1樓：雨山山山雨
是開始我認為是屬於14號
2樓：千晚竹彤丁
子；baizi
（晚上11
時正至凌du晨
zhidao
1時正）版
鼠鼠在這時間最躍權。
醜：chou
（凌晨1
時正至凌晨
3時正）
牛牛在這時候吃完草，準備耕田。
寅：yin
（凌晨3
時正至早上
5時正）
虎老虎在此時最猛。
卯：mao
（早上5
時正至早上7時正
）兔月亮又稱玉兔，在這段時間還在天上。
辰：chen
（早上7
時正至上午
9時正）
龍相傳這是「群龍行雨」的時候
巳：si
（上午9
時正至上午11時正）
蛇在這時候隱蔽在草叢中
午：wu
（上午11時正至下午
1時正）
馬這時候太陽最猛烈，相傳這時陽氣達到極限，陰氣將會產生，而馬是陰類動物。
未：wei（下午
1時正至下午3時正
）羊羊在這段時間吃草
申：shen（下午
3時正至下午
5時正）
猴猴子喜歡在這時候啼叫
酉：you
（下午5
時正至晚上
7時正）
雞雞於傍晚開始歸巢
戌：xu
（晚上7
時正至晚上9時正
）狗狗開始守門口
亥：hai
（晚上9
時正至晚上
11時正）
豬夜深時分豬正在熟睡
3樓：沙蝶閻錦
時柱,用干支bai表示人出生的時du辰.
一個時辰在農曆記zhi時中跨兩個小時,故一天共十dao二個時辰專.子時:
23點--凌晨屬1
丑時:1
點--凌晨3
寅時:3
點--凌晨5
卯時:5
點--凌晨7
辰時:7
點--上午9
巳時:9
點--上午11
午時:11點
--上午13
未時:13點
--上午15
申時:15點
--上午17
酉時:17點
--上午19
戌時:19點
--晚上21
亥時:21點
--晚上23
正子時者，乃明日之早，非今日之夜也。一時有兩點鐘，前一點鐘是夜子，後一點鐘是正子。
子時是幾點到幾點？是一天的開始還是結束？
4樓：地下水汙
子時為午夜23時至1時，既是一天的結束，也是新一天的開始。
西方曆法是以0點為一個開始，即子午線說。這種曆法就是我們現在的24小時制。
東方曆法也採用子午線說，但是中間有一個區別點需要注意，雖然東方採用子午線說，但是東方的計時單位是十二地支。子時初也就是11點並非第二天的開始，子時半(0點)才是第二天的開始。
所以二者並沒有矛盾的地方。都是以0點作為時間上第二天的開始。以0點為界，0點之前屬於當天，0點以後屬於第二天。
擴充套件資料：
古代十二時辰
一，子時夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。(北京時間23時至01時)。
二，丑時雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。(北京時間01時至03時)。
三，寅時平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。
四，卯時日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。
五，辰時食時，又名早食等：古人「朝食」之時也就是吃早飯時間，(北京時間07時至09時)。
六，巳時隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。(北京時間09時至11時)。
七，午時日中，又名日正、中午等：(北京時間11時至13時)。
八，未時日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。
九，申時哺時，又名日鋪、夕食等：(北京時間15食至17時)。
十，酉時日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。(北京時間17是至19時)。
十一，戌時黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。
十二，亥時人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。(北京時間21時至23時)。
5樓：戀莫
時柱, 用干支表示人出生的時辰. 一個時辰在農曆記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.
子時: 23點 --凌晨1 丑時: 1 點 --凌晨3寅時:
3 點 --凌晨5 卯時: 5 點 --凌晨7辰時: 7 點 --上午9 巳時:
9 點 --上午11午時: 11點 --上午13 未時: 13點 --上午15申時:
15點 --上午17 酉時: 17點 --上午19戌時: 19點 --晚上21 亥時:
21點 --晚上23正子時者，乃明日之早，非今日之夜也。一時有兩點鐘，前一點鐘是夜子，後一點鐘是正子。
6樓：匿名使用者
子時是西方計時的23點~次日01點。每個時辰含2個小時，分兩個階段，如子時，23點稱「子時初」，24點（次日0點）稱「子時正」，23點30分又稱子時一刻，1點是2刻，1點30是3刻（午時三刻是中午1點半）。「子時初」是開始進入子時階段，「子時正」是到了子時的時刻。
「子」是地支順序的首位，所以「子時」是一天的開始，與西方略同。
子時是一天的開始嗎?但23點就是子時了.
