1樓：匿名使用者
古剎靈山寺座落在距冕寧縣城20公里的小相嶺西麓深山中，因背倚靈山，其祖師楊學信肉身不腐及「靈山靈感，，而聞名遐邇。
歷盡滄桑話靈山
靈山主峰海撥4000多米，挺拔屹立於靈山寺(海拔2254米)後，巍峨俊秀，長年雲蒸霧鎖。屏障於東的小相嶺，7月披雪，氣勢磅礴。寺廟周圍層巒疊嶂，林壑幽深，綠蔭青翠欲滴，清泉石上飛流。
靈山寺的殿宇亭閣掩映在綠蔭翠蓋之中。
雄踞於37級臺階之上的山門，為琉璃瓦蓋的雙層飛簷，與門前的古鬆相映，同寺後的靈山並峙，極為壯觀。山門正中掛「靈山寺」金匾，兩旁為鋼架護欄，屋脊雙龍戲珠，在朝雲晚霧及夜間七彩燈光下，顯得十分雄偉輝煌。
進入山門是一個大天井，正面大雄寶殿是主體建築，整個寺院呈「七星抱月」狀。正殿與前殿及中廂之間為大天井；左右中廂、邊廂與正殿及前廳、前殿之間構成4個小天井；殿門與前殿及中廂、左右下廳之間構成3個小天井。7個小天井環抱大天井，故稱「七星抱月」。
大雄寶殿殿宇飛簷畫棟，高10餘米，面積為270．48平方米，坐北朝南，穿逗屋架全用優質冷杉構建，中間4根粗大的柱子，門的兩壁為雕花門窗，掛名家手書匾牌。殿內正中供奉釋迦牟尼像，高約5米，兩旁為18羅漢像，佛像背面為開山祖師楊學信塑像及肉身**。
開山祖師楊學信(1748—2023年)，法名悟真，號普度，湖南省常德府龍陽縣人(今湖南省常德市漢壽縣)。出身於官宦世家，書香門第。其先祖楊超為清朝雍正年間閣老。
其父楊廷是乾隆三年的翰林。母親郭氏，生有三子，楊學信為長子。兩個弟弟名叫楊學震，楊學仕。
楊學信16歲結婚，次年妻子亡故，18歲人川求道。後來到西昌(實為今德昌，因當時德昌屬西昌縣，故碑文記為西昌。)經「神人」指點人佛門，拜師德昌紫微山仙人洞解覺寺了妙大師。
賜名悟真，佛號普度，居山數年，苦行修身，得到**了妙、華光長老真傳，學成後辭別師長，往朝四大名山。
乾隆四十七年(2023年)楊祖師路經冕寧，忽然看見冕寧東面雪山高聳，景色雄奇，於是打算前去**。路遇「神人」，問：「大師從阿處來，到何處去?
有什麼打算?」楊答：「自西郡來，到什麼地方沒有一定，朝山觀景會有什麼打算呢。
」神人又說：「既然朝山，燈臺山原是燃燈古佛道場，為何不去朝拜呢?」楊問：
「有什麼可以觀賞?」答：「五百羅漢化身之處，再往上就是燃燈古佛講經說法之臺，這就是一個好去處。
」大師問：「在什麼地方?」神人指著白雲深處說：
「那高聳雪山之下就是。」楊道謝「多承指教」，還想再問，「神人」轉眼不見。
楊祖師驚喜交集，策杖而行。至山林之中，但見「雄虎前導，麇鹿後隨，直至頂峰。果然聖蹟猶存，故址顯在，天生異景，地產奇形，千瓣花之象，萬盞燈之華，數十瑩海水」。
其景前所未見，楊祖師為奇峰異景所動，結庵修行，皈依者日眾。次年縣城文武**、紳士、百姓迎其入城，會商興建靈山寺院。經多方籌募資金，於乾隆四十八年破土動工。
悟真親自平基伐木，採辦菜食，奔走操勞，歷盡艱辛，經過15年的興建，靈山寺於嘉慶二年竣工落成。寺院竣工建成時，紫微山長老華光親將經書《達摩西來正法》送來，自此香火日旺，久盛不衰。悟真收徒48人，弘法21個春秋，於嘉慶九年(2023年)二月初六在靈山寺內端坐圓寂，時年56歲，其**見其肉身滿面笑容，宛然如生，即將肉身移置佛堂供奉，其後肉身完全乾涸不腐至2023年楊祖師肉身被毀，其間前後計160年。
靈山寺2023年竣工，建成觀音殿，大雄寶殿，膳食房，善友朝山歇宿房等。後又經20多年的不斷完善，逐步形成了以大雄寶殿為中心的「七星抱月」建築群。
同治七年(2023年)普雄一帶黑彝奴隸主湧入冕寧燒殺搶掠，靈山寺亦不能倖免。眾匪將寺廟付之一炬，寺廟淨地頓成火海，兩廊及觀音閣等建築群化為灰燼，所幸大雄寶殿未毀。僧眾逃災避害，或雲遊他方，或分散鄉村，靈山寺幾乎成了一座空廟，雖有少數不忍離開的僧徒，都遭到侵擾，傷戮擄奪殆盡。
靈山寺破敗凋零。
同治八年，周大夫奉命剿撫越冕兩縣夷務，委派丁××帶兵進駐冕寧，後平息了奴隸主搶掠。丁某聽說楊祖師肉身成佛，經數十年不腐，鬚髮猶存，手足不敗，雖死猶生，不但縣境內官紳士民獻袍上對聯，縣外也有信眾供齋進香。丁某來靈山寺朝拜，見到楊祖師實形真軀，自願捐銀壹百兩，交給當時呂姓知縣，並令各界募捐重建靈山寺，靈山寺又逐步復興起來。
這裡還有一個小插曲值得一提，重建靈山寺時，募捐的款項責成廣修和尚和其他僧人共同主持修建廟宇，管理廟產山場，廣修因監修城隍祠不能到職，只由其他僧人承建。在靈山寺被奴隸主毀壞後，地方豪強霸佔廟產山場，所得收益不僅不歸還寺廟，還矇蔽地方長官。長官偏聽偏信，將寺廟百步之外劃歸地方豪強，僧眾「含血噴天，呈控府轅」無賴銀盡無錢打官司。
正如碑文所記「事無成效，告天無路，呼地無門」。後來僧人們聯絡原靈山寺在外的「本堂宗支子孫」，他們捐銀，幫助伸冤，許姓知府根據僧眾提供的楊祖師所留典當約據，恢復了靈山寺山場廟產。
2樓：匿名使用者
得道靈山/先學信/後悟真/普度眾生/金鐘復醒；
開基燈臺/左青龍/右白虎/欣逢盛世/玉宇重開。
上聯寫了楊祖師得道來歷，「學信」是楊祖師俗家名，也可理解為「學習誠信」；「悟真」是法名，也可理解為「感悟真諦」；「普度」是法號，「普度眾生」是佛家語。這些詞語串聯起來一氣呵成。
3樓：匿名使用者
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