的粟是黍、稷之類糧食的總稱。
粟的糧食古農書稱為粱，糯性粟為秫。甲骨文「禾」即指粟。後來人們把一種比較細的樑叫做粟，北方人把粟米叫做小米。
簡單區分為：穗大、毛長並且粒粗的是樑，穗小、毛短並且粒細的是粟。苗和茅草相似。
粟現在還在種植。
擴充套件資料
黍類是禾本科一類種子形小的飼料作物和穀物。亞洲或非洲可能在很久以前前就已有栽培。在距今2023年前的中國甘肅秦安大地灣一期遺址f374號房基西南角下面，就曾發現了已碳化的糧食作物黍和油菜籽的殘骸.
一般株高0.3至1.3米(珍珠黍可高達1.
5至3米)。
穗狀或總狀花序，也有圓錐花序。除珍珠黍外，種子脫粒後穀殼不脫落，去皮後常呈奶油白色。黍類在亞洲很多地區、俄羅斯和西非是重要的糧食作物。
在美國和西歐主要作為牧草或用來制乾草，但在中世紀的歐洲也作為主要穀物。
黍類有很多種，如珍珠黍(是印度和非洲的普通糧食，適於貧瘠乾燥土壤)、掃帚黍(在美國作為飼料，在亞洲和東歐供食用)、穀子(也稱小米或粟，北美和歐洲西部作為乾草種植，在中國等亞洲國家是重要糧食作物)、指黍(南亞和非洲部分地區的重要糧食作物)、日本黍(種植於日本和美國，用於制乾草)等等。
黍類碳水化合物含量高，蛋白質含量約6%至11%，脂肪約1.5%至5%。黍類味濃，不能制膨鬆麵包，主要用於小麵包幹及做粥或飯。
世界年產量約3000萬噸，主要生產國是印度、中國、奈及利亞和俄羅斯。
黍，是中國小雜糧的一種，一年生糧食作物，成熟以後是金黃色，在中國的北方是重要的糧食作物。在山西大同，忻州一代。黍去皮以後，叫黃米，此種米有黏性，是五月初五端午節做粽子的原料之一，此外黍磨成麵粉以後還是做油糕的原料。
6樓：匿名使用者
黍：古代專指一種子實叫黍子的一年生草本植物。葉子線形，子實淡黃色，去皮後叫黃米，煮熟後有黏性。
是重要糧食作物之一。我國古代用黍百顆排列起來，取其長度作為一尺的標準，叫黍尺。黍可以釀酒、做糕等。
黍的**為：
粟：俗稱小米。古代的粟是黍、稷之類糧食的總稱。
粟的糧食古農書稱為粱，糯性粟為秫。甲骨文「禾」即指粟。後來人們把一種比較細的樑叫做粟，北方人把粟米叫做小米。
簡單區分為：穗大、毛長並且粒粗的是樑，穗小、毛短並且粒細的是粟。苗和茅草相似。
粟現在還在種植。如圖：
7樓：山岩說詩詞
黍：（近似高粱）家鄉話叫「掃苗兒」，沒吃過的會引起消化不良而肚子疼。
粟：家鄉叫粟谷，脫皮的叫粟米可做「根根兒糖」。
8樓：匿名使用者
額，種植位置不一樣，粟種植在北方慄種植在南方
9樓：修羅還是羅剎
黍讀作shù，特指黃米，陝北一帶也叫糜（讀梅）子
粟讀作sù，指小米，小米不光是黃色的，品種繁多，俗稱「粟有五彩」，有白、紅、黃、黑、橙、紫各種顏色的小米
10樓：匿名使用者
一個是小米，一個用來做掃把的
11樓：衣多不壓身
粟是小米，黍米比粟略大，產量低、粘性好、含糖量極高。南方的粘米是糯米一樣，古代農曆地區（河南及周邊）的粘米卻是指黍米
市場營銷學中如何解釋「需要」？
12樓：匿名使用者
需要：指消費者生理及心理的需要，如人們為了生存，需要食物、衣服、房屋等生理需求及安全、 歸屬感、尊重和自我實現等心理需求。市場營銷者不能創造這種需要，而只能適應它。
1、在市場營銷學中經濟學家更關心需求，因為需要是不受約束的，需求則指實際能夠得到滿足的需要。
2、市場營銷管理是以滿足人類各種需要和慾望為目的，通過市場交換變潛在交換為現實交換的活動。產品是任何可以滿足人類某種需要或慾望的東西。
3、需要是就人的生存和發展而言所不能少者，如吃、穿、住、行諸項。
4、市場營銷就是商品或服務從生產者手中移交到消費者手中的一種過程，是企業或其他組織以滿足消費者需要為中心進行的一系列活動，市場營銷學是系統地研究市場營銷活動規律性的一門科學。
5、在市場營銷學裡需求和需要是有區別的，所謂需求是指人們對於有能力購買並且願意購買的某個具體產品的慾望.即當有購買力支援時，慾望便轉化成需求.而需要是指沒有得到某些基本滿足的感覺狀態。
6、沒有需要則無從談起需求，即需要是需求的基礎，反之只談需要則無法討論日常生活之具體滿足，即需求是需要的具體體現。
13樓：賽子開心就好
需要（needs）：人類沒有得到某些滿足的狀態
需要（needs）：是指人類沒有得到某些滿足的感覺狀態。需要是人的本能，與經濟無關，如渴了想喝，餓了想吃、困了想睡等，只要這些本能沒有得到滿足，就會產生需要。
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