智信仁勇嚴什麼意思,要詳細點智信仁勇嚴是什麼意思

2021-03-07 05:33:48 字數 5216 閱讀 8452

1樓:一灘新約

意思:足智多謀,賞罰分明有信,愛**卒部屬,勇敢果斷,軍紀嚴明。

春秋末年孫武《孫子兵法·始計篇》:將者,智、信、仁、勇、嚴也,法者,曲制、官道、主用也。

譯:將,指將領足智多謀,賞罰有信,對部下真心關愛,勇敢果斷,軍紀嚴明。法,指組織結構,責權劃分,人員編制,管理制度,資源保障,物資調配。

擴充套件資料

《孫子兵法·始計篇》講的是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰事勝負的可能性,並制訂作戰計劃。文中,孫子說:戰爭是國家的大事,它關係到百姓的生死,國家的存亡,不能不認真地思考和研究。

因此,要通過對敵我五個方面的情況進行綜合比較,來**戰爭勝負的情形

《孫子兵法》是現存最早的兵書,歷來備受推崇,研習者輩出。凡十三篇,每篇皆以「孫子曰」開頭,按專題論說,有中心,有層次,邏輯嚴謹,語言簡練,文風質樸,善用排比鋪陳敘說,比喻生動具體。

2樓:豬油夢醒

孫子說:「將者,智信仁勇嚴也」

這句話的意思是:所謂將領,就是說將帥要足智多謀,賞罰分明有信,愛**卒部屬,勇敢果斷,軍紀嚴明。

智指智謀、謀略,將而無謀,兵之大忌,故排首位;

信指信義,只有信義才能令人信服,是軍隊內部團結一致.;

仁指仁義,仁義的軍隊才能受到百姓的擁護,擁有好的聲譽,民心所向;

勇是指勇武,狹路相逢勇者勝,將勇則兵強,勇能生勢,所謂兵之勢也;

嚴指紀律嚴明,只有嚴格要求才能軍紀嚴整,是能否一支軍隊帶成鐵軍的必要條件.

智信仁勇嚴,是對將者的最高要求.

3樓:平淡淡的小時光

兵家代表孫子說:「將者,智信仁勇嚴也.」

智:足智多謀

信:賞罰分明有信

仁:愛**卒部屬

勇:勇敢果斷

嚴:軍紀嚴明,樹立威嚴

4樓:天才小肥熊

當今社會傳著一句話:做人難,人難做,難做人。實際上,若將這話引申一下,就會發現:

做企業家難,做一個成功的企業家更難。外行人很難理解其中之奧祕,倒是當過「企業家」的人對此話頗有感觸,而且感觸頗深。為什麼?

說穿了,就像「鞋不合適只有腳知道」一樣簡單。

作為中國的企業家,畢竟是生存在中國幾千年的文化積澱中,或多或少都受著傳統文化的影響。在這眾多的影響之中,睿智卓識、真誠信任、仁厚寬容、勇毅果敢、嚴謹自律被公認為是現代企業家必備的五項成功素質。

本書以典型的案例,令人信服的論述和通俗的語言闡述了這個觀點,對從事企業經營的讀者,是一本可讀性較強的綜合讀物。

5樓:匿名使用者

智信任勇嚴,它是根道天地將法,是分不開的。為什麼?是聯絡性,墅體性,分開哪一點來講,都是不求實標的。只能聊到這而,我要上班了,等會而在聊吧!

智信仁勇嚴 是什麼意思

6樓:簡單途中

意思是:足智多謀,賞罰分明有信,愛**卒部屬,勇敢果斷,軍紀嚴明。

出自:孫武[春秋時期]《孫子兵法》。

原文:孫子說:「將者,智信仁勇嚴也。」

釋義:孫武說:「所謂將領,就是說將帥要足智多謀,賞罰分明有信,愛**卒部屬,勇敢果斷,軍紀嚴明。」

智信仁勇嚴,是對將者的最高要求。歷史上真正能達到的並不多。如漢之李廣,唐之李靖,宋之岳飛,明之戚繼光,清之左宗棠,等等。

《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,優秀傳統文化的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。

擴充套件資料:

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,早於克勞塞維茨《戰爭論》約2023年,被譽為「兵學聖典」。共有六千字左右,一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。

