頤和園的一切歷史故事有哪些

2021-03-08 02:48:43 字數 6064 閱讀 6889

1樓:大白兔

頤和園是晚清最高統治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動中心,是中國近代歷史的重要見證與諸多重大歷史事件的發生地。

光緒十六年(1890),在頤和園東宮門外右側建一小型發電廠,稱「頤和園電燈公所」,供給頤和園電燈照明。該所與城內「西苑電燈公所」同為北京最早的發電設施。光緒二十六年(2023年)八國聯軍入侵北京,西苑、頤和園電燈公所兩套發電機組及電燈裝置均被毀壞。

2023年,清**籌銀12.49萬兩重修西苑與頤和園兩處電力設施。光緒三十年(2023年),西苑電燈公所恢**電;同年五月,電燈重新在頤和園亮了起來。

2樓:匿名使用者

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2023年3月4日,頤和園被公佈為第一批全國重點文物保護單位,與同時公佈的承德避暑山莊、拙政園、留園並稱為中國四大名園,2023年11月被列入《世界遺產名錄》。2023年5月8日,頤和園經國家旅遊局正式批准為國家5a級旅遊景區。 2023年,頤和園入選中國世界紀錄協會中國現存最大的皇家園林。

頤和園,北京市古代皇家園林,前身為清漪園,坐落在北京西郊,距城區十五公里,佔地約二百九十公頃,與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖為藍本,汲取江南園林的設計手法而建成的一座大型山水園林,也是儲存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽為「皇家園林博物館」,也是國家重點旅遊景點。

清朝乾隆皇帝繼位以前,在北京西郊一帶,建起了四座大型皇家園林。乾隆十五年(2023年),乾隆皇帝為孝敬其母孝聖皇后動用448萬兩百銀在這裡改建為清漪園,形成了從現清華園到香山長達二十公里的皇家園林區。咸豐十年(2023年),清漪園被英法聯軍焚燬。

光緒十四年(2023年)重建,改稱頤和園,作消夏遊樂地。光緒二十六年(2023年),頤和園又遭「八國聯軍」的破壞,珍寶被劫掠一空。清朝滅亡後,頤和園在軍閥混戰和國民黨統治時期,又遭破壞。

編輯於 2016-11-22

3樓:匿名使用者

.戊戌變法與光緒皇帝

光緒是清朝第九個皇帝,本是慈禧的侄子。慈禧在兒子同治死後,為掌握實權,立他為帝,實行「垂簾聽政」。光緒帝19歲「親政」後,宮廷中保守派與維新派在政治上發生衝突。

2023年,維新派代表人物康有為、梁啟超、譚嗣同等人通過光緒皇帝實行變法,史稱「戊戌變法」。由於這次資產階級改良運動只持續了 103天即被扼殺,故亦稱「百日維新」。

變法失敗後,光緒被軟禁在南海的瀛臺島上。每年慈禧來頤和園時,光緒帝也必須跟隨同來,住在玉瀾堂。為了嚴密控制光緒帝,慈禧命人在王讕堂前後左右修了不少磚牆,門口還有太監站崗。

此時的玉瀾堂被全面封閉起來,活像一座監獄,光緒在這裡完全失去了行動自由。近百年來,原為囚禁光緒帝用的磚牆已拆去不少,王瀾堂也基本上恢復了皇帝寢宮的面貌,只有玉瀾堂東西配殿(霞芬室和藕香榭)內的暗牆仍然保持原樣,作為與戊戌變法有關的遺蹟供人蔘觀。

2. 關於銅牛傳說

清朝光緒年間,慈禧太后為了個人享樂,挪用建立海軍的幾百萬兩**修了頤和園。她傳下旨令:頤和園要修成「天上人間」。

佛香閣象徵天宮,昆明湖好比天河,八方亭和龍王廟一帶便是人間了。既然有天河,當然還要有牛郎和織女。於是,在八方亭下面的昆明湖邊安置了一頭銅牛,以象徵牛郎;在石舫的旁邊又建了一座織女亭。

銅牛身體朝東,而頭扭向西北,正衝著織女亭方向。這樣,以昆明湖為界,形成了左有「牛郎」,右有「織女」的格局。從此,這頭銅牛就這樣朝朝暮暮遙望著「織女」,卻不得相聚。

