1樓：匿名使用者
①能支配或指揮別人的力量：權力；許可權；權威；軍權；大權在握。
②應當享受的利益：權利；權益；棄權；人權。
③應變；暫時變通：權謀；權宜之計。
④暫且；姑且：權且。
⑤衡量；考慮：權衡；權其利弊。
⑥姓。參「權姓」
⑦數學用語。
⑧權在計算機語言中的定義，指每位所具有的值⑨〈古〉又同『顴』。
簡體字的『』權『』是從木從又。這裡的『』木『』指紮實的基礎。『』又『』是一個象形字，像人的手。
因此『』木『』與『』又『』聯合起來的意思是：在紮實的基礎上用手指揮別人，即為權。
本義：黃花木同本義 權，黃華木也。從木，雚聲。――東漢·許慎《說文》
權，黃英。――《爾雅·釋木》。
又如：權輿(草木萌發的狀態)
于嗟乎，不承權輿。――《詩·秦風·權輿》
於時冰泮發蟄，百草權輿。――《大戴禮記·誥志》
秤。測定物體重量的器具權，稱也――《論語·堯曰》
權，然後知輕重；度，然後知長短。——《孟子·梁惠王上》
智必知權——柳宗元《斷刑論》
集解錘，謂之權。――《廣雅·釋器》
權者，銖兩斤鈞石也。――《漢書·律曆志》謹權量，審法度。――《論語·堯曰》
為之權衡以稱之，則並與權衡而竊之。――《莊子·胠篋》
謹權量、審法度、修廢官，四方之政行
2樓：五戒之印
權字，拼音：quán，從木從雚，衡器。《說文》黃花木同本義 權，黃華木也。
從木，雚聲。權字解釋為：權字中的木指由木頭做的秤桿，指秤；草字頭在此字中指民眾；雙口指眾多的民眾之口；隹就是好；所以，權就是在眾多的老百姓心理有桿秤，大家都說好，都贊成、都同意，權力才被許可，這是民主的象徵，否則水即覆舟。
也釋為：能支配或指揮別人的力量：權力；許可權；權威；軍權；大權在握。
應當享受的利益：權利；權益；棄權；人權。應變；暫時變通：
權謀；權宜之計等。
3樓：sky不用太多
權利與權力的區別:
權利與權力是兩個不同的概念，前者屬於法律上的概念，後者則屬政治上的概念。兩者存在密切的聯絡：一方面，權力以法律上的權利為基礎,以實現法律權利為目的，權利作為一種法律上的資格又制約著權力的形式、程式、內容及過程各個方面；另一方面，某些法律上權利的實現依賴一定的權力的行使。
兩者也存在一定的一致性，如都以追求一定的利益為目的；都有相應的法律上的規定和限制要求。
1.權利的基本含義
權力與權利，在英文中被稱為power 和right.權利是指在社會中產生，並以一定社會承認作為前提的，由其享有者自主享有的權能和利益。這個定義告訴我們，權利是在人與人的相對存在的社會狀態之中存在的。
孤立的個人，無所謂權利。權利也總是以一定的社會承認作為前提。這種承認可能是習慣的、道德的、宗教的和法律的。
根據其承認方式的不同或者被稱為習慣權利、道德權利、宗教權利和法律權利。這一定義還表明，權利包含權能和利益的兩個方面。權能是指權利能夠得以實現的可能性，它並不要求權利的絕對實現，只是表明權利具有實現的現實可能，即「非不能為也，而實不願為也。
」利益則是權利的另一主要表現形式，是權能現實化的結果。將二者相比較，權能具有可能性，利益具有現實性。也可以說權能是可以實現但未實現的利益；利益是被實現了的權能。
如繼承權，在被繼承人尚未死亡時，繼承人所享有的繼承權實際上是一種以權能狀態存在的權利。一旦被繼承人死亡，繼承產生，繼承權就由一種權能轉化成為了利益。 2.
權力與權利的聯絡
第一，權力**於權利。在權力與權利誰**於誰的問題上，一直存在著誤解。其實早在權力產生之前，權利就已經有了。
在原始時代，人們已經有了原始的權利。這些遍及氏族內部的生產、分配和消費的各個環節。只是那時的權利和義務是不可分別，也無法分別的。
而權力的情形則不同，在最初是沒有權力的存在的。由於人的認識發展和社會的逐步生成，就逐步產生了一些社會公共事務需要一定的人來擔任和完成。當初總是由氏族首領來進行的。
是全體氏族成員為了自身的利益而委託首領來進行的。於是，根據全體氏族成員的委託和信任，他就享有了對於氏族公共事務進行管理的力量。這種力量也就是最初的權力。
第二，權力是為維護權利而產生的。在私有出現，權利義務逐步分離以後，權利就不時遭到侵犯。如果完全聽由受害者自由復仇，就難免會導致混亂。
而且一旦遇到受害者是弱者，復仇也就會成為困難。為了防止因自主復仇導致的混亂和保護弱者，就必須要產生一種公共權力，來維持社會秩序，保護弱者，使人們的權利得到保障。值得特別一提的是，在保護權利中，首先保護的當然是有產者的權利。
具體地說，首先是奴隸主的權利。這也就是我們所說的權力和權利的階級性。
第三，權利優位於權力。由於權力是**於權利的，也由於權力的目的在於維護和實現權利，相對於權利，權力就是手段和工具，而不是目的。誰要背離了這一點，也就是對於權力的反動和對於權利的否定。
明確了這一點，我們在面對權利和權力的衝突時，就不難作出正確的選擇，即讓權力服從於權利。我在一本書裡講到，一個深夜，一個嫌疑人犯跑到了一個村子就消失了，我們能不能讓全體村民都被驚醒，而進行所謂的搜查？顯然不能，因為那樣就會造成公民權利的被侵犯。
