我國的省份,晉商的發源地我國的一個省份,晉商的發源地

2021-03-07 19:35:35 字數 5197 閱讀 1277

1樓:匿名使用者

平遙是中國古代商業中著名的「晉商」的發源地之一。

平遙古城位於中國北部山西省的中部.

2樓:匿名使用者

自然是山西了

3樓:遊子逸

晉商,通常意義的晉商指明清500年間的山西商人,晉商經營鹽業,票號等商業,尤其以票號最為出名。晉商也為中國留下了豐富的建築遺產,著名的喬家大院、常家莊園、曹家三多堂等等。明清晉商人利潤的封建化,主要表現在捐輸助餉、購置土地、高利貸資本等方面。

粵商、徽商、晉商、浙商、蘇商一道,在歷史上被合稱為「五大商幫」。其中潮商與徽商、晉商,是中國歷史「三大商幫」。

晉商可以追溯到隋唐之間的武士貜,武則天之父。李淵父子從太原起兵時,木材商人武氏從財力上大力資助,李淵父子的就是憑藉當時天下最精華的太原軍隊和武氏的財力開始奪取全國政權。建國後,武氏並封為國公,地位等同秦瓊、程咬金等。

可以想象李淵父子當時從武氏那裡得到多少財產,而武氏也從他最初聰明的政治投資中得到了巨大的回報。其後還孕育誕生了中國歷史上空前絕後的女皇武則天。當然這是後話。

晉商成功的根源在於「誠信」和「團結」的商幫政策。

晉商的輝煌人物有喬致庸等。

晉商由於種種原因在清朝後期和**時期衰落了,山西也開始在中國經濟舞臺上變的較為平淡,勉強說來自山西的商人也只能說一下孔祥熙、李彥巨集、陳年和郭臺銘了 。晉商文化也沒有被很好的保留,以致山西在全國範圍來說仍然處於落後狀態。

4樓:匿名使用者

今日山西臨汾是晉商文化的發源地。

晉商的用人之處有那些?

5樓:甜美志偉

1、避親用鄉;

2、從鄉人中擇優保薦;

3、從鄉人中破格提拔。避親,即用人中迴避戚族,包括財東與掌櫃也不能薦用自己的親戚,所謂不用三爺(少爺、姑爺、舅爺)。晉商規定財東的子弟就業,也不得進入本號;

4、託以重任,用人不疑,無論是獨資企業還是股份制企業,財東(投資人)決定投資某項商業時,先物色一位有經驗、可信賴的人做掌櫃,並向掌櫃授予全權,包括資金運用權、職工調動權、業務經營權,並簽有契約合同,規定資本若干,由掌櫃自主經營,財東不加干預。

擴充套件資料:

發掘晉商精神的現代價值

晉商具有開放經營的歷史淵源

晉商是指發端於明初、發達於清代的山西商人群體。至明末清初,集中在太谷、祁縣、平遙一帶的票號生意興隆,是晉商最輝煌的時期。五百年的晉商輝煌,得益於其企業內部制度安排的開放性。

引進人才、引進資金,使晉商獲得源源不斷的發展動力,是晉商開放經營的具體體現。

為引進人才實行「經理制」。晉商商號職員的設定歷來「因事設人」,從不「因人設職」。在普通員工的選擇上,秉持開放的人才選用機制和觀念。

因為晉商在各地廣設分號,機構日趨龐大,所有權和經營權兩權合一的經營模式難免出現管理效率低、內部運營成本高昂的弊病。晉商以開放的經營智慧,創新人事管理制度,採取所有權和經營權分離的「經理制」,突破了所有者自身能力的限制,建立起高效、有序的運營機制。

在「經理制」下,財東不直接參與經營管理,而是授予掌櫃資金運用權、職員調配權、業務經營權,委託掌櫃具體管理。財東充分信任掌櫃,令其放手經營。「經理制」打破了傳統的以血緣關係為紐帶的封閉經營管理模式。

經理人的選擇突破了家族、宗族、本村的固有限制,是晉商開放意識在企業管理上的具體體現。

為引進資金實行「股份制」。晉商的「股份制」萌芽於明代,大興於清代。晉商早期實行的獨資制、貸金制、朋合制和夥計制,遠遠不能滿足大商業、大流通下的資金需求。

晉商適時調整,不拘泥於本家、本族、本地拓展融資渠道,廣納閒資,形成「股份制」這一開放的資本組織形式。開放的股本結構,使晉商突破單純依靠自身資本積累的侷限,廣泛吸納社會閒散資金,充實資本,形成互利共贏、風險共擔、休慼與共的接近現代股份制的商號。

這在一定程度上打破了我國數千年「公財與私財不分」的商業習慣,財東對企業財產控制權與財東個人財產控制權有了一定程度的分離。財東將其個人私有財產作為股本投入商號、票號,與其他出資者的資本融合為一體成為企業資本時,便失去了這部分資金的自由支配處置權。