有一年的七月初七,也就是天上的牛郎與織女相會的日子,這頭銅牛突然活了。它離開了原來的位置,一步一步走到湖裡,向著織女亭的方向游去。怎奈昆明湖太大了,銅牛游到一半便沉了下去。

人們趕忙稟報太后慈禧。慈禧開始不信,親自到十七孔橋一看:銅牛果然不見了。

怎麼辦?「天河」邊不能沒有牛郎啊!於是下令仿照過去的銅牛趕製一隻,放在原來的地方。

防它再跑,就用鐵鏈拴住。

到了第二年七月七,銅牛又動起來,眼看鐵鏈子也拴不住了,慈禧忙派手下幾個保鏢的壯漢將它拉住。幾個壯漢用盡全身力氣拼命拽著「牛」尾巴,由於用力過猛,「咔嚓」一聲,尾巴斷了。幸好這時有人拿來了更粗的鐵鏈,七手八腳最後總算將銅牛鎖住了。

從此,昆明湖邊便留下了一隻斷了尾巴的銅牛。

3. 銅牛的六大傳說

傳說一:七孔橋頭說銅牛

頤和園昆明湖東堤岸邊,十七孔橋橋頭不遠處,有一隻神態生動、栩栩如生的鍍金銅牛,它昂首安臥於岸邊。令遊**連忘返,合影留念。是牛的力大無比,勤勞樸實,溫順善良,平和自如,使遊人陶醉;另一層意思,是鍍金銅牛的故事,多少年來,吸引了千千萬萬遊人。

傳說二:禹治水鑄鐵牛

"大禹治水三過家門而不入。"這是海內外炎黃子孫人人皆知的故事。大禹,傳說中的夏后氏部落長、炎黃部落聯盟領袖、夏朝的創始者。

姒姓。亦稱大禹、夏禹、戎禹。鯀之子。

奉舜命治理洪水,接受鯀治水失敗的教訓,立足於疏導,終於治平水患。據傳說,大禹每治好一處水患,便鑄造一條鐵牛沉入河底,認為牛識水性,可防河水氾濫。

傳說三乾隆:皇帝鑄銅牛

到了唐代,經過長期沿襲,人們不再把鐵牛投入河中,而是把牛放置在河岸邊。清代高宗皇帝弘曆,好大喜功,仿盛唐而自比堯舜禹,襲古人而又標新立異,於乾隆二十年(1755),沿用大禹治水的傳說,仿唐朝鐵牛上岸的做法,命匠人鑄造了一隻銅牛,為了表示大清王朝的繁榮強盛,銅牛全身鍍金,並在金牛背上用篆文鑄了《金牛銘》,其全文是:"夏禹治河,鐵牛傳頌,義重安瀾,後人景從。

制寓剛戊,象取厚坤。蛟龍遠避,詎數鼉 (音馱,一種爬行動物)黿(音元,俗兒黿)。(音灣)此昆明,瀦流萬頃。

金寫神牛,用鎮悠永。巴邱淮水,共貫同條。人稱漢武,我慕唐堯,瑞應之符,逮於西海。

敬茲降祥,乾隆乙亥。" 乾隆皇帝一生好大喜功,但畢竟是一代較有作為的君主。鑄造鍍金銅牛,放置在昆明湖岸邊,還能起到考查昆明湖水水位的作用。

據科學考證,昆明湖的東堤,比故宮的地基高約10米。以前,遇到大雨之年,昆明湖一帶便成水患之地,為了防止昆明湖東堤決口,殃及紫禁城受害,在此設定銅牛,觀察湖水水位線,隨時知道水位比皇宮的城牆高多少,以便加強防護,免使皇宮遭受洪水之災。

傳說四:天上人間話銅牛

銅牛是天上牛郎的象徵。乾隆皇帝把自己比作天上的玉皇大帝,把昆明湖比作為天河。在天河兩側必有牛郎和織女。

昆明湖東堤岸邊設定了"牛郎",那麼織女又在何方?據有關史料記載,昆明湖西側有"織耕圖",以此象徵"織女"。據民間傳說,在昆明湖西牆外某一菜園裡,曾發現了"織耕圖",的蹤跡。

