1樓：蟑螂惡霸犬
這個菩提老祖也許就是孫悟空的師傅菩提祖師，只不過孫悟空轉世為人是為了贖罪的，有一種歷練紅塵的使命在內。因此，菩提祖師也不便干涉太多
2樓：雅澤雙魚
雖然說《大話西遊》對原著有了比較大的改編，但人物之間的關係、實力卻大抵參照原著的，只不過人物性格方面有了比較大的變化。
電影中觀音、牛魔王、蜘蛛精、白骨精的實力設定都比較合理，但菩提老祖這個人物，實力上卻與原著差別懸殊。
此菩提非彼菩提原著中菩提祖師的亮相是這樣的，「見那菩提祖師端坐在臺上，兩邊有三十個小仙侍立臺下」，仙是道家才有的，菩提祖師也是以仙風道長的形象出現，大話西遊中的菩提老祖卻是一個和尚的形象。
雖然說菩提祖師是一個佛道合一的名字，但一向以道家人物形象出現，沒什麼理由突然改變自身形象。此外，原著中菩提祖師隱居靈臺方寸山，在孫悟空出師後就再也沒有現身過，可見菩提祖師對俗世並不參與，因此不太可能出山。所以，這個菩提老祖可能並不是孫悟空的師傅菩提祖師。
上面也說到，菩提祖師不太可能出山，但如果派出一個分身前來觀察自己的徒弟，那是很有可能的，畢竟徒弟轉世為人，派個分身出來瞭解下情況，順便提點一下，完全合情合理，這在實力上也說得通。
隱藏實力當然，這個菩提老祖也許就是孫悟空的師傅菩提祖師，只不過孫悟空轉世為人是為了贖罪的，有一種歷練紅塵的使命在內。因此，菩提祖師也不便干涉太多，畢竟如果困難都解決了，也就失去了歷練的意義。因此，菩提祖師只是隱藏實力，並不是打不過。
3樓：顯顯
但菩提老祖這個人物，實力上卻與原著差別懸殊。
4樓：某個平行世界
雖然說菩提祖師是一個佛道合一的名字，但一向以道家人物形象出現，沒什麼理由突然改變自身形象。此外，原著中菩提祖師隱居靈臺方寸山，在孫悟空出師後就再也沒有現身過，可見菩提祖師對俗世並不參與，因此不太可能出山。所以，這個菩提老祖可能並不是孫悟空的師傅菩提祖師。
5樓：匿名使用者
菩提祖師也不便干涉太多，畢竟如果困難都解決了，也就失去了歷練的意義。因此，菩提祖師只是隱藏實力，並不是打不過。
6樓：有且僅有
這兩個人的實力懸殊，或許菩提老祖並沒有那麼高深的武力吧。
7樓：古圖
菩提祖師只是隱藏實力，並不是打不過,這都是菩提老祖自己的道。
8樓：穎love兒哈
菩提老祖在**中雖然法力很高深，但是經過改編之後他在電視劇裡的法力一般。
9樓：唯美冰淇
菩提老祖不可能打不過蜘蛛精。也許只是《西遊記》的篡改。
菩提老祖法力高深，卻為什麼連蜘蛛精也打不過？
10樓：智曉文史之道
菩提老祖跟蜘蛛精的交手，是出自於星爺的無厘頭電影《大話西遊》，既然都是「大話」了，那菩提老祖就算輸給3歲小孩兒，也是正常的。
01、《大話西遊》屬於搞笑片，人物實力跟《西遊記》原著有差異
先來解釋下「大話」，它的意思就是虛誇的話，跟事實相差甚遠，有了這個前提，《大話西遊》裡的一切故事情節都可以說通了，我們也不必糾結人物原本的實力問題，只需要放輕鬆的去看電影故事情節，感受周氏無厘頭的搞笑。
硬要是深究菩提祖師，那麼他必然是一個隱世不出的頂尖高手，他集釋道儒三家本領於一身，教習了無數**，其中就包括主角孫悟空，而他平時還是以道士的打扮登場，在方寸山周圍百姓眼中，他算是一個得道的老神仙。
反觀《大話西遊》裡面的菩提老祖，他以神仙身份自居，卻是一個光頭和尚的打扮，脖子裡掛著佛教念珠，手裡拿著道教拂塵，說話輕佻，行為跳脫，明顯就是出來搞笑的。這樣的菩提老祖，肯定不符合孫悟空當年拜師的那個本尊。
02、《大話西遊》裡面的菩提祖師，可能只是一串葡萄或者提子
按說搞笑電影的套路來講，菩提祖師的名字可以玩玩梗，菩提這倆字就可以拆分為「葡萄、提子」，那麼這裡自稱為神仙的菩提老祖，可能只是「菩提祖師」身旁的一串葡萄（提子），吸收天地靈氣，被菩提祖師點化，然後讓它用自己的名號下凡，去幫助孫悟空的轉世至尊寶。
這樣解釋，就相當合情合理，孫悟空是個石頭都能修煉，變成齊天大聖美猴王，那麼葡萄照樣可以修煉，變成一個佛道結合的小神仙。
眾所周知的是，道行的高低，跟修行時間有很大的關係，那麼一串剛剛修煉成型的葡萄，打不過修煉多時的蜘蛛精，也是情理之中。
03、菩提祖師故意隱藏實力，以此鍛鍊至尊寶
