1樓：匿名使用者
一位德國哲學家說過：「聖經是一個知識的海，任何人都可以在這一個大海里得到
他所需要的；無論你汲取多少，它是不會被汲盡的。」由此可見聖經就是怎樣的一個寶藏！事實上，聖經不論在文學、歷史、教育、倫理、社會和宗教等各方面，它的不朽價值都是無與倫比的。
的確，聖經是一部「取之不盡，用之不竭」的無限寶藏，適合於任何人。所以若能常讀聖經，可使我們的心靈日趨聖善、日趨光明、日趨淨化。因此，每個**徒都應常讀聖經、熟讀聖經
2樓：匿名使用者
學習聖經的價值
聖經每年都是全世界最暢銷的書。無論是文學家、哲學家、教育家、政治家，社會各階層的人士，都喜愛這本聖經。為什麼呢？
當然每個人都可以說出心中的感受，但聖經根本的價值是什麼？神給人聖經的目的何在？
為得著明確的答案，讓我們看提摩太後書3：15-17的**：「這聖經能使你因信**耶穌有得救的智慧。
聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」這**的真理極其豐富。我們只把重點放在聖經對**徒的功用和價值上。
一、聖經教導我們關於神的事情
世人不照聖經的啟示認識神，自以為神是這樣是那樣。他們講的「神」是自己心中想象出來的，不是真理。
要認識神，必須從聖經中神的啟示學習
＜聖經＞裡」葡萄枝」是什麼含義！
3樓：匿名使用者
聖經中只有兩處「葡萄枝」。
結15:2「人子啊，葡萄樹比別樣樹有什麼強處？葡萄枝比眾樹枝有什麼好處？
鴻2:2耶和華復興雅各的榮華，好像以色列的榮華一樣，因為使地空虛的，已經使雅各和以色列空虛，將他們的葡萄枝毀壞了。
但你問的明顯應該是「葡萄樹」。
約15:1「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
約15:4你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。
約15:5我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
一樓的回答也是不錯的。補充下靈脩版聖經的註解。
15:1 葡萄樹是結果力甚強的植物，一棵葡萄樹能結出很多葡萄來。舊約中，葡萄象徵以色列在地上為神工作的成果（參詩80:
8；賽5:1-7；結19:10-14）。
逾越節晚餐裡，葡萄象徵神對他子民的厚恩。
誰說枝子定要結出果子？不結不算枝子？我就偏不結──結果 ……
15:1-8 **是葡萄樹，神是栽培的人，修理樹枝，使葡萄樹結出果子。枝子是所有稱為**徒的人，結果子的枝子就是真正的信徒，他們的生命與**連結在一起，因此果實累累。
不結果子的枝子就是表面上向**作出承諾而內心卻背棄他的人，不長進又沒有生命力，終要被剪下丟掉。
4樓：知信傳
聖經中「葡萄枝」寓意地方教會及信友。
約/若15:4 耶穌說：「你們住在我內，我也住在你們內。
正如枝條若不留在葡萄樹上，憑自己不能結實；你們若不住在我內，也一無所能。我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不能做。」
這一個比喻，說的是我們信友信仰的根基在於耶穌（葡萄樹），若葡萄枝、葉不依附於樹，還有何意義？
5樓：湘生
葡萄是指耶穌**,枝就是指信徒
6樓：門徒雅各
我是葡萄樹，你們是枝條是使徒
《聖經》對現代生活的影響？
7樓：匿名使用者
1。中國的傳統
文化？以中國傳統文化為基礎的哲學文化，借用了現代科學上的發現，把宇宙的本質、宇宙的形成、發展變化、成熟、衰老與死亡，宇宙的歸宿；人的本質，人的過去與未來，人從那裡來，到那裡去，人生的目的和意義，應當怎麼做人；我是什麼？我是誰？
我在宇宙中的位置，我在宇宙運動中扮演的角色；人類社會的本質，人類社會的歸宿等等都明白的告訴給人類。把以上內容告訴給人類，是讓人們明白我們做人的權力、責任和義務，讓人們都知道自己在社會中的位置。
與一般的宗教相比較，中國傳統文化的優勢在於它從哲學、科學的角度上揭示宇宙、社會、人生的本質和意義的，既是充分說理的，又可以讓人進行實證，這些內容不是一般宗教能隨便解釋得了的。所以，它與一般的宗教是不同的，它的魅力在於比一般的宗教更具有說服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基礎上的，只有通過虔誠地相信，才能感到神的存在，不能問、不要問為什麼，是什麼道理。
可是在物慾橫流的社會中，在各種色象的**下，很多人是經不起引誘的，他們都會對自己的信仰發生動搖的。特別是一些宗教不能正確科學地解釋自身，而且往往與科學思想是有牴觸的（這不是說科學是正確的，科學也是不能正確的認識自己），而科學的道理又是顯而易見的，因為它認識的是物質，是事物直觀的可見的表象。在科學日益發達的今天，宇宙飛船上天，原子彈**，網際網路技術，生物技術上的成就，科學觀念是很易被人們接受的。