有一漢白玉石碑,上刻有三個字"織耕圖"和乾隆御筆的方印,這織女如何在西牆外?據分析,在1860和2023年,因為晚清府腐敗無能,頤和園 遭帝國主義列強兩次劫難,很多珍貴文物遭受破壞,被偷盜哄搶很多,有一些流失園外,也就不足為奇了。乾隆把自己比作玉皇大帝,晚清貪圖享樂的慈禧太后,則把自己比作天上國母王母娘娘。

在擴奸建頤和園,她曾傳下御旨,要將頤和園修成"天上人間"。佛香閣 象徵天宮,昆明湖好比天河,八方亭和龍王廟一帶便是人間了。既然有天宮天河,當然要有牛郎和織女了。

為此,她見昆明湖東堤已經安置了銅牛,能夠象徵牛郎,所以又在石舫的旁邊,建起了織女亭。銅牛的身子朝東,頭扭向西北,正好衝著織女亭所在方向,以昆明湖(天河)為界,便暗合了牛郎和織女美麗動人的故事傳說。

傳說五:銅牛遭難民相救

2023年,英法侵略軍攻入北京城,侵佔了頤和園。侵略者貪婪無度,掠奪成性,破壞園林,搶奪文物。鍍金銅牛身上的金箔,也成為他們搶的目標。

這夥兒魔鬼竟在光天化日之下,一塊一塊剝金箔。銅牛在哭泣,湖水在落淚,手無寸鐵的當地居民一個個義憤填膺,怒氣沖天。後來又聽說,金箔剝完之後,這夥魔鬼還打算將銅牛運出頤和園化銅賣錢,合夥分贓。

民眾們經過商議,決定挑選十個身強體壯的大漢,趁天黑夜靜之時,帶上工具,潛入頤和園,將銅牛沉入了昆明湖底。這一夜,狂風大作,暴雨如注,昆明湖東堤留下一點痕跡。第二天,附近居民紛紛傳說,銅牛被大風颳跑了,洋鬼子尋不到破綻,真以為是上帝的安排,也就沒有再尋找。

由於人民的保護,時至今日,銅牛才得以在昆明湖東堤岸邊,向廣大遊人展示。

六:銅牛的鑄造

頤和園銅牛,是我國古代用撥蠟法鑄造的代表作。我國古代雕刻,是以寫意見長,這隻銅牛,卻用了寫實的手法,它不僅造形生動,而且和周圍環境融為一體。置於昆明湖東堤岸邊,十七孔橋橋頭不遠處,好似回首驚顧,若有所聞。

炯炯目光注視著昆明湖的西北方向。它神態自若,造型逼真、反映了我國當時的鑄造藝術水平,是我國現存最大的古代鍍金銅牛,也是頤和園內一處重要的人文景觀。

4.天地一家春

「天地一家春」本是圓明園四十中景的一景,建築得樸素典雅。一八六o年火燒圓明同時,巳被英、法聯軍全部燒燬了。奇怪的是在今天頤和園的仁壽殿。

樂壽堂等處的消防銅缸上,都刻有「天地一家春」的大印,這些缸都鑄於清朝光緒年間,離火燒圓明固已經有幾十年了。圓明園四十景,可紀念可追憶的地方太多了,為什麼對「天地一家春」念念不忘呢?這裡面也有慈核的一段故事。

慈禧進宮時地位被微,開始只封了一個蘭貴人,可後來聲名越來越顯赫,當政四十多年,這些都是從「天地一家眷」開始的。

原來這「天地一家春」是慈禧進宮初期的住所,咸豐皇帝初次看上蘭貴人既是在這裡。當時,咸豐正帶著八大臣在圓明園裡閒逛,慈用重金買通了皇帝的跟班太監,有意把皇上往「天地一家春」引,慈禧為了引起皇上的注意和好感,也特意輕裝談抹,倚著雕欄,唱著江南小曲「豔陽天」。由於唱得非常動聽.常居深宮的皇帝入了謎,乖乖地落到了蘭貴人的美人計。

從此,名不見經傳的蘭貴人就開始了步步高昇的日子,懿嬪、懿貴妃,榮華富貴全都有了,在生了太子以後,更是一步登天。咸豐帝死後,她就當上了垂簾聽政的皇太后, 「天地一家春」是慈禧太后的發樣地。

在光緒年間,重娃清筋園時,慈禧本想在園子裡再建一座「天地一家春」,並讓工部找來了當年的圖樣。可是當時國力實在太空虛,再也拿不出許多銀兩丁。可她又忘不了對「天地一冢春」的思念之緒,就心生一計,在匠人們鑄造防火缸的時侯,她特意下了一道懿旨,在每個銅缸上都刻上了「天地一家春」的大印,並把它們擺在了自己的住室樂壽堂及勤政的仁壽殿。

5.頤和園裡的十七孔橋是怎麼修成的?