假如菩提祖師在山裡待的太無聊，掐算到自己的徒弟有劫難，改頭換面出來幫助他，也可以解釋的通。
畢竟菩提祖師實力太強大，如果一直用全力，大家都沒得玩，至尊寶也得不到成長，故事就成了菩提祖師的專場，電影也拍不下去，那麼讓菩提祖師隱藏實力，淡化自我，只在關鍵時刻出手，暗中掌控全域性，這樣就皆大歡喜了。
再有，能力過強之人，也不便於對凡塵俗事幹涉太多，否則會遭天道的反噬，就算菩提祖師自己可以扛過去，但是他的徒弟們肯定對抗不了天道和規則。
如此一來，菩提祖師偽裝成戰五渣，假裝打不過大話西遊的主角之一蜘蛛精，也完全可以解釋得通。
11樓：匿名使用者
其實《西遊記》裡對菩提老祖的描述非常生動，他是一個三教合一的大神，只不過隱匿於人間不隨便出頭罷了，所以他的實力無需置疑是十分厲害的。至於他為什麼打不過蜘蛛精，主要原因是他不能貿然出手相助，因為唐僧師徒四人前往西天取經是要經歷重重磨難的，菩提要是隨便出手幹掉了蜘蛛精就會妨礙到唐僧他們歷劫，而且他在民間也要隱藏好自己，不能暴露自己實力強大的事實。
認真讀過《西遊記》原著的人，基本都會明白，這孫悟空是佛派的人，而不是道派（老君、元始和通天）的人，更不是儒派的人。但不管屬於哪一派，表面上都是唯玉皇大帝為尊為大，除玉皇大帝外，其他人地位再高，也是一個諸侯罷了。
而菩提老祖居住在方寸山靈臺洞，這顯然是佛家用語，而且，這地界就在西方佛教根基重點地上。原著中佛祖曾兩次提過，在這西牛賀洲有一個大能，連他也只能微微感應到。
這方以鴻鈞老祖為大的世界，沒有莫名其妙的強者，而西方佛教只有為數五名的最強者，首推接引道人和準提道人，然後是燃燈佛祖、如來佛祖和東來佛祖。
如果佛祖本身是準提道人分身所化，而他只能感知卻無法控制的，那只有接引道人了。其他4位聖人（老君、天尊、通天教主、女媧）雖強，但也只是略強，還沒到能感應接引道人的地步。
太上老君西行化胡為佛，也只是代表道教跟佛教談判去了，最終達成了一個均勢，讓未來佛東來佛祖，將其定為了道教的人（東來佛祖原為懼留孫，十二金仙之一）。
因此，菩提老祖的真實身份其實只不過是吳承恩留給讀者的一個猜想而已。
12樓：兔子立正
菩提老祖就是如來的化身，他並不是真的打不過蜘蛛精，只是唐僧師徒取經要自己歷經艱險，去戰勝困難，而不能靠別人。
13樓：匿名使用者
主要不是他打不過蜘蛛精，是因為他不能隨便出手搭救取經的四人，他們所遇到的困難必須自己去克服
14樓：風雲
菩提應該不可能打不過蜘蛛精的，菩提教會了悟空一身的本領就斷然不會再隨便出手了，因為這是悟空他們取經必經的磨難，但還是會背後看著他、因為有一集悟空推倒人蔘樹後實在是沒有辦法解救的時候去找了他的師傅，他的師傅沒見他也已經知道他惹禍了，教誨一番後指點他去找觀世音菩薩尋求幫助……
15樓：匿名使用者
妖精那麼迷人，只要是男人，誰也打不過
16樓：不吃酸的小怪獸
菩提法師和玉帝是同一級的，這是唐僧的劫難，作為老祖不能幫助。
17樓：司命南宮伊雪
菩提老祖畢竟是孫悟空的師傅，實力和玉帝一個級別的，打不過可能是一物降一物吧。
18樓：燭影搖紅說
菩提老祖不是打不過蜘蛛精，而是不能隨便出手，取經所經歷的九九八十一難是必須要付出的代價。
19樓：真永無止境
菩提打不過蜘蛛精？菩提和什麼蜘蛛精打過？你們哪看來的？
書上有這內容？別拿什麼電影說事，只要你有錢你完全可以拍一部小妖有來有去一邊念著大王叫我來巡山，一邊把如來揍得滿世界亂跑，順便把唐僧烤來當宵夜的電影！
20樓：錢多多
菩提祖師就是如來的化身，廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺，早在取經800年前就給孫悟空起好佛教法名了，後來豬八戒叫悟能和沙和尚叫悟淨都是觀音給起的名字，足以證明菩提祖師就是如來化身
21樓：煙花花落落地
九九八十一難是需要師徒四人自己面對，如果每一個磨難都讓神仙和諸佛出手，那樣得來的真經毫無意義可言。
22樓：我是大打打大
菩提老祖肯定打不過蜘蛛精了，因為是劉鎮偉演的啊
23樓：匿名使用者
他們什麼時候打的？你怎麼知道打不過？我憑一己之力可以打敗項羽，呂布，再加個李小龍，不信你把他們三人叫來給我練練。???
