說的古今字為什麼是悅說和樂在古文中又有什麼聯絡

2021-03-10 06:12:40 字數 1752 閱讀 9335

1樓:胡斯鵝黃

要搞清bai這個問題,先

要從古代對du文字的讀音開始說起。

古代zhi沒有如今這樣的dao普通話的推專廣,很多文字發音的屬古音跟現代發音是不同的,譬如唐代「斜」字發音xia,宋代「兒」字發音為第二聲的ni……

現代人的「說」,在古代常用「曰」,或者「雲」之類的字來表述,「說」這個字在古代未必就是說話的意思,至於為何跟「悅」通假,現代的人只能根據古文中文章前後的意思去猜想,出處已經無從考究了。

就像我們如今無法還原所有古音古曲和古文字的本來面目一樣,教語文的老師也只能說「古人就是這樣用的,你記住就行」。我不是古人,無法說清,相信別人也是一樣,呵呵。

2樓:都溼啥人啊

這就是bai所謂的通假字,也du就是說,古時候的zhi文字少,在翻譯dao成現代漢語時內就會發現同樣的字不能解釋容得通,找一個合適的字眼去代替古時候的字,這就是通假。在那個以說(shuo)為樂的年代,說的意思不是說話,就是高興的意思。。

3樓:之上拙計

是的。有朋自遠方來,不亦說乎?

說,通「悅」,愉快、高興。

說,是一種文體,《師說》、《黃生借書說》

樂,是樂府詩歌、**。

4樓:楓過人間

什麼古今字、通假字,說白了就是古人的錯別字。

樂字在古文中有些什麼意思

5樓:洛燼陽

(1)ㄌㄜ

(2)高興;喜悅:快~。~事。~觀。~滋滋。

(3)喜歡;很願意:~意。~此不疲。津津~道。喜聞~見。

(4)笑:可~。大家都~了。他說了個笑話把大家逗~了。

(5)(lè)姓(與 yuè 不同姓)。

《動》(1)喜悅;愉快 有朋自遠方來,不亦樂乎。――《論語·學而》

並怡然自樂。――晉·陶淵明《桃花源記》

遊人去而禽鳥樂也。――歐陽修《醉翁亭記》

君遊海而樂之,奈臣有圖國者何?――《韓非子·十過》

似與遊者相樂。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

熙熙而樂。――唐·柳宗元《捕蛇者說》

樂 ( yuè )

(1)ㄩㄝ

(2)指**:~器。奏~。

(3) (yuè)姓(與 lè 不同姓)。

樂 ( yào ) [罕]

(1)丨ㄠ

(2) 動詞,以……為樂 注:語出自《論語》,此處讀yào原文:

子曰:「知者樂水,仁者樂②山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽」

譯文:孔子說:「智者喜愛水,仁者喜愛山;智者好動,仁者好靜; 智者快樂,仁者長壽。

6樓:匿名使用者

樂的解釋

[lè ]1.歡喜,快活;快~。~境。~融融。~不可支。其~無窮。~觀(精神愉快,對事物的發展充滿信心)。~天(安於自己的處境而沒有任何憂慮)。

2.使人快樂的事情:取~。逗~。

3.對某事甘心情願:~此不疲。~善好(hào )施。

4.笑:這事太可~了。

[yuè ] 1.聲音,和諧成調的:音~。

聲~。~池。~音(有一定頻率,和諧悅耳的聲音)。

~歌(❶**與歌曲;❷有**伴奏的歌曲)。~正(周代樂官之長)。~府(原是中國漢代朝廷的**官署,主要任務是採集民間詩歌和樂曲;後世把這類民歌或文人模擬的作品亦稱作「樂府」)。

2.姓。

[yào ] 喜好、欣賞。用於文言文:知者~水,仁者~山。

[lào ] 地名用字:河北省樂亭、山東省樂陵。

為什麼說 在《雪》文章中說「那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。」

作者將雪比為死掉的雨,指的是革命者的犧牲,作者一邊兒看外面一邊兒思考著形勢。我估計魯老師當時也感覺到了國共合作的不真誠,革命到底來說還得靠暴力,江南的小雨兒是不行地。這句話揭示了朔方雪的內涵,朔方的雪的特質之一是孤獨,在這裡他還被表現成 死掉的雨 朔方的雪完成昇華是與死亡相聯絡的,也正是完全的現身,...

為什麼在ps上打出來的字是模糊的

如果你列印的是a4,在新建畫板時設定尺寸為21 29.7,解析度為300畫素,再打字。保證列印出來的字是清晰的。字號太小不行,顏色等都會有影響。注意幾個事項 1 影象模式一定要是cmyk模式。2 顏色儘量用單色黑吧,不要用四色黑,印刷套色的時候可能會出問題。3 字號別太小。模糊是因為解析度的問題吧,...

蘇東坡什麼星座,為什麼說蘇東坡的出生是在天蠍宮之下

在蘇軾的 東坡志林 卷一命分篇的 退之平生多得謗譽 中寫到 退之詩云 我生之辰,月宿南鬥。乃知退之磨蠍為身宮,而僕乃以磨蠍為命,平生多得謗譽,殆是同病也。翻譯 韓愈在詩中說道 我生之辰,月宿南鬥。我 蘇軾 才知道韓愈是摩羯座,而我 蘇軾 也是摩羯座,平生遭遇了很多磨難,我們遭遇是相同的。為什麼說蘇東...