比如，我們能不能隨意地對每一個公民的郵件進行檢查，顯然不能。
2.權力與權利的區別
第一，權利的主體是不特定的，而權力的主體是特定的。權利的主體十分普遍。就公民權利來說所有的公民都有權享有。
對於民事經濟權利來說，也可以認為，所有的公民都可以享有。但是就權力來說就不是任何人都可以享有的，它有特定的主體限制。這種限制都是由法律來作出的。
第二，權利的內容比權力的內容廣泛。權利涉及社會生活的方方面面，政治、經濟、文化、社會生活，等等。權力的內容是有限的，僅限於特定程式和方式所賦予或獲得的事項。
權利往往並不限於法律的規定。法律所規定的一般也只是基本的權利，而權力則是嚴格以法律的規定內容為限的，超出了法律的規定範圍，即構成對於其他權力或者權利的侵犯。即構成違法。
第三，權利可以放棄，權力不能放棄。這是由權利的自主性所決定的，而權力，往往都是職權，它是與職責相伴隨的。放棄權力則可能意味著瀆職，而瀆職，不僅為法律所禁止，甚至還為法律所要懲罰。
因此，原則上權力也不可權力享有者隨意轉讓，而權利，除一些最基本的權利之外，許多權利都是可以轉讓的。
權利通常包含權能和利益的兩個方面。權能是指權利能夠得以實現的可能性，它並不要求權利的絕對實現，只是表明權利具有實現的現實可能；利益則是權利的另一主要表現形式，是權能現實化的結果。權能具有可能性，利益具有現實性。
也可以說權能是可以實現但未實現的利益；利益是被實現了的權能。因此，權利有著應然權利和實然權利之分。
另一類是從實證角度來界定權利。如，實證主義把權利置於現實的利益關係來理解，並側重於從實在法的角度來解釋權利。德國法學家耶林使人們注意到權利背後的利益。
他說，權利就是受到法律保護的利益。同時，不是所有的利益都是權利，只有為法律承認和保障的利益才是權利。功利主義者認為由社會功利規定全部的權利和義務並派生出所有的道德標準。
權利的實質是普遍的功利。
這兩類界定只是籠統言之。其實，這兩類分別裡又包含諸多小的分別，同時，這兩類之間也有些交叉。所以，一些教科書對關於權利的界定作了許多的分類，主要有「自由說」、「意思說」、「利益說」、「法律上之力說」。
4樓：匿名使用者
權利的主體是不特定的，而權力的主體是特定的。權利的主體十分普遍。就公民權利來說所有的公民都有權享有。
對於民事經濟權利來說，也可以認為，所有的公民都可以享有。但是就權力來說就不是任何人都可以享有的，它有特定的主體限制。這種限制都是由法律來作出的。
第二，權利的內容比權力的內容廣泛。權利涉及社會生活的方方面面，政治、經濟、文化、社會生活，等等。權力的內容是有限的，僅限於特定程式和方式所賦予或獲得的事項。
權利往往並不限於法律的規定。法律所規定的一般也只是基本的權利，而權力則是嚴格以法律的規定內容為限的，超出了法律的規定範圍，即構成對於其他權力或者權利的侵犯。即構成違法。
第三，權利可以放棄，權力不能放棄。這是由權利的自主性所決定的，而權力，往往都是職權，它是與職責相伴隨的。放棄權力則可能意味著瀆職，而瀆職，不僅為法律所禁止，甚至還為法律所要懲罰。
因此，原則上權力也不可權力享有者隨意轉讓，而權利，除一些最基本的權利之外，許多權利都是可以轉讓的
5樓：匿名使用者
美國學者羅伯特·達爾在2023年發表的一篇文章中，提出著名的權力定義：a對b的權力達到a迫使b做某事的程度，而反過來b卻不能這樣做，這就叫權力。由於a對b行使權力可以用強制性的壓服的辦法，也可以用感召性的引導的辦法，所以就有了兩種權力形式，前者稱之為硬權力，後者稱之為軟權力。
硬權力是指運用軍事、經濟等有形的物質力量。在國際關係中運用硬權力，是指主導國依靠軍事打擊、經濟制裁來使別國服從自己。
軟權力是指無形的文化等感召力。運用軟權力，是指主導國通過本國良好的政治制度和文化，吸引別國自覺自願地追隨自己。
通俗點說，權力是什麼？
權力是一張紙，上面說你有多大權力就有多大權力，說你沒有權力就沒有權力。
權力是人的名字，有權名字值千金，沒權名字不值錢。
權力是一枚印章，管章吃香，蓋章生效。
權力是一團火焰，會玩者光芒四射；不會玩者，輕則惹火傷身，重則玩火**。
權力是萬花筒，正義者看到的是責任和奉獻，**者看到的是金錢和美女。
權力是主席臺，有權者始終站得比你高，
權力是哈哈鏡，背在誰身上，誰就會向它笑。
權力是翹翹板，要想玩得久，就得想方設法學會平衡。
權力是保障,如果沒人權,難以想象社會的進步。
權力是變色魔鏡，戴著它別人會先招呼你。
權力是一盒蛋糕，你有蛋糕時，身邊總圍著許多人，有人想分得蛋糕，有人甚至想把蛋糕奪過來。
權力是一副藥，服後有人鎮靜，有人興奮，有人失眠，有人近視，有人眼睛向上翻，有人說話怪里怪氣，有人嘴的功能增強而手和腳的功能開始痿宿，有人健忘不知道自己老祖宗是誰，有人大發神功家中雞犬開始等待**，有人發瘋甚至自己給自己戴上手銬或給自己挖掘墳墓！
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