後世影響

《孫子兵法》的影響

一般認為,《孫子兵法》成書於專諸刺吳王僚之後至闔閭三年孫武見吳王之間,也即公元前515年至公元前512年。

全書分為十三篇,是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮,事見司馬遷《史記》:「孫子武者,齊人也,以兵法見吳王闔閭。闔閭曰:

子之十三篇吾盡觀之矣。」有用兵如《孫子》,策謀《三十六計》的說法。

《孫子兵法》成書於春秋末期,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,在中**事史上佔有舉足輕重的地位,其軍事思想對中國曆代軍事家、政治家、思想家產生了非常深遠的影響,其已被譯成英、法、德等十幾種文字,在世界各地廣為流傳,享有「兵學聖典」的美譽。

作為華夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰寶,《孫子兵法》不僅僅是一部兵書,不僅止於中華文化中的重要遺產,她更是華夏智慧與樸素思想的象徵。

《孫子兵法》的意義,不僅僅是一部軍事著作,它更代表著炎黃子孫的智慧、思想、文化,是幾千年華夏文明的結晶,是中華文明的智慧根基、源泉。

國人尊孫子為「兵聖」,而以色列當代戰略學者martin van creveld(克里費德)之言可以代表國外的總評:「所有戰爭研究著作中,《孫子》the best(最佳),而克勞塞維茨的《戰爭論》則只能屈居second best(第二)。」

在現代,孫子兵法的作用遠遠不再侷限於一本軍事著作的範疇,它還被廣泛運用於政治鬥爭、商業競爭等社會生活的方方面面。給我們提供了許多思考問題,解決問題的方法,使我們辦起事來多幾分智慧,少走些彎路。

《孫子兵法》是中**事文化遺產中的璀璨瑰寶,是中國優秀文化傳統的重要組成部分。是中國古代最偉大的軍事理論著作,也是中國古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一。

《孫子兵法》曾被譽為「前孫子者,孫子不遺;後孫子者,不遺孫子」。它所闡述的謀略思想和哲學思想,被廣泛地運用於軍事、政治、經濟等各領域中。其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。

作者為春秋時期偉大軍事家孫武,大約成書於2023年前的春秋末年,是世界上最早的一部軍事理論著作,比歐洲克勞塞維茨(clausewitz)寫的《戰爭論》(on war)早2023年。

《孫子兵法》的思想

《孫子兵法》中的倫理思想,具有明顯的齊文化倫理思想的特點。

齊文化的倫理思想表現於兩個方面:一方面講「仁」、"禮",但又不把它放在首要地位;另一方面是重功利。這些,在《管子》一書中體現得很明確。

關於前者,是從齊文化與其他地方文化相比較而言的。

魯文化把"仁"與"禮"放在首要地位,而三晉文化,特別是秦文化,是很不重視"仁"與"禮"的。

齊文化上述兩個方面,在《孫子兵法》中也體現得十分清楚。孫武講"仁",但是並不把"仁"放在首要地位。他說:"將者,智、信、仁、勇、嚴也。"

①杜牧注說:"先王之道,以仁為首;兵家者流,用智為先。"

②杜牧是從軍事學的角度來分析問題的。

孫武生活於有尚武精神傳統的齊文化環境中,他在講將領的五德時,把"智"(智慧)放在首要地位,而把"仁"的要求放在次要地位,是十分自然的。但是他並不是不要"仁",而是將"仁"用於對士卒的管理和教育方面。

《孫子兵法·計篇》說,"視卒如嬰兒"、"視卒如愛子",即體現了"仁"的思想。孫武的"仁",還有更高的原則,即要符合戰勝敵人、維護國家利益的要求。

因此,他在《孫子兵法·用間篇》說:"相守數年,以爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也。

"即兩國交兵,以決勝負,應該想方設法,不惜以爵祿和金錢,從敵方搞到情報,以瞭解敵情。如果不能這樣,而愛惜爵位和金錢,就是不仁到極點了。這就給了"仁"以新的解釋,更具有齊文化的特色。

7樓:匿名使用者

智指智謀、謀略,將而無謀,兵之大忌,故排首位;

信指信義,只有信義才能令人信服,是軍隊內部團結一致。;

仁指仁義,仁義的軍隊才能受到百姓的擁護,擁有好的聲譽,民心所向,也就是所謂的「得到了天命」;

勇是指勇武,狹路相逢勇者勝,將勇則兵強,勇能生勢,所謂兵之勢也;