作為一種融資和收益分配製度,晉商股份制已明顯不同於獨資、一般合夥等傳統企業制度,而更多體現了現代企業精神,也體現出晉商開放的經營思路與高超的管理智慧。

晉商還開創了「人身頂股制」這一獨具特色的人才激勵機制。經理的身股和財東的銀股一樣具有分紅權,內部員工也有一定的身股,並據創造價值的大小酌情增減。這種將員工利己性動機與商號經營效益緊密聯絡在一起的制度設計,蘊含著企業與員工利益共享的開放的大利益觀。

晉商具有不斷創新的組織形態

晉商不僅密切了發達商埠與偏遠邊疆的聯絡,還搭建起連通國內市場與國外市場的橋樑。晉商商號和票號的多元化經營和跨地區經營,催生出類似母子公司式的「聯號經營」模式。

據**人波茲德涅耶夫2023年的記載,歸化城的大盛魁商號同蒙古地區的**額年約900萬—1000萬兩**,每年有1500峰駱駝往來於歸化城和烏里雅蘇臺之間。

倘若從尋找交易夥伴、**談判、合同訂立、執行交易到後期監督等全部活動交由市場完成,商號將面臨鉅額的交易費用。通過「聯號經營」的方式,將市場內部化,有利於應對市場不確定性帶來的風險,降低交易費用。

正是開放意識造就了晉商發展的「大格局觀」,才使晉商能夠突破區域限制,建立起「聯號經營」的組織結構形態。儘管商號、票號在內化市場交易的同時也產生一些問題,但是「聯號經營」不失為創新企業組織形態的一種有益探索。

6樓:清茶半盞

晉商的用人觀有幾大突出特點:用鄉不用親,擇優保薦,破格提拔。

用鄉不用親——用鄉是為了利用鄉情加強凝聚力,不用親是為了嚴格管理制度,尤其不用三爺(少爺、姑爺、舅爺);擇優保薦——擇優就是選擇優秀的人才,保薦是實行擔保制度,所用之人必須有具備一定地位的人擔保,其問題由保薦人負責;破格提拔是對優秀人才打破常規,破格任用。

幾百年前的用人觀有些放在現在企業中同樣適用。特別是在人才選拔方面,要實現晉商「貨通天下」、「匯通天下」的夢想,就必須選拔到合適的人才。晉商為了吸引人才打破常規、破格提拔,用人不疑、用人所長,正是這種以人為本的思想為很多晉商在事業每個階段的發展找到了最合適的人才,從而幫助他們實現了最終的理想。

7樓:匿名使用者

你好:明末到民初,晉商

在中國叱吒風雲匯通天下,海內商幫無出其右者,其中原因很多,但晉商的用人之道自然功不可沒。粗略概括,晉商的用人之道有以下幾條:

一、避親用鄉,惟賢是舉

晉商以地域關係為紐帶,他們提倡用鄉不用親。晉商人員的組成以鄉人為主,其用人主張:

1、避親用鄉;

2、從鄉人中擇優保薦;

3、從鄉人中破格提拔。避親,即用人中迴避戚族,包括財東與掌櫃也不能薦用自己的親戚,所謂不用三爺(少爺、姑爺、舅爺)。晉商規定財東的子弟就業,也不得進入本號。

財東連舉薦人的權利也沒有。在喬家大德通商號的號規中有這樣一條:「各連號不準東家舉薦人位,如實在有情面難推者,準其往別號轉推。

」用鄉,即錄用本鄉本土之人。從表象上看,似有排斥外省人才的一面;但還有加深鄉人間親情維繫的一面。一方面,有表示財東恩賜鄉里之意。

另一方面,員工的鄉土觀念和感恩思想也增強了企業的凝聚力,所謂「同事貴同鄉,同鄉貴同心,苟同心,乃能成事。」此外,同鄉間最為知根底,家眷在原籍「跑了和尚跑不了廟」。

二、託以重任,用人不疑

隨著明清以來晉商迅速成長而崛起,經營管理制度也逐步形成並完善起來。無論是獨資企業還是股份制企業,財東(投資人)決定投資某項商業時,先物色一位有經驗、可信賴的人做掌櫃,並向掌櫃授予全權,包括資金運用權、職工調動權、業務經營權,並簽有契約合同,規定資本若干,由掌櫃自主經營,財東不加干預。晉商的經營者權力確實非常大,財東對於企業具體的經營決策過程採取了超然的態度。

晉商的財東們之所以敢對經理們如此大規模地放權,主要原因在兩個方面:第一個方面是如何選人、用人,包括選人的程式、選人的標準以及選拔人以後如何進行培訓教育、如何使用。第二個方面是對於人的約束,這又可以分為兩種約束,一是用倫理思想的約束,這種約束是潛移默化的,貫穿在企業的日常管理活動中,二是用企業的規章制度來進行約束。

