歷史上元朝和清朝的民族政策清朝的民族政策與元朝的民族政策有何不同

2021-03-07 09:43:38 字數 5068 閱讀 3200

1樓:匿名使用者

蒙古人在中原建立元朝後,已不可能再按蒙古舊法去統治較先進的漢族地區,從忽必烈開始,就有意地接受漢文化,實行漢法。但對人口眾多的漢人進行防範與歧視,始終被元朝統治者視為一項基本國策。在元代政治生活中形成的四等民制,列為第

三、四等的是漢人、南人,其主體多為漢族人。他們在政治和法律上,都受到歧視和不平等的待遇。例如,元朝**到地方的重要官職,都由蒙古人擔任,漢人只能任副手;同樣觸犯刑律,漢人就要受到更嚴厲的處罰。

民族歧視造成元朝****的尖銳,在一定程度上也成為引發元末農民起義的導火索之—。

元朝統治者對回回人則十分交好。由於回回人為蒙古人征戰天下出過力,他們又善於經商,在中西交通和商業**上具有重要的地位,得到元朝統治者的信任,把他們列為僅次於蒙古人的色目人中,允許他們在入仕作官、經商等許多方面享有漢人所沒有的特權。回回人亦商亦官,或以商為官,對元代政局和社會發生了一定影響。

**是元朝版圖的一部分。忽必烈即位後,任藏人八思巴為「國師」,後升號為「帝師」,元朝共任命了十二位帝師,由帝師管理**的政務,同時管理全國的佛教,是佛教的最高領袖。在**設宣政院,由具有國師稱號的喇嘛協助管理**政務,形成了**政教合一的制度。

藏族成為民族大家庭的一員。

滿洲貴族在全國範圍建立清王朝後,繼承了元朝的民族政策並有所發展。

滿族貴族同樣排斥漢人以保證滿人的特權。清代的總督全是滿人,巡撫滿漢參半;**六部九卿衙門,實行滿漢復職制──看似公平,實則滿族總人口比漢人少得多──以此保證滿人大量進入****;用***來鎮壓漢人的反清意識等等。但清又不可能完全依靠少數的滿族人統治全國,他們必須得到漢族地主階級的支援才能坐穩江山。

實際上清王朝是以滿漢貴族為主體的聯合**,滿漢人民在經濟文化和社會風俗上的互補合流更是不爭的事實。

清王朝在**設理藩院主管邊疆民族事務,對少數民族的上層採用封爵、給俸、聯姻等政策籠絡安撫。清朝時蒙古人分為三部,漠西準噶爾部曾一度叛亂,被清廷所平定。三部與清**有臣屬關係,滿人視蒙古族為同盟,多與之聯姻,許多蒙古貴族躋身統治集團行列。

清將內外蒙古編為盟旗制,由蒙古貴族任旗主──札薩克,管理旗務,並按滿族貴族的爵秩,分別授以親王、郡王、貝勒、貝子等爵位。

清朝繼承了元明對**的管轄權,並對**的政務進行了改革,為加強管理,在**設立噶廈作為地方**,派出駐藏大臣,地位與**、班禪相等,督辦**事務,並依金奔巴掣籤制,監督**、班禪及大寺院活佛的轉世,主持其坐床典禮,以避免受蒙藏貴族的操縱。駐藏大臣代表**行使地方主權,穩定了**政局,防止了外來勢力的入侵。

回族在清代已成為人口眾多、分佈廣泛的民族,清**在安撫籠絡回族上層的同時,也推行過回漢隔離和強行把回族遷往邊遠地區的作法,使許多回族人民失去土地。比之元朝,回族的地位大為下降。清代中後期,回族人民奮起反抗民族壓迫。

總之,清王朝奉行的民族政策對統一的多民族國家的奠定作出了獨特的貢獻,清朝成為中華民族共同體發展的一個重要歷史階段。

2樓:繼潤

元朝在對漢族採取民族壓迫的時候,在西南地區有大理國、吐蕃等民族。2023年蒙哥汗命忽必烈與兀良合臺自四川迂迴南滅大理,原大理國王段氏被任為大理世襲總管。吐蕃自晚唐就走向衰退。

2023年窩闊臺汗次子闊端召請喇嘛班智達來涼州,史稱涼州會盟,此後吐蕃喇嘛與蒙古大汗形成了佈施關係。

中國人自古以來就非常重視衣冠服飾。《孝經》有言:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」漢人成年之後就不可剃髮,男女都把頭髮綰成髮髻盤在頭頂。

