性質命題都有哪幾種基本型別邏輯學中命題有哪些形式哪些種類

2021-03-07 13:11:52 字數 4902 閱讀 9030

1樓:___耐撕

按照不同的標準,直言命題可以分為不同的種類。

1、按命題的量劃分,直言命題可分為單稱命題、全稱命題、特稱命題。

2、按命題的質劃分,直言命題可分為肯定命題、否定命題。

3、按命題的質與量劃分,直言命題可分為單稱肯定命題、單稱否定命題、全稱肯定命題(sap)、全稱否定命題(sep)、特稱肯定命題(sip)、特稱否定命題(sop)。

命題的形式:

1、對於兩個命題,如果一個命題的條件和結論分別是另外一個命題的結論和條件,那麼這兩個命題叫做互逆命題,其中一個命題叫做原命題,另外一個命題叫做原命題的逆命題。

2、對於兩個命題,如果一個命題的條件和結論分別是另外一個命題的條件的否定和結論的否定,那麼這兩個命題叫做互否命題,其中一個命題叫做原命題,另外一個命題叫做原命題的否命題。

3、對於兩個命題,如果一個命題的條件和結論分別是另外一個命題的結論的否定和條件的否定,那麼這兩個命題叫做互為逆否命題,其中一個命題叫做原命題,另外一個命題叫做原命題的逆否命題。

2樓:

樓主發錯地方了,這裡是法語版,不過還是幫你回答一下。

性質命題可分為六種基本型別:

1、全稱肯定判斷。邏輯形式是「所有s都是p」。可寫為「sap」,簡稱為「a」判斷。例如:所有的男人都是人。

2、全稱否定判斷。邏輯形式是「所有s都不是p」。可寫為「sep」,簡稱為「e」判斷。例如:所有的動物都不會說話。

3、特稱肯定判斷。邏輯形式是「有s是p」。可寫為「sip」,簡稱為「i」判斷。例如:有的人是中國人。

4、特稱否定判斷。邏輯形式是「有s不是p」。可寫為「sop」,簡稱為「o」判斷。例如,有的人不是好人。

5、單稱肯定判斷。其邏輯形式是「某個s是p」。可寫為「sap」,簡稱為「a」判斷。例如,小明是我的兒子。

6、單稱否定判斷。其邏輯形式是「某個s不是p」。可寫為「sep」,簡稱為「e」判斷。例如,牽牛花不是動物。

3樓:匿名使用者

給你個**。你看看。裡面寫的非常清楚,應該是6種型別

邏輯學中命題有哪些形式哪些種類

4樓:王王王小六

一、命題的種類

1、按關係即按命題主謂項之間的關係分類:直言命題、假言命題(後件主謂項的聯絡以前件為條件)和選言命題(謂項之間對主項有選擇關係)。

2、從質的角度分:肯定命題、否定命題。

3、從量的角度分:全稱命題,包括單稱命題、普遍命題和特稱命題。

4、從命題的相互關係分:原命題、逆命題、否命題、逆否命題。

二、命題的形式

1、對於兩個命題,如果一個命題的條件和結論分別是另外一個命題的結論和條件,那麼這兩個命題叫做互逆命題,其中一個命題叫做原命題,另外一個命題叫做原命題的逆命題。

2、對於兩個命題,如果一個命題的條件和結論分別是另外一個命題的條件的否定和結論的否定,那麼這兩個命題叫做互否命題,其中一個命題叫做原命題,另外一個命題叫做原命題的否命題。

3、對於兩個命題,如果一個命題的條件和結論分別是另外一個命題的結論的否定和條件的否定,那麼這兩個命題叫做互為逆否命題,其中一個命題叫做原命題,另外一個命題叫做原命題的逆否命題。

擴充套件資料

原命題、否命題、逆命題和逆否命題的關係為:

1、四種命題的相互關係:原命題與逆命題互逆,否命題與原命題互否,原命題與逆否命題相互逆否,逆命題與否命題相互逆否,逆命題與逆否命題互否,逆否命題與否命題互逆。

2、四種命題的真假關係:

