中國姓曾的輩分是不是統一排的

2021-03-08 15:46:35 字數 4415 閱讀 6048

1樓:小胖子不愛洗澡

曾姓的輩分不是統一排的,各地有各地的輩分。

1,四川宜賓:成仕永遠景,思彥祖宗智朝廷。學仁存義萬長齡,從本德政必顯達,定逢賢良繼高明,日元維榮集學紹登鵬舉。

2,四川合江:文友仲大孝,萬時紹應興。夢汝如天傑,惟宗祖必榮。思承昌盛嗣,元開廷懋月。

3,四川成都青白江:泰延文仲德,承仕和伯盛。紋才宗景思,敬汝廷朝國。國正添新順,家和祖德昭。孝義能為保,詩書可作調。聖世儒珍重,永有仕名標。

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曾氏是一個古老姓氏,自宋朝至今2023年中曾姓人口的增長率是呈v形態勢。曾姓在人群中分佈很廣,但不均衡,尤以四川、湖南、廣東、江西等省多此姓,上述四省曾姓人口約佔中國漢族曾姓人口的66%。

其次分佈於福建、湖北、重慶、廣西、臺灣、貴州。在湘贛粵閩大部、臺灣、廣西東北,曾姓佔當地人口的比例一般在1.28%以上,中心地區可達2.

3%以上。中國形成了江南多曾姓、江北少曾姓的分佈現狀。

2樓:高樓居士

曾姓輩分排列:

希言公彥承 弘(巨集)聞貞尚胤(衍)

興毓傳繼廣 昭憲慶繁祥

令德維垂佑 欽紹念顯揚

建道敦安定 懋修肇彝常

裕文煥景瑞 永錫世緒昌

曾姓字輩

輩分就是家族中的世系次第關係,又稱輩、輩行。字輩是輩分的代表字,中國古代每個家族的字輩譜是十分講究、嚴肅的,族譜中字輩譜往往是必不可少的內容。而且,到了清代,封建統治者還專門為曾顏孔孟四姓御賜統一的名派。

康熙六十一年(2023年),曾姓第 63派(「派」與「傳」、「代」、「世」同義)起使用聖祖仁帝所賜的3句、15字名派:

巨集聞貞尚衍,興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥。

後宣宗成皇帝續賜名派2句、10個字:

令德維垂佑,欽紹念賢揚。

**元年(2023年),中華**剛建立時,大**袁世凱(一說是孫中山,又說為孔子七十六代孫令貽所續)又為曾氏賜名派4句、20個字:

建道敦安定,懋修肇彝常,蔚文煥景瑞,永錫世緒昌。

曾氏家族在統一輩序之前,各地曾氏沒統一的輩序,龍山派語為:

奎璧呈雲瑞,人文煥國華;召衡思繼武,鼎甲勵承家。一貫書紳永,千秋錫福遐;眙謀資燕翼,世業仰清嘉。

3樓:枝三御

曾姓,全國按統一世系排輩命名。曾氏御賜統一名派,來自曾參。曾參一生「盡傳孔子之道」,故世尊他為。

「宗聖」。曾譜稱為第一派祖至曾國藩已是第70派了,清康熙年間,聖祖仁帝為孔、孟、顏、曾姓御賜統一的名派,以致使他們四姓的輩份,互相串聯,在全國得到統一。湘鄉大界曾氏於康熙六十一年(公元 2023年)始修族譜時,從第六十三派起使用了聖祖仁帝御賜的三句十五字名派:

「巨集聞貞尚衍,興毓傳紀廣,昭憲慶繁祥」。道光二十一年(公元2023年),重修大界曾氏族譜時,宣宗成皇帝續賜名派二句十個字:「令德維垂佑,欽紹念顯揚」。

**元年,孫中生又為曾氏賜名派四句話、二十個字:「建道敦安定,懋修肇彝常,蔚文煥景瑞,永錫世緒昌」。

你的問題中提供的曾氏輩序,應是曾氏名各分支的輩份對照,橫向第一列是各個地方分支,從左起「武城聖裔」「武城南宗」「武城香港」「武城慈禧」等為曾氏主脈,向右分別為分散在各地的曾氏支脈;縱列為各脈家譜中的輩序排列.其武城四主脈從63傳至87傳的排序是一致的;凡橫向為同一傳的為同輩人,不管他的輩名為什麼;再說,此表沒有標出年代,只列出最後為127傳。對照上文,約略可推出你家的輩份排列了。

具體還可到下列地址看看:http://cache.

有誰知道曾姓的輩分是怎麼排的不?