滿族人在入關之前,滿族統治者在關外已然推行「剃髮易服」政策。對被征服的漢人一律強令改變髮式、更換服裝,投降的明朝將士也必須剃髮易服,作為臣服的標誌。

3樓:智商超群

元朝統治者為了削弱各族人民的反抗,採取了民族分化壓迫政策,明清民族政策大同小異,多是以安撫為主。

元朝(2023年-2023年)是中國歷史上首次由少數民族建立的大一統王朝,統治者為蒙古孛兒只斤氏,定都大都(今北京),傳五世十一帝。

元朝廢除尚書省和門下省,地方實行行省制度,開中國行省制度之先河,文化方面出現了元曲和散曲等形式。元朝中期政變頻繁,後期社會矛盾加劇,導致農民起義。2023年,朱元璋建立明朝,隨後北伐成功。

此後元廷退居漠北,史稱北元。

元朝由忽必烈於2023年建立。其前身是成吉思汗所建立的大蒙古國。元朝的正式國號叫大元,取自於《易經·乾篇》的「大哉乾元,萬物資始」這句話。

其中大元中的「大」字並非類似大漢,大唐那樣的尊稱,因為統治者是蒙古人所以又叫蒙元或胡元。2023年元廷退居漠北,所以稱呼元廷的殘餘勢力時又叫北元或殘元。

清朝的民族政策與元朝的民族政策有何不同?

4樓:起名用了n小時

通俗點說元朝不把漢人當人看,人分四等,最高等級的殺了最低等級的只用賠一頭驢,清朝則還是比較重用漢人的,好多漢人做過**

5樓:匿名使用者

一個是同化,融合, 一個是排擠,打壓,甚至是殺戮。 望採納

歷史上的元朝和清朝是中華民族文明的倒退嗎

6樓:神印丶

元和清屬於外族復入侵,中華民制

族被外族奴役著,它們大肆**,破壞中華文化,屬於中華民族文明的倒退.

元:元朝的建立,讓中華民族的文明倒退百年。那些工匠,成了奴隸到了中亞,西方開始掌握中國的發明;宋朝滅亡,多少知識分子以身殉國,中華民族優秀忠誠的文人出現斷層,相反,倒是那些無恥至極的文人活了下來,從此,儒家思想徹底被閹割。

奴性取代了血性,中華民族的優良中原北埋沒,被血腥的**和無情的壓迫而湮沒。

清:扼殺晚明思想啟蒙運動,扼殺資本主義萌芽。強化落後而僵化的封建**制度。

生產力相對停滯,軍事裝備、科學技術大幅度倒退

晚明的對外開放、交流、引進到滿清的閉關鎖國,對外交流終止

滿清入關其惡果還意味著古代中國文化和現代中國文化出現斷層,國學從此中斷了

中華民族由先進、文明的民族墮落為落後、愚昧、半開化的民族,中國淪為名副其實的「衰世」

滿清採用「帝國式」統治,民族壓迫深重,在某些方面是封建制向奴隸制的倒退。

西方國家大舉瓜分中華,**無能,喪權辱國

7樓:匿名使用者

元朝是倒退抄,這個應該bai是無爭議的;

清朝是停止不前,

du談不上zhi倒退,但是清朝那個時代是西方dao的一個大發現,大發展的時代,所以相對來說的話,不前進,就是倒退了。

其實對了所謂有中華文明來說,清朝已經發展到頂峰了,不能再發展了,也發展不下去了;應該完全吸收其它文化來發展才行了。所以對於題目上說的清朝是中華文明的倒退絕對談不上,那時和現在,不是應該談中華文明的時候,應該是談如何吸收西方文明,如果學習西方文明的時候,所以,不是倒退。

特別是清朝後期,為了趕上西方的發展,又捨不得丟掉自己的文化,全國的學者,知識份子,都在全面地研究中華文明,希望從中找到方法來趕上去,結果失敗了,什麼西學中用,什麼孔子改制之類的,可以說把中華文明研究得很透了,發展到了一個最高的階段了,但是還是找不出辦法來追趕西方,只有全盤西方的文化才行。