北京地區流傳著一句歇後語:蘆溝橋的獅子——數不清。其實,頤和園裡的十七孔橋,雕刻了五百多隻石獅子,比蘆溝橋的獅子還多好幾十只呢!

這十七孔橋,是頤和園裡最大的一座橋,全長一百五十公尺,東連八方亭,西接南湖島。那十七個券洞上邊,是雕刻著石獅子的漢白玉石欄杆,它就象是一道虹,把人世間和蓬萊仙島連線起來了。

相傳,在乾隆年間修十七孔橋的時候,請來了許多能工巧匠。那晶瑩潔白的漢白玉,是石匠們一斧一鑿從房山的大石窩開採的,流著汗水一步一步把它運來的。有一天,修橋工地上來了一個七八十歲的老頭兒,頭髮長的過耳根臺子,臉上的土有一個銅子厚。

他揹著工具箱子,一邊走一邊吆喝:「誰買龍門石!誰買龍門石啊!

」工地上的人看他那骯髒勁兒,都以為他是瘋子,誰也沒搭理他。

老頭子在工地上轉游了三天,也吆喝了三天,還是沒人理他。

這個老頭,揹著工具箱子離開了工地,往東走到六郎莊一棵大槐樹底下,呆住不走了。他夜裡就睡在樹底下,每天雞叫頭遍起身,掄起鐵錘,叮叮噹噹鑿那塊龍門石。

一天傍黑兒,下起了瓢潑大雨,風吹雨潲迷得老頭睜不開眼睛。他雙手抱頭,蹲在樹底下背雨。正好,村西住的王大爺打這兒路過,見那個老頭畏畏縮縮的樣子,挺心疼,就讓他搬到自個兒家裡來住。

老石匠搬到王大爺家,有房子住,還管飯吃。他整整住了一年,也叮叮噹噹一天不停地鑿了一年龍門石。一天早晨,他對王大爺說:

「今天我要走了。我吃你的飯,住你的房,你的恩情我一輩子也忘不了。我也沒有什麼報答的,就把這塊石頭留給你吧!

」王大爺瞅了瞅漢白玉的龍門石,對老頭說:「你也別說報答不報答。為這塊石頭,你勞累了一年,還是你帶走吧!

我要它也沒用。」老頭說:「我這塊石頭,真要到節骨眼上,花一百兩銀子還買不到呢!

」說完,背起工具箱,順大道往南去了。

頤和園裡修建十七孔橋的工程快完工了。聽說乾隆皇帝還準備前來「**門」呢!沒料想到,橋頂正中間最後那塊石頭,怎麼也鑿不好、砌不上。

這可急壞了工程總監!這時候,有人想起了那個賣龍門石的老頭子,提醒了總監,就派人四面八方去找他。

工程總監打聽到那個老石匠在六郎莊住過,就親自來到王大爺家。他一眼看到窗底下那塊龍門石,就蹲下來量了量尺寸,結果是長短薄厚一分不差,就好象專為修橋琢磨的一樣。總監高興得合不攏嘴,對王大爺說:

「這是天上下來神人專為修橋鑿的,可救了我的急啦!你張口吧,要多少銀子我支付多少。」王大爺說:

「你也別多給,那老石匠在我家吃住了一年,你就給我一年的飯錢吧!」總監聽說,留下一百兩銀子,就把龍門石運走了。

這塊龍門石砌在十七孔橋上,不偏不斜,嚴絲合縫,龍門合上了!

那些石匠、瓦匠們,人人都吐了一口氣:總算把石橋修成了呀!要不然,皇上怪罪下來,還有大夥的活路嗎?

正當大夥高興的時候,有個老石匠忽然醒悟過來,對大夥說:「諸位師傅現在該明白了:這是魯班爺下界,幫咱們修橋來啦!

」從這以後,魯班爺幫助修建十七孔橋的故事,就流傳開啦。

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