嚴指紀律嚴明,只有嚴格要求才能軍紀嚴整,是能否一支軍隊帶成鐵軍的必要條件。

智信仁勇嚴,是對將者的最高要求。歷史上真正能達到的並不多。如漢之李廣,唐之李靖,宋之岳飛,明之戚繼光,清之左宗棠,等等,

8樓:鳳竹丫頭

智:足智多謀

信:賞罰分明有信

仁:愛**卒部屬

勇:勇敢果斷

嚴:軍紀嚴明,樹立威嚴

《孫子兵法》強調:「將者,智、信、仁、勇、嚴也。」請問,其中智、信、仁、勇、嚴強調的各自的含義

9樓:交友三千

智指智謀、謀略,將而無謀,兵之大忌,故排首位;

信指信義,只有信義才能令人信服,是軍隊內部團結一致。;

仁指仁義,仁義的軍隊才能受到百姓的擁護,擁有好的聲譽,民心所向,也就是所謂的「得到了天命」;

勇是指勇武,狹路相逢勇者勝,將勇則兵強,勇能生勢,所謂兵之勢也;

嚴指紀律嚴明,只有嚴格要求才能軍紀嚴整,是能否一支軍隊帶成鐵軍的必要條件。

智信仁勇嚴,是對將者的最高要求。歷史上真正能達到的並不多。如漢之李廣,唐之李靖,宋之岳飛,明之戚繼光,清之左宗棠,等等,

10樓:匿名使用者

智謀,策劃、行動的能力

信譽,你言而有信,賞罰必諾,能使人信服的能力仁愛,對於士兵的呵護從而得到眾望的能力

勇敢,敢為人先,有強烈帶動性的能力

嚴格,無規矩不成方圓,何況戰爭這樣玩命的行業,沒有嚴格的紀律三天下來就逃得只剩下主帥一人了。

11樓:兵法大師

智是智慧,智謀;信是誠信,守信;仁是仁慈,仁愛;勇是勇敢,勇猛;嚴是嚴格,嚴明。

12樓:匿名使用者

將者是指統帥將軍

要很聰明(智、)

言而必信,信任,

仁、不管是小卒,還是將領要一視同仁。

勇,將領必須英勇無敵

孫子兵法強調的是,將軍一定要具備以上,才是真真正正的將才。

智慧可以打勝仗,信譽可以樹立將領威嚴,一視同仁可以收攏軍心,勇猛無敵才能上戰場。

孫子兵法在當今社會也挺管用,雖然沒有戰場硝煙,用於商場戰火迫在眉睫。

13樓:寂靜而已

仁並不是仁義

視卒如嬰兒,故可與之赴深溪;視卒如愛子,故可與之俱死這個仁,就是婦人之仁,母愛之仁,慈母

古往今來,名將都有的共同特性,這才是好的將領婦人之仁其實並不是一個貶義詞,史記,淮陰侯列傳,「項王見人,恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功,當封爵者,印刓弊,忍不能予,此所謂婦人之仁也。」韓信說的前面一半是婦人之仁,後面一半則是自己帶有偏見說的

韓信因為在項羽那裡得不到重用,剛去劉邦那裡也得不到重用,要不是蕭何,韓信早跑了,後半段是給劉邦上眼藥,意思是你別學項羽,封賞要痛快些

他是站在自己角度說的

為什麼要黑五仁月餅,五仁月餅暗指什麼意思

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《伯牙絕弦》的意思,要詳細《伯牙絕弦》是什麼意思?

文章 伯牙絕弦 的意思如下 伯牙擅長彈琴,鍾子期善於傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候,心裡想到巍峨的泰山,鍾子期聽了讚歎道 好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!伯牙彈琴時,心裡想到寬廣的長江,黃河,鍾子期讚歎道 好啊,宛如一望無際的長江黃河在我面前流動!無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼,鍾子期都會清楚地道出他...

誰能知道是什麼意思,要詳細哦,謝謝了

相思的盡唱是誰,在等候,一年又一年 是誰,輕撫著眉頭,淡漠了滄海桑田。瞧那點點滴滴的眷戀,聽那深深淺淺的誓言,讀那絲絲扣扣的繾綣,那是你的容顏,還是說不出口的再見,那是你的執念,還是相思成殤的時間。俯瞰這場盛世,它攪碎了紅塵,你瀰漫了傳說。觸控時間的荒涯,我們可以等到多少繁華?歲月風不幹海洋,所以我...