由於以上原因，人們對信仰發生動搖也是很正常的，這也正是這種原因，有些**教的牧師、天主教的神甫都背判了自己的信仰，成為上帝的罪人。更頭甚者，有些神甫和牧師還染上了艾滋病，有**報道，他們之所以染上艾滋病是由於不正當的性行為造成的，這說明他們已經遠理自己的信仰，淪為上帝的罪人了。但是我們應當承認，天主教、**教的大部分教徒的人格還是高尚的，但是從發展的趨勢看，**教和天主教、依斯蘭教，都沒有發展前途，因為它們都不能為科學思想所接受，最終會被人們所拋棄。
中國傳統文化是一種理性的文化，越是科學發達，人們的文化水準提高，認識能力增強的情況下，越是有利於中國傳統文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統文化是不易推廣與傳播的，因為它不具備傳播這種文化的軟體與硬化。在中國歷史上，無論什麼時侯，哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統文化，所以，中國的傳統文化從來都沒有象《聖經》文化和《古蘭經》文化那樣，左右一個國家的政治經濟的命運。
現在最有利於中國傳統文化的徹底貫徹，而這種貫徹是民主的、自由的，人們自覺自願的接受的，不願接受馬上就可以反對，而不是象歐洲中世紀歷史上的《聖經》文化，和現在《古蘭經》文，是強迫的。
用現代語言把中國傳統文化的內涵表達出來，使人們真正的理解中國傳統文化，這並不是我有什麼能耐，而是中國傳統文化中本來就包涵的本質。再者，這也是人類歷史發展到今天的必然的產物，因為大家都有文化了，語言也表述能力也加強了；第
三、科學已經很發達了，我可以藉助科學上的發現和科學語言，對其理論體系進行系統細緻地表述，這樣就更有說服力與感染力。以上各點，都是中國傳統文化的優勢所在。中國傳統文化，還有語言和文字上的優勢，這在以前的帖子中都談到了，在這裡就不贅述了。
2。聖經對世界文化的影響。
任何科學研究成果的可信性，必須由許多實驗的證據來證明，然後才能下結論。同樣，宇宙中是否有一位創造主的存在？《聖經》是否是這位真 神對人類的特殊啟示？
或者《聖經》不過是一本迷信的古老傳言罷了？我們也應該對此有一定程度的研究，才可以給它下一個定論。
「拿出證據來」，這是今天理性主義者和科學至上者常用的響亮口號，而真正科學的態度就是在證據面前謙卑地低頭。耶穌**信仰是否有確鑿的證據？或者只是象有一些人所說的：
**信仰不過是迷信活動，是婦孺老弱以及一群沒有多少文化的人所尋求的心靈寄託而已。
其實，歷史過程中，在耶穌**信仰上，不但有大量的考古證據、歷史證據、預言應驗證據、社會科學證據、自然科學證據，還有歷代無數**徒生命被改變的證據，即用**徒生命的經歷串寫而成的動人詩篇，供給需要「拿出證據來」的人們作證據。
許多人認為這本《聖經》明明是人寫的，為什麼**徒總是說《聖經》是 神的話語？他們很難接受這一點。這裡不妨先打個比方：
一個擁有世界各地大公司的總裁，準備對整個公司進行全面的改革，他召集了手下的幾個經理，開會研究，最後分配每個經理分別起草有關檔案，他們都按照老總的全面改革意思完成了任務，最後彙編成冊，並分發給全世界每一個子公司中的每一位職員。現在，我們會發現一個事實，即雖然大老闆從始至終自己沒有動過其中的一點一畫，但這整個檔案（政策）完全是屬於他的。當然，我們知道，檔案裡面的所有內容都是按照他的思想來制定的。
同樣，宇宙中若有一位真 神，他要默示他的眾先知僕人們，向人類說明他創造了宇宙萬物以及對世人的救恩，那肯定不會有任何困難。
整本《聖經》是由「舊約」39卷和「新約」27卷（共66卷）組合而成。其中有40多位作者（創造主的眾祕書們），從頭到尾經歷了2023年左右的時間（公元前2023年至公元后90年之間），按照 神的默示寫成。作者有君王如大衛、有政治家象但以理、有祭司象以斯拉、有哲學家如摩西、有法律家如保羅、也有牧羊人象阿摩司、又有稅吏馬太、也有漁夫彼得和約翰、還有醫生路加、以及先知以賽亞和耶利米等人物。
這些作者各自的經歷、性格、地位、學問和生活習慣等都是十分不同的。他們寫《聖經》的地點和情形更是千差萬別，有的寫在西乃的曠野，有的寫在阿拉伯高大的山嶺中，有的寫在巴勒斯坦山中，有的寫在耶路撒冷聖城的聖殿裡，有的寫在伯特利的先知學校中，還有的寫在波斯國的王宮裡和巴比倫的河邊，更有的寫在羅馬的監獄內和拔摩海島上。整本《聖經》的內容，豐富多彩，前面的預言，後面要應驗的；前面事件的記載，後面要承接的；......
