1樓：曉龍修理
道理是要講給懂道理的人，或者是幫助對方就要讓對方明白，否則會適得其反。
原文版：
長尾猴老來視權力衰退，聽從了人類的勸告，弄來一打眼鏡在不停地擺弄：一會兒把它往頭頂上按，一會兒又往尾巴上套，弄了大半天，眼鏡一點都不管用。於是，它把眼鏡狠狠地摔到石頭上，懊惱地說：
「關於眼鏡，人類是在對我完全撒謊。」
此文出自閱讀理解《寓言故事·長尾猴和眼鏡》
這篇語言講述了一個，人類出於好意送給視力不好的長尾猴一副眼鏡，但是沒有考慮到長尾猴不會使用，這就導致了最後長尾猴白弄了半天下了結論，是眼鏡是沒有用的東西，是人類騙了自己。
這個故事告訴了我們一個道理，幫助別人要讓對方明白，做事要徹底，否則對方如果曲解了意義，就會發生誤會，甚至會造成相反的後果，造成不可挽回的悲劇。
2樓：匿名使用者
無論東西多麼有用，他們都不明其價值，無知者時好變壞，如果無知者要較貴，他就更加會損害他。
3樓：匿名使用者
《長尾猴和眼鏡》寓言：長尾猴老來視力衰退，聽從了人類的勸告，弄來一內
打眼鏡容在不停地擺弄：一會兒把它往頭頂上按，一會兒有往尾巴上套，弄了大半天，眼鏡一點都不管用。於是，它把眼鏡狠狠地摔到石頭上，懊惱地說：「關於眼鏡，人類是在對我完全撒謊。」
有時候問題出在自身，不要總把眼光放在別人身上，
賣油翁一文告訴了我們什麼道理
4樓：叫那個不知道
賣油翁一文告訴我們的道理：所有技能都能透過長期反覆苦練而達至熟能生巧之境。
《賣油翁》是宋代文學家歐陽修創作的一則寫事明理的寓言故事，記述了陳堯諮射箭和賣油翁酌油的事，通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論，說明了熟能生巧的道理。
這篇文章入選了義務教育語文教科書，位於部編人教版七年級下冊第三單元第12課。
擴充套件資料
襯托手法的運用是該文寫作的特點。這篇文章記了兩件事，一件是陳堯諮射箭，一件是賣油翁瀝油；這兩件事在文章中不是並列的，而是有輕重、主次之分的。賣油翁瀝油是主體部分，陳堯諮射箭是次要部分，是陪襯。
寫陳堯諮善射「十中**」，更加突出了賣油翁自錢孔瀝油而錢不溼的高超、精湛的技藝。寫陳堯諮稍有成績就自誇自傲起來，就反襯了賣油翁謙虛樸實的美德。
寫陳堯諮氣勢逼人，就映襯了賣油翁從容不迫的態度。由於有陳堯諮射箭這一段作有力的鋪墊和襯托，就把主體部分充分地凸現出來了。
寫陳堯諮射箭作者用「十中**」簡括地加以敘述，而對於賣油翁瀝油，用了一連串的動詞將其過程較詳細地寫出來。敘述詳略得當，主次分明，更加突出了文章的重點。總之，襯托手法的運用，使得這篇一百三十五個字的短文敘述疏密相間，又重點突出；明白曉暢，又委婉生動；主題思想表達得鮮明突出，又引人深思，富有啟發意義。
5樓：匿名使用者
把文講述了陳堯諮與賣油翁之間的問答小故事，告訴人們"熟能生巧″的道理，告誡人們"尺有所短，寸有所長″，即使有長處也不能驕傲自滿。
6樓：深圳悅絲
不管你的技藝有多高超，都要為劍含蓄，不可過於張揚，技最終還是屈服於道。
推我上去謝謝！！！
7樓：匿名使用者
熟能生巧，本文是北宋歐陽修所著的一則寫事明理的寓言故事，記述了陳堯諮射箭和賣油翁酌油的事，形象地說明了「熟能生巧」、「實踐出真知」、「人外有人」的道理
8樓：匿名使用者
賣油翁一文的道理：所有技能都能透過長期反覆苦練而達至熟能生巧之境人物特點：
賣油翁：技藝高超、低調謙虛、熟能生巧
康肅公：擅長射箭、驕傲自大、高高在上
9樓：匿名使用者
要想學會一項技能，就得多操練。
10樓：這題有毛病
所有事都是熟練了才能做好
11樓：匿名使用者
本文告訴我們一個熟能生巧的道理
12樓：情場浪女
告訴了我們實踐出本領，熟能生巧的道理
賣油翁告訴我們什麼道理
13樓：森海和你
所有技能都能透過長期反覆苦練而達至熟能生巧之境。
《賣油翁》是宋代文學家歐陽修創作的一則寫事明理的寓言故事。
原文節選：陳康肅公善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發矢十中**，但微頷之。