24樓：匿名使用者
穿的服裝是蜘蛛精給的。
25樓：匿名使用者
蜘蛛精都是大長腿，你越反抗，我越強壯
26樓：匿名使用者
菩提祖師，就是歸隱的準提道人，和接引道人也就是阿彌陀佛佛家最大的佛。建立西方極樂世界，西方兩大教主之一，六大聖人之一，三清接引準提女媧，不增不減不死不滅。聖人之下皆是螻蟻，怕什麼蠍子精啊。
蠍子精雖然破瞭如來佛祖的丈六金身，但就是十個蠍子精也不是菩提祖師的對手。基本就是秒殺
27樓：開開心心大老鷹
秒殺如來的大能會打不過小蜘蛛？人家是不搭理而已
28樓：起名試三十次
這是人說的嗎？無聊的白痴！
29樓：限時慮
蜘蛛精有情網，哪能打的過
30樓：鑑o心
哪吒幹不過孫悟空 孫悟空幹不過紅孩兒（紅孩兒的火不會自然熄滅 還能自動追蹤目標 能把猴子燒休克永遠成植物猴） 紅孩兒幹不過楊戩（楊戩不怕火 玉帝的十個太陽兒子被楊戩殺了九個）楊戩幹不過如來 如來幹不過沉香 沉香乾不過老君 老君幹不過鴻鈞老祖 嘿嘿?
菩提老祖的真實身份
31樓：種花家的小米兔
須菩提就是佛陀十大**之一的須菩提尊者，吳承恩的《西遊記》是元朝平話的彙總，從孫悟空師從須菩提祖師可以看出，吳承恩就是吸收《西遊記平話》的內容，把佛教人物『須菩提尊者』塑造成了道教人物『須菩提祖師』。
成書年代更早的元代《西遊記平話》卻這樣說：「玄奘法師往西天取經，路經此山，見此猴精壓在石縫，去其佛押出之，以為徒弟，賜法名悟空，改號為孫行者，與沙和尚及黑豬精朱八戒偕往。
在路降妖去怪，救師脫難，皆是孫行者神通之力也。法師到西天，受經三藏東還，法師證果「梅檀佛如來」，孫行者證果『大力王菩薩』。」
《西遊記》中菩提祖師，佛教的名字，道家的氣質打扮，儒家的行事思想。基本上，菩提祖師被描寫為一個既精通道教也精通佛教的高人形象：法力高深，**眾多，教化廣泛。
山野之民，均受其教化。菩提祖師不僅教人向道，也教一些強身健體，修心養性的方法給廣大的民眾，故深得一方尊敬。正迎合了當時三教合一的思潮。
而明朝的王陽明更是集其大成。「靈臺方寸」與「斜月三星」都寄託了作者三教合一的思想。
32樓：那麼反
菩提祖師是準提道人，是如來佛祖的師弟。兩人曾經共同執掌西方教，後來如來修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞併。菩提祖師也從此隱居山林，將高山命名為「靈臺方寸山」，與「天竺靈山」相對。
以後自立道觀修身養性，除了山中居民，沒人知道他的住處。就是那如來，也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。
如來曾這樣評價西牛賀洲：「我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽」。
可見，同處西牛賀洲的如來，卻不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一點都不遜色於如來，甚至可以避開如來的法眼。
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