4樓:水閏愛樹木

一、排位

1、63代至67代(明建文2年賜):巨集、聞、貞、尚、衍。

2、68代至77代(明崇禎元年定):興、毓、傳、紀、廣、昭、憲、慶、繁、祥。

3、78代至87代(清同治二年定):令、德、維、垂、佑、親、紹、念、顯、揚。

4、88代至97代(清同治九年賜):世、代、朝、廷、用、安、邦、治、國、賢。

二、曾姓

1、曾姓為傳統漢族姓氏,最初發源於今山東省臨沂市蘭陵縣(蒼山縣)西北一帶。夏王少康封地給小兒子曲烈作為子爵王國,稱為鄫子國。後鄫國被滅,鄫國太子巫出奔鄰近的魯國,用原國名「鄫」為姓氏,但除去了邑旁(阝),表示離開故城,不忘先祖,稱為「曾」。

2、中國曾姓人口2023年有770多萬,排在第31位。湖南是曾姓第一大省。四川是曾姓第三大省份,大約有30萬人,排在全省姓氏人口的50多名。

3、中國歷史曾出現許多曾姓名人,如春秋時期孔門七十二賢之一曾子、北宋文學家曾鞏、晚清重臣曾國藩等。

5樓:匿名使用者

63代至67代(明建文2年賜):

巨集、聞、貞、尚、衍。

68代至77代(明崇禎元年定):

興、毓、傳、紀、廣、

昭、憲、慶、繁、祥。

78代至87代(清同治二年定):

令、德、維、垂、佑、

親、紹、念、顯、揚。

88代至97代(清同治九年賜):

世、代、朝、廷、用、

安、邦、治、國、賢。

姓曾的輩分怎麼排的、求

6樓:匿名使用者

曾姓輩分排列:希言公彥承 弘(巨集)聞貞尚胤(衍) 興毓傳繼廣 昭憲慶繁祥 令德維垂佑 欽紹念顯揚 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文煥景瑞 永錫世緒昌 曾姓字輩 輩分就是家族中的世系次第關係,又稱輩、輩行。字輩是輩分的代表字,中國古代每個家族的字輩譜是十分講究、嚴肅的,族譜中字輩譜往往是必不可少的內容。

而且,到了清代,封建統治者還專門為曾顏孔孟四姓御賜統一的名派。 康熙六十一年(2023年),曾姓第 63派(「派」與「傳」、「代」、「世」同義)起使用聖祖仁帝所賜的3句、15字名派: 巨集聞貞尚衍,興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥。

後宣宗成皇帝續賜名派2句、10個字: 令德維垂佑,欽紹念賢揚。 **元年(2023年),中華**剛建立時,大**袁世凱(一說是孫中山,又說為孔子七十六代孫令貽所續)又為曾氏賜名派4句、20個字:

建道敦安定,懋修肇彝常,蔚文煥景瑞,永錫世緒昌。 曾氏家族在統一輩序之前,各地曾氏沒統一的輩序,龍山派語為: 奎璧呈雲瑞,人文煥國華;召衡思繼武,鼎甲勵承家。

一貫書紳永,千秋錫福遐;眙謀資燕翼,世業仰清嘉。

7樓:混社會混白度

孔子是儒家祖師!於是只要孔姓,都一律從孔子算起,排出輩分,算是孔子的多少代孫。封建帝皇們也熱衷推波助瀾,向孔府子孫排輩、姓名賜字。

明朝洪武三十三年(公元2023年),皇帝朱元璋第一次向孔府御賜10字:希言公承彥,巨集聞貞尚衍。清朝乾隆五年(公元2023年),乾隆皇帝再御賜10字:

興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥。清朝道光十九年(2023年),道光皇帝又御賜10字:令德維垂佑,欽紹念顯揚。

有了這樣的御賜排名用字,就給家族的排輩認宗提供了極大方便。另外還有一條規定,就是不準隨意取名,要嚴格按照皇帝賜給的行輩取名。孔府曾專門頒佈過《孔氏行輩告示》:

「立行輩所以分尊卑,定表字所以別長幼。邇來我族人滿數萬丁,居連數百里。豈唯目不能偏識,而且耳不能遍聞。

若無行輩則昭穆易紊,無表字則稱謂不論。在前業經奉旨更定。今依所定吉字開列於後,凡我族人俱當遵照後開行輩,取名訓字。

有不欽依世次隨意妄呼者,不準入譜。」只要是孔姓子孫,不論流落世界何處,只要報出姓名,對方馬上就可以知道是孔子的第幾代孫;如果雙方都是孔姓,對確立雙方長幼關係也是一目瞭然。 說到族譜,值得一提的是,孔府作為「天下第一家」,歷代修譜都是非常嚴格的。

明天啟年間修譜時就曾規定:「義子不能入譜,違者重究」。

你是姓曾,又因為曾氏家祖--曾子是孔老爺子的**,曾氏家譜就是按照孔氏家譜來的,只不過同一個字的孔氏要比曾氏高一輩,比如曾氏昭字輩和孔氏憲字輩是平輩。

基本上所有的輩份都跟孔子掛勾,畢竟當時孔子也是號稱**三千,還一堆良師益友。

8樓:匿名使用者

輩分也分嫡系和旁系,曾氏有許多旁系,起源已無法考證。

曾氏嫡系輩分為:興毓傳繼廣 昭憲慶繁祥 令德維垂佑 欽紹念顯揚 薦道敦安定 懋修肇黎昶 輿文煥景瑞 永熙世續昌。

9樓:匿名使用者

這個問父母比較好,具體看家譜。

曾姓的輩分是怎麼排的?

10樓:百度使用者

63代至67代(明建文2年賜):

巨集、聞、貞、尚、衍。

68代至77代(明崇禎元年定):

興、毓、傳、紀、廣、

昭、憲、慶、繁、祥。

78代至87代(清同治二年定):

令、德、維、垂、佑、

親、紹、念、顯、揚。

88代至97代(清同治九年賜):

世、代、朝、廷、用、

安、邦、治、國、賢。

在中國姓許的是不是比姓李的多,全國是不是姓李最多

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