它們承上啟下，前呼後應，連串成如此完美無瑕，對後世影響極為深遠的一本書。可以說是人類的知識、智慧和能力遠遠難於企及的一本天書。難怪《聖經》被稱為世界上獨一無二的奇書！
世界上也沒有任何一本著作可與之相提並論。如果這本《聖經》不是出於 神的默示，那肯定會是錯漏百出的一本大雜燴。《聖經》最後一卷書的完成至今已經過近兩千年的時間。
不用提兩千年前的作品，就是近兩百年來，曾有多少的名著被淹沒，多少的學說被推翻，多少的科學結論需要更改。但是，《聖經》的一點一畫卻依然不變，一直流傳到今天。我們今天拜讀兩千年前已經完成的《聖經》， 仍然感到非常的新鮮，並且對我們的生活產生同樣深刻、重大的影響。
世界上人類用最長時間寫成的書，是「韋氏大詞典」，但是，只不過用了36年的時間就完成了；世界最著名的「吉本羅馬歷史」也只是花了20年的光陰就寫成了。然而，它們卻還需要不斷的修改和完善。而《聖經》卻是不需要修，也不需要改；不用刪，也不可添；它完美無缺，奇妙無比。
本書的研究方法主要是從科學和理性的角度來驗證《聖經》的可信度。神早已透過《聖經》向人類闡明他創造宇宙萬物的科學事實，人類卻要等到科學發展到一定階段才能明白。書中按照時間循序，即從《舊約》到《新約》，從「創世記」到「啟示錄」，採用時間比較學的方法，證實《聖經》確實是出於 神的話而非人的作品而已；《聖經》不但符合科學，更是遠遠超越科學。
從而為未信主而善於思考的學人提供一份信仰上的證據。書中引用的《聖經》**，完全按照「啟導本」《聖經》版面出現，其前面出現的小號數字，是《聖經》中的「章」或者「節」，同時也是成書時間**之根據。按照《聖經》版面， 神字前面均留有一個空格，以示尊重之故。
以下，我們將用科學和理性的方法，對《聖經》的可信度進行驗證。因為，神說，這本《聖經》是出自他的話而成的，並且是不可以改變的，這也是本書抓住這兩點進行研究的根據所在。
人生存的意義與價值是什麼,人生存的意義與價值是什麼
體驗從出生到死亡的過程,體驗酸 甜 苦 麻 辣 辛 澀的人生百味 七情六慾的釋放 滿足 發洩,夢想 願望 理想 追求 嚮往的實現 人不過是茫茫宇宙中一個小小的地球上的生物中的一種罷了,是宇宙的物質際會而成的一種特殊的物質形態。只不過這種物質構成有了生命,有了較高階的思想。人類和其他物質有一樣的特徵,...
聖經有什麼意義你知道麼《聖經》有什麼樣的意義？
聖經都是上帝所默示的 提後3 16 所以，聖經就是上帝說的話。通過讀聖經，我們能知道宇宙萬物的起源 知道人類生命的源頭。同時還能知道，人類因悖逆造物主上帝而犯罪不能自救，慈愛憐憫的上帝還將他的獨生子耶穌降卑為人，親自擔當世人的罪被釘死在十字架上，叫一切信耶穌的人 不至滅亡，反得永生 約3 16 從此...
人生的價值與意義人到底為何而生
人活著必須要有追求,如果沒有追求,沒有理想,沒有目標,將會迷失自己,會活的很空虛,很迷茫,不知道自己為了什麼而活著。我們必須清楚的知道自己要什麼東西。其實我們要的很簡單,我們要的只是幸福。幸福是什麼,他沒有具體的概念,也許是一種感覺,也許是精神,也許是物質,我覺得兩者都不可少,尤其在現在這個社會。但...