(1)兩個命題互為逆否命題,它們有相同的真假性。

(2)兩個命題為互逆命題或互否命題,它們的真假性沒有關係。(原命題與逆否命題同真同假,逆命題與否命題同真同假)

5樓:匿名使用者

首先,根據命題

中是否包含有模態詞,把命題分為模態命題和非模態命題。

模態命題根據模態詞的類別,分為真值模態命題(包含有「可能」「必然」等模態詞)和規範模態命題(含有「必須」「禁止」等規範詞)。

非模態命題按其是否包含有其他命題形式可分為簡單命題和複合命題兩類;簡單命題根據其是反映了物件的性質還是反映了物件之間的關係,又可分為直言命題(性質命題)和關係命題;複合命題根據其邏輯聯結詞的不同和支命題之間的關係又可分為聯言命題、選言命題、假言命題和負命題。

任意一個命題都有四種命題形式?

6樓:匿名使用者

不是的,只要直言命題(性質命題)和模態命題有四種命題形式。

園林結構的基本型別有哪幾種

7樓:植物網

一、按園林基址的選擇和開放方式劃分:人工山水園 林、 天然山水園林。

1、人工山水園:在平地上開鑿水體、堆築假山,人為的創設山水地貌,配以花木栽植和建築營構,把天然山水風景縮移模擬在一個小範圍之內。這類園林均修建在平坦地段上,尤以城鎮內居多,「城鎮山林」 園林的四要素:

建築、山石、水體、植物全是出於人工、因此造園所受的客觀制約條件少、人的創造性可以最大限度發揮。人工山水園是最能代表中國古典園林藝術成就的一個型別。人工山水園林典型代表:

頤和園。

2、天然山水園:一般建在城鎮近郊或遠郊的山野風景地帶經人為地規劃經營,全部或部分以天然山水植被作為建園基址,基址的原始地貌因勢利導做適當調整、改造、加工,適當配以植物栽培和建築營構。包括山水園、山地園和水景園等。

興造天然山水園的關鍵在於選擇基址,如果選址恰當,則能以少量的花費而獲得遠勝於人工山水園的天然風景之真趣。故《園冶》論造園相地,以「山林地」為第一。清初造園家李漁所說的:

「幽齋磊石,原非得已,不能置身巖下與木石居,故以一拳代山,一勺代水,所謂無聊之極思也。」天然山水園典型代表:泰山、黃山。

二、按從屬關係劃分: 皇家園林、 2.私家園林、寺觀園林。

如果按照園林的隸屬關係來加以分類,中國古典園林可以歸納為若干個型別。其中的主要型別有三個:私家園林、皇家園林、寺觀園林。

這三大型別是中國古典園林的主體、造園活動的主流、園林藝術的精華薈萃。此外還有一些並非主體、亦非主流的園林,如衙署園林、祠堂園林、書院園林、會館園林以及茶樓酒肆的附屬園林,內容類似私家園林、此外還有公共園林。

另外,陵園、壇廟、風景名勝區等外似園林,因其特殊含義而不歸屬園林範疇

1、皇家園林:苑、苑囿、宮苑、御苑、御園。

屬於皇帝個人和皇室所有,是專供帝王休息享樂的園林。其數量的多寡、規模的大小,反映了一個朝代的盛衰與國力的強弱。利用政治上的特權和經濟上富厚財力,佔據大片的地段來營造園林供一己之用,規模之大,藝術水平之高遠非私家園林可比。