主要原因還是自認為自己的文化好,捨不得丟掉,老是想在自己的文化裡找方法來解決問題。把時間浪費了。

這是一個比較好的歷史教訓,不要老是以為自己的東西好,一定要多看別人的東西,眼光要放開,

8樓:匿名使用者

首先 論清文明之復說 文明制分物質

文明與精神文明吧

物質文明不需說吧 只有適應時代的生產力才能主宰時代 只有進步的生產方式才能取代落後的生產方式 蒙古鐵騎橫掃亞歐 清王朝擴土開疆 熊熊國力**自居 至鴉片戰爭gdp也是世界第一 所以 是很不錯的

再論精神文明 何謂進步 民俗 風氣 眼見 思想 不可否認 唐宋之世 漢文明高度發達 無與倫比 四大發明的傳播在那個時代使其它地域黯然失色 只一點 日本至今還有中國文字殘留其中 就見其魅力

然 清王朝有倒退之嫌嗎 未必 也只提一點 唐宋之世 可有資治通鑑 四庫全書大氣之作的面世

至於最後的被列國瓜分國恥的棋盤敗局 錯在滿清嗎 只能說 湊巧的時代節點 決定了中國歷史的興衰榮辱

大爭之世 凡有血性 必有爭心 偌大的康乾盛世之後 把中國人的血性消散在了安身立命的方格里了

蒙古建元 滿族立清 赫赫華夏五千年 只有這兩個少數民族彪炳史冊

歷史總是在前進的

9樓:匿名使用者

就我認為不存在抄倒退的問題。事實上,蒙古人和女真人的入侵好似對中國這壇「死水「仍進了幾塊石頭,使中國不至於安分於己,停滯不動。

再談到中華民族文明,在元朝和清朝相繼之前的朝代是什麼?是宋朝和明朝。在宋朝和明朝中,儒家確實都升到了一個空前的高度,而且基本都是程朱理學思想,」存天理,滅人慾「的思想難道就是中華民族應有的最好的文明嗎。。

我想應該不是的,至少也應該像先秦時代的百家爭鳴這般,充滿著活力。

元朝和清朝的建立,從一定程度上延續了前朝的制度以及文明,既然繼承的都是一種文化,又何來倒退。

我我們現在批評元朝和清朝的倒退,更大程度上是在與西方國家做橫向比較。認識到科技,經濟,文化等的落後,所以將罪名扣在這兩個異族王朝上面。這是片面的。

若我們將中國王朝以縱向看待,其實發現基本都是停滯不前的。

個人意見,謝謝。

10樓:春日薩芬

宋亡於蒙元bai

確實可視du為倒退。宋朝時期,中

zhi國第一次超過dao西亞成為世界最發版達的地區權,從科技,經濟,文化諸方面都非常昌盛。宋朝商品經濟極為發達如果說中國在歷史上曾經有過資本主義萌芽的話,那麼也是在兩宋之交。

而明清之國祚更替,實話說真是談不上什麼先進落後了。明朝雖然驅逐了蒙古人,但是明朝全面繼承了蒙元的野蠻**,和宋朝比起來都是十分落後的。清隨明制,又全面繼承了明朝的制度。

黑暗**自大保守是明清一而貫之的特色。在明初,中國已經被西方趕上了,到了明中晚期已經被大航海時代的歐洲超過了。

11樓:匿名使用者

有什麼樣的國就有什麼樣的民,底層人民餒氣重或基因血統上留有荒夷粗暴因素所致。文明素質無關歷史,思想文化被入侵而已。

12樓:狙神哥

這個世界上永遠是強者征服弱者,又何來倒退一說。

13樓:齊東人也

這是不容爭辯的事實,無論那些漢奸文人怎樣為之粉飾,元和清

回都是中華文明的大倒退

答,可以毫不誇張地說,如果沒有該死的元朝,中國將是世界上第一個君主立憲的資本主義國家,因為宋朝本身就已是半封建半資本主義的體制了。

歷史上的元朝和清朝是中華民族文明的倒退嗎

元朝是倒退抄,這個應該bai是無爭議的 清朝是停止不前,du談不上zhi倒退,但是清朝那個時代是西方dao的一個大發現,大發展的時代,所以相對來說的話,不前進,就是倒退了。其實對了所謂有中華文明來說,清朝已經發展到頂峰了,不能再發展了,也發展不下去了 應該完全吸收其它文化來發展才行了。所以對於題目上...

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