7樓：sx北風
不是，子時的中點，及凌晨十二時為一日的開始。
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（23點整至凌晨1點整）。鼠在這時間最活躍。
早子時與夜子時（「早子時（也稱『子正時』）」和「夜子時（也稱『子初時』）」）的出處
研究中國曆法的人都很清楚，子時是自古以來也是在中間換日的。
李淳風在唐朝制定《麟德歷》時，就在《新唐書·歷表》中明確指出：「古歷分日，起於子半」，以子時的中點，即零時十二點，為一日之始。
漢初伏生的《尚書大傳》中也指出：「周以十一月為正，色尚赤，以夜半為朔。」
在明朝時, 就有「夜子時」這個觀念。王逵著《蠡海集·歷數》(見：「四庫全書子部雜家類"」或 「古今圖書整合曆象典漏刻部總論」)：
百刻之說，眾說紛紛，莫有定論，惟一說類優。以為每刻得六十分，百刻共得六千分，散於十二時該五百分，如此則一時佔八刻零二十分。將八刻截作初正各四刻，卻將二十分零數分作初初正初微刻各一十分也……又趙緣督一說，將十二時各分八刻，計刻九十六刻為大刻，卻將餘四刻每刻分作六十分，四刻作二百四十分，每一時中又得二十分為小刻，如此則一時之中得八大刻，復有二十分小刻，截作初初正初，各得一十分為微刻也。
其它或以子午二時各得十刻者，或以子午卯酉各得九刻者，或以夜子時得四刻者，皆非也……然夜子時之說，只是在夜半之前，故稱夜子正。如冬至為起歷之端而居中氣，其前亦系十一月也。是以夜子正在亥時之後，故只有初刻而無正刻；（早）子時卻只有正刻而無初刻，其意可見也。
（這幾段文字記載古代如何用「漏刻」計時的方法。「漏刻」是一種計時的工具，以銅壺儲水，漏水滴看刻度來測量時辰。「漏刻」的構造可以參見「古今圖書整合」。
第一段與第二段文字只是定義一個時辰等於八刻零二十分。第三段講其它時辰定義的方法有誤，第四段是講子時的定法，由第四段的文字可知，亥時過後的一小時（有初刻，無正刻）為「夜子時」，即23:00 - 24:
00這一小時。既然有夜子時的觀念，便隱含一日始於「夜半」的意思，即始於 0:00。
否則，何必將子時分割為兩部份？是以古人換日應該不是以 23:00 為分界。
這裡的古人究竟是多古？據「四庫總目提要」中的記載，前人認為王逵是宋朝人，但是據紀昀他們推測，王逵應該是明朝人，其思想受邵雍影響很大。總之，在明朝以前，「夜子時」這個術語就已經存在。
到底「夜子時」更早出現於何朝代？目前尚未找到直接證據，有待考證。）
命理探源【卷五】
論時刻及夜子時與子時正不同 萬育吾曰：晝夜十二時，均分百刻，一時有八大刻，二小刻。大刻總九十六，小刻總二十四，小刻六，準大刻一，故共為百刻也。上半時
之大刻四，始曰初，初次初一，次初二，次初三，最後為小刻為初四。下半時之大刻亦曰四，始曰正，初次正一，次正二，次正三，最後小刻
正四。若子時，則上半時在夜半前，屬作日，下半時在夜半後，屬今日。亦猶冬至得十一月中氣，一陽來後，為天道之初耳。古歷每時以二小
時為始，乃各繼以四大刻，然不若今歷之便於籌策也。世謂子午卯酉各九刻，餘皆八刻，非是。《星平大成》雲：餘初不明一夜字，詢諸監中
友人始知。子正者，今日之早，非作日之晚也。夜子者，今日之夜，非今日之早也。觀十二生肖陰陽可知，牛兔羊雞豬屬陰，其蹄爪雙偶，蛇