凡與皇帝有關的起居環境如宮殿,壇廟,園林乃至都城,莫不利用建築形象和總體佈局來顯示皇家的氣派和皇權的至尊。

皇家園林按使用情況的不同分大內御苑、行宮御苑、離宮御苑三種型別。

大內御苑:即皇帝的宅園,建置在皇城和宮城之內,緊鄰皇居或距皇居很近,便於皇帝日常臨幸遊憩。典型代表:故宮。

行宮御苑、離宮御苑:建在都城近郊、遠郊的風景優美的地方,或者遠離都城的風景地帶。

不同點:行宮御苑供皇帝偶爾遊憩或短期駐蹕之用;離宮御苑作為皇帝長期居住、處理朝政的地方,相當於一處與大內相聯絡的政治中心。典型代表:承德園林。

2、私家園林:園、園亭、池館、山池、山莊、別業、草堂。

屬於民間的貴族、官僚、縉紳、文人和富商(皇權的補充和延伸)所私有。文人、士大夫為了「身處廟堂之高,又能享受山林野趣」,但由於封建禮法制度的約束,私家園林無論在內容和形式上均不同於皇家園林,特點:規模較小,常用假山假水,建築小巧玲瓏,表現其淡雅素淨的色彩。

典型代表:北京的恭王府,蘇州的拙政園、留園、網獅園、滄浪亭,上海的豫園等。

3. 寺觀園林:佛寺和道觀的附屬園林,也包括寺觀內部庭院的綠化(多以栽植名貴花木而聞名於世)和外圍地段的園林化環境。

營造了一個清幽雅緻的環境,追求人間的賞心悅目、恬適寧靜。封建政治體制決定宗教的地位,寺觀的建築形制逐漸趨同於宮廷、邸宅。常有「自古名山僧佔多」之說。

典型代表:少林寺、五臺山等。

三、按地域劃分:北方園林、江南園林、嶺南園林。

一般位於風景優美的名山大川。常和風景名勝區結合在一起。

1、北方園林:主要地處黃河流域的西安、洛陽、登封、開封、曲阜、北京等古都古城,其中以北京園林為代表,多為皇家園林。這些園林風格粗獷,人工建築偏於厚重,是我國古代園林的巨集麗之作。

如北京以山水取勝的「三山」(香山、玉泉山、萬壽山)。其特點是:巨集大壯美,雄偉豪放,富麗堂皇,可概括為「北方之雄」,但秀媚稍顯不足。

2、江南園林:「江南」是指長江下游太湖流域一帶,以南京、無錫、揚州、蘇州、上海、杭州、嘉興等地為多,蘇州為最。江南自東晉、南北朝之後,經濟發展很快,且江南遊樂之風盛於中原,故有錢有勢者以爭建園林或私宅為高雅,不出院門,可陶性于山水之野。

另外江南山清水秀,河道密佈,湖塘眾多,草木繁茂,為建園林提供了條件。江南園林藝術造詣最高,常被作為中國園林的代表,其影響滲透到各種型別、各種流派的園林當中,成為後人效法的範例。故有「江南園林甲天下,蘇州園林甲江南」之說。

3、 嶺南園林:主要分佈在以珠江三角洲為中心的潮汕、東莞、番禺、廣州等地,以宅園為主。終年常綠,又多河川,具有明顯的熱帶、**帶風光特點,造園條件十分優越。

園林多為景觀欣賞與避暑納涼結合,其佈局往往以大池為中心,繞以樓閣,高樹深池,陰翳生涼。花木種植頗廣,它們與建築小品相映襯,更顯得園林色彩濃麗,絢爛精巧。嶺南園林發展歷史較晚,既吸取了江南園林之「秀」,也師道於北方園林風格,近代又受西歐造園技法的影響,建築高而寬敞、結構簡潔、輕盈秀雅、室內造景、內外呼應,具有綜合型園林的特徵。

現存嶺南園林,有著名的廣東佛山的梁園、順德的清暉園、東莞的可園、番禹的餘蔭山房等 「嶺南四大名園」。

此外,按園林的藝術風格分為規則式園林、、自然式園林混合式園林。

我國的一些少數民族地區,在宮殿、寺廟、庭院也附建具有濃厚民族色彩和宗教氣氛的園林。如**拉薩的羅布林卡,藏語意為「寶貝園林」,建於18世紀40年代,是歷代**的夏宮,園內宮殿聳立莊嚴,林木蔥鬱,花卉繁茂,曲折幽靜。

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