電視劇《喬家大院》裡喬致庸就是這樣一位卓有成效的管理者,他用人不疑,對仇敵鐵信石委以重任,使其「士為知己者死」。

由於晉商在選人、用人以及制約員工幾個關鍵的環節處理得比較好,所以財東可以大膽地放手,大膽地授權。由於選用的經營人都是德才兼備,所以可唯以重任,實踐了用人不疑,疑人不用的原則。

三、股權激勵,能者多獲

頂身股制,源出於明代的貸金制、夥計制,屬晉商股俸制的一部分,是山西商人在長期經營活動中獨創的一種勞資組織形式。這種形式是指,商號在處理勞資關係時,除了支付全體員工(上至商號總經理,下至夥友、學徒)的伙食費、薪金、衣資費等以外,對商號取得的利潤還要按銀股、身股的股份平均分配。

晉商們的商號與票號,其實已經可以看到現代企業的影子,喬致庸為了激勵員工們好好幹活,去掉別樣的想法,讓他們持有股份,從僱工變成了「小股東」,年底有一定的分紅,典型的「股權激勵」。作為票號,在制度與技術上的要求很高,現實使得晉商們摸索出一套行之有效的方法。

頂身股制的應用,對於晉商的發展壯大起到了積極的作用,歸納有四:

首先,它刺激了商號中經理們的經營管理積極性。

其次,它刺激了商號中普通職員的能動性與競爭心。

其三,它刺激了未頂身股者的勞動積極性。

其四,它刺激了商號的身體力行,巨增了財東的利潤。

四、培養學徒,以學保商晉商注重人員素質的培養,嚴格要求職工隊伍的技能和職業道德,把提高職工素質作為辦好企業的前提。例如,在晉人編撰的《**須知》中,對如何做好票號中各項工作都有很詳細說明。在中國第一家經營異地匯兌業務的金融商號——日升昌內部,每個入號學徒的小夥計,都要經過長達數年的觀察和訓練,這種訓練從日升昌創辦之初就開始了,在此後一百年時間裡,它作為票號最珍貴的傳統,一代又一代地傳遞著。

**初年,山西票號的最後一代大掌櫃高鈺,曾用這樣一段話概括了這種職業訓練。「票號以道德信義樹立營業之聲譽,故遴選職員,培養學徒非常慎重,人心險于山川,故用人之法非實驗就無以知其究竟。」,「遠則易欺,遠使以觀其忠;近則易狎,近使以觀其敬;煩則難理,煩使以觀其能;卒則難辦,卒使以觀其智;急則易夾,急使以觀其信;財則易貪,委財以觀其仁;危則易變,告危以觀其節;雜處易淫,派往繁華以觀其色。

」晉商家族有重學的一面,但他們具有以學保商,「學而優則商」的特點。如榆次車輞富商常氏,他們尊師重教,為子弟提供了優越的學習條件,但其目的不是「學而優則仕」,而是為常氏經商活動培養人才。雖然**以後,由於外憂內患及晉商晚輩的墨守成規、不思進取,晉商在中國漸漸衰落了。

但歷代晉商留傳下來的這些用人之道,仍有其可圈可點之處,也算是晉商留給後人的無形財富吧。

參考

願你成功!

粵語的發源地,粵語發源地

1995年初,語言研究 雜誌發表了兩位語言學家,中山大學教授葉國泉,廣東省 參事副教授羅康寧的 粵語源流考 首次披露其 粵語起源於古廣信 今之廣西梧州,廣東封開 的研究成果,在語言學界引起轟動.當年及次年,珠江文化研究會兩次組織多學科的專家論證會,對此達成共識,取得一致的結論.此後,報道這一訊息的新...

良渚文化」的發源地,又是我國七大古都之一,這是我國的哪個城市

良渚文化 的發源地,又是我國七大古都之一,這是我國的哪個城市 杭州 良渚文化 的發源地,又是我國七大古都之一,是我國的哪個城市?杭州市 良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文明。是銅石並用時代文化,因發現於浙江餘杭良渚鎮而得名,距今約5250 4150年,在1936年被發現,經半個多世紀的考古...

黃河長江的發源地在哪長江和黃河的發源地在哪裡?流經的省份有哪些

長江發源於青藏高原的唐古拉山脈 黃河發源於青海高原巴顏喀拉山北麓約古宗列盆地。長江流經11個個省 自治區 直轄市,於崇明島以東注入東海,在世界大河中長度僅次於非洲的尼羅河和南美洲的亞馬孫河,居世界第三位。黃河流經9個省 自治區,在山東墾利縣注入渤海,是我國的母親河,是中國第二大河,中游段流經廣大的黃...