陰甚，不見足。虎龍馬猴犬屬陽，其蹄爪單奇，獨鼠前兩隻腳屬陰，四爪，後兩隻腳屬陽，五爪，故夜子時屬陰，而子時正屬陽。如康熙辛未
年十二月十七夜子時立春，十七亥時末刻，尚未立春，若不知此，必差訛一年矣。
按：假如甲寅年，正月初十，辛酉，夜子時立春，其人正月初十日，午後九點後，十一點前，亥時生，即作癸丑年，乙丑月，辛酉日，己
亥時推。如在初十日，午後十點後，十二點前，夜子時生，即作甲寅年，丙寅月，辛酉日，庚子時推。（用壬日起庚子時。）所謂今日之夜，
非今日之早也。如在初十日，午後十二點後，一點前子時正生，即作甲寅年，丙寅月，壬戌日，庚子時推，所謂今日之早，非昨日之晚也。若
夫推行運之零借，命宮之過氣，尤當知此。
子時到底算前一天還是後一天？
8樓：milan米蘭米蘭
1、後一天，子時是復一天制
的第一個時辰。
2、是後bai一天的開始啊！du 這 子時從晚zhi上11:00到後半夜1:00（23:00--1:00） ； 子醜dao寅某辰巳午未申酉戌亥
3、這是一天的12個時辰 子時 是一天的開始 、 打個比方，您是半夜十一點多 11:00以後生的就是子時生的。
一、古代的更是按時間算的。
19:00-21:00為一更，
21:00-23:00為二更，
23:00-01:00為 三更，
01:00-03:00為四更，
03:00-05:00為五更.
二、注：此處「更」在方言中讀「jīng」漢語規範化後讀「gēng」。
子時是算作當天還是算作第二天
9樓：匿名使用者
對子時的推算。前人曾說：「子正者，今日之早，非昨日之晚也；夜子者，非今日之早也。
」這是說，「子正」為凌晨0點到1點結束，屬於「今日之早，非昨日之晚；」「夜子」為晚上11點到12點結束，屬於「今日之夜，非今日之早。」由此可見，「今日之早」和「今日之夜」是有分別的。
在推排子時時，如果為「子正」，也就是「今日之早」的，那麼日柱、時柱都以今天作為標準推排；如果為「夜子」，也就是「今日之夜」的，那麼日柱則仍以今天作為標準推排，而時柱則要以明天的日柱作為基準進行推排了。
舉例說明，有兩個人，一人出生在2023年農曆二月二十日凌晨0點40分，另一人出生在2023年農曆二月二十日晚11點25分，那麼兩人雖然屬同天子時出生，可是一個出生在「今日之早」的「子正」，一個卻出生在「今日之夜」的「夜子」。因此有關時柱的演算，自然就有所不同。推演結果，前者的四柱八字為戊辰年，乙卯月，庚戌日，丙子時；後者的四柱八字則當為戊辰年，乙卯月，庚戌日，戊子時了。
還從另一角度舉例說：如甲寅年正月初十日辛酉夜子時立春，其人是年正月初十日下午九點鐘後，十一點鐘前亥時生，即作癸丑年、乙丑月、辛酉日、巳亥時推；如在初十下午十一點後，十二點鐘前夜子時生，即作甲寅年、丙寅月、辛酉日、庚子時推（用壬日起庚子時），所謂「今日之夜，非今日之早也」。如在初十日下午十二點鐘以後，一點鐘前子時正生，即作甲寅年、丙寅月、壬戌日、庚子時推，所謂『今日之早，非昨日之晚也「。
可見如不懂得這一原理，弄得不好，還會導致一年的差訛。
「子時」是一天的開始，晚上11時到第二天1時是「子時」，那麼晚上11時到0時是第一天還是第二天
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