譯文：康肅公陳堯諮擅於射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領而自誇。曾經（有一次），（他）在家裡（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在那裡斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。
賣油的老頭看他射十箭中了**箭，但只是微微點點頭。
擴充套件資料
該文敘賣油翁以純熟的酌油技術折服了自命不凡的善射手陳堯諮。故事告訴人們一個深刻的道理：實踐出真知，熟能生巧。
作品由始至終沒有一句誇讚賣油翁的話，但賣油翁那純樸厚直、懷技而謙謹的形象已隨著他的言行舉止充分地展現出來。
第一段寫陳堯諮射箭和賣油翁看射箭。文章一開始用極簡潔的語言交代了陳堯諮善射，而「自矜努」、「善射竹」、「當世無雙」突出了他射箭技術的熟練；「以此自矜」又寫出他沾沾自喜韻驕矜態度。賣油翁「釋擔」、「久而不去」，表明他被陳堯諮射箭所吸引，想看個究竟。
看見陳堯諮射箭「十中**鬥」，只是微微地點了點頭。「睨之」、「微頷」神態的描述，準確而傳神。既表示對陳堯諮熟練的射箭技術的肯定，又寫出他尚有不滿意的靜觀神情。
一個是稍有成績，就沾沾自喜，一個是看了半天，沒有一句讚揚和捧場的話，表現出頗不以為意的神態。作者在不動聲色的敘述中，初步揭示了這兩個不同身份、不同地位的人對待射箭技術的不同態度，這就構成了矛盾並使讀者產生了懸念，由此，引出了進一步的敘述。
14樓：成都小夜
這篇文章告訴我們兩個道理。
一是任何事情只要聞雞起舞勤學苦練，久而久之就能做到熟能生巧，不管射箭還是倒油。
二是不要仗著自己有能耐有本事就自負自誇。須知天外有天，人外有人，三十六行行行出狀元。三人行必有我師，謙虛謹慎是美德。
15樓：匿名使用者
《賣油翁》通過講述陳堯諮和賣油翁的對話以及酌油的故事，揭示了"熟能生巧″的道理，同時也含蓄地告訴人們:即使有長處也不能驕傲自滿。
16樓：沉醉於你懷症
賣油翁一文告訴我們的道理：所有技能都能透過長期反覆苦練而達至熟能生巧之境。 本文是北宋歐陽修所著的一則寫事明理的寓言故事，記述了陳堯諮射箭和賣油翁酌油的事，形象地說明了「熟能生巧」、「實踐出真知」、「人外有人」的道理
17樓：匿名使用者
無論做什麼事，只要多練習，就會熟練，從而技藝精洪。
這首詩告訴我們一個什麼道理
18樓：真祖
你好，此為泰戈爾的園丁集中的詩句，
主要告訴了我們 過猶不及的道理，各事物都要把握分寸和度。
19樓：匿名使用者
沒有太陽就沒有我們這個美麗可愛的世界
亡羊補牢告訴我們什麼道理亡羊補牢告訴我們一個什麼道理？
亡羊補牢告訴人們出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。解釋分析 亡羊補牢是一個成語，出自西漢劉向編訂的 戰國策 楚策 見兔而顧犬，未為晚也 亡羊而補牢，未為遲也。譯文 看到兔子再回頭喚獵狗，還不算太晚 跑掉了羊再去修補羊圈，也不算太遲。意在說明 人不怕做錯事情，就怕做錯了不及時改正 更怕不但不...
守株待兔告訴我們什麼道理，《守株待兔》告訴我們一個什麼道理？
1不主動去爭取 永遠都得不到。靠運氣得到想要的東西的機率是萬分之一 2這個成語故事比喻不主動努力，而存萬一的僥倖心理，希望得到意外的收穫。主要告訴我們的道理是 只有通過自己的勞動，才能有所收穫，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。守株待兔這則寓言告訴我們不要有抱有不經過努力而得到成功的僥倖心理，同時也告...
塞翁失馬告訴我們什麼道理
塞翁失馬 通過一個迴圈往復極富戲劇性故事，闡述了禍與福的對立統一關係，揭 示了 禍兮福所倚，福兮禍所伏 的道理。從哲學的角度來看，這則寓言啟發人們從發展的角度辯證地看待問題 面對逆境，不要消沉，樹立 烏雲中開燦爛花 的樂觀信念 活在順境中是不陶醉的，保持著 死在安樂中 的憂患感。在一定條件下，好事和...