聖經裡常說的外邦人是什麼意思啊？指的是什麼

1樓：阿炎的情感小屋

外邦人不是指國籍上的，而是形容未信的朋友，也就是說指信仰上的朋友。外邦人在今日的教會中，是指不信耶穌的人。其實世界上不信耶穌的人不具備稱為「外邦人」。

「外邦人」這個詞在《聖經·新、舊經》都出現多次，在舊約泛指以色列人以外的民族，在新約主要是指希臘人、羅馬人，當然還是可以包括其他的非猶太人。會出現這個詞，主要是區別相信上帝的和未信的民族，最早來說，當然就指以色列人和非以色列人。

因為以色列人是上帝的選民，所以其他的民族就成了「外邦人」。但是，以色列人並未完成上帝要藉他們賜福給外邦人的使命，反而驕傲起來，這種民族優越感使他們在歷史舞臺中吃盡苦頭，因為排他的結果就是排己。

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**徒與外邦人的不同追求：

1、外邦人的追求

耶穌說：「不要憂慮吃什麼，喝什麼，穿什麼，這都是外邦人所求的。」

外邦人在這個世界上最普遍的，最大的憂慮就是吃什麼，喝什麼，穿什麼。吃不飽，喝不到，穿不曖，想要有吃的，有喝的，有穿的；有了吃的，有了喝的，有了穿的，又憂慮吃好，喝好，穿好。吃，喝，穿成了人生命中最主要的追求。

2、**徒的追求

是不是說，我們不要為生活安排，為生活考慮，我們不用種，不用收，然後神就會有天使、烏鴉送餅來。絕對不是，神告訴我們飛鳥不會種不會收，但神給飛鳥覺食的本領。

神只告訴我們不要憂慮，憂慮是對神的信實慈愛能力有懷疑，對神給我們的**有懷疑，對神的看顧有懷疑。**徒不可只會為今生勞碌，也不可整日為衣食掛慮影響我們的信心，也不可象他們只在今生有指望，只追求今生，只觀注今生，而要追求神的國和神的義。

2樓：阿離

不是指國籍上的，而是形容未信的朋友，也就是說指信仰上的朋友。外邦人在今日的教會中，是指不信耶穌的人。其實世界上不信耶穌的人不具備稱為「外邦人」。

詞語**

到了新約時代，福音由猶太人傳向外邦，漸漸地，「外邦人」不再是以民族區分，而是以信仰區分，一個真心接受**信仰的人才算是真正的上帝的選民，所以，現在教會中所提的「外邦人」便泛指非**徒了。可惜，有部分**徒也承襲了以色列人的陋習，一說「外邦人」便有些許輕蔑的意思，這是非常偏差的態度。

其實，從舊約到新約，神從未排斥「外邦人」，《聖經》說，他也是外邦人的上帝，他希望他的選民，將敬畏上帝的態度傳給「外邦人」，正是所謂「聞道有先後」，同時上帝的選民更身負「傳福音」的重責大任！

其實，每一個**徒都曾經是「外邦人」。

3樓：水中月

外邦人，通常指的是基

4樓：匿名使用者

外邦人在舊約是指以色列人以外的其他世人，在以色列人中願意信靠上帝的、受過割禮的其他民族的人不算外邦人。

新約前期所稱的外邦人與舊約差別不大，到保羅傳福音給所謂的外邦人之後，凡信耶穌**的都是神的選民，不信耶穌**的就都是外邦人了，現在凡信耶穌**的人都是亞伯拉罕的後裔了，不信的人都是外邦人了。

求主憐憫、幫助、引領我們，阿們。

5樓：澗屋聽泉

除神特別揀選的以色列人外，都叫做外邦人。

6樓：真哪噠

「外幫人」是.指以色列民族之外的人。以色列民族是上帝揀選的人，因著十字架的救贖.如今我們只要從心裡相信耶穌是永生神的兒子.就必得救。

7樓：匿名使用者

廣義上的外邦人，是除了以色列民族，剩下的都是外邦人。狹義上說就是特指那些還沒有新主，沒有歸於神國度的人。

8樓：納蘭清塵

未受割禮的人。除了以色列人之外的人