大家對中國在世界各地設立孔子學院有什麼看法

2021-03-06 23:57:15 字數 5110 閱讀 9338

1樓:礦坑廢料

我覺得孔子學院就是中國為了在外國傳播中國文化而設立的一個機構 也相當於國內大學裡面的中文系 不同的是我們把這個專業當成一門普通課程來研究 而老外則是把他當成一種新視野來眺望 一個國家強大是經濟的強大也包括文化的強大 讓世界更好的瞭解中國學習中國文化 向世界宣傳中國 吸引外國的目光

每個國家都在想方設法的對世界文化進行滲透 歐美文化對中國的滲透還是比較成功的 從國內的很多崇洋族就能看出 每個國家有每個國家的風土人情政治特色 所以在多元化的今天 沒有那一個國家是真正的天堂 美好的印象一直都是對好的一面做出了很好的宣傳而產生的心理現象

2樓:手機使用者

這是一件拿著中國納稅人的血汗錢忽悠老外的事,很多孔院光拿錢不幹事,就是幹了事,其實也必要拿錢。因為現在的所謂漢語熱,是由於中國經濟的發展。經濟強大了,不用上趕著去推廣,也有的是人自己要出錢來漢語。

經濟上不去,你花錢請人家人家也不來。英語教學就是一個例子,人家美國、英國不知靠這個賺了多少錢呢。

3樓:烏一有一之一鄉

好讓世界快步掏空中國

大家對中國在世界各地設立孔子學院有什麼看法?

4樓:匿名使用者

第一,「天下為公」,世界「大同」。這是千百年來中國人民為之不懈奮鬥的理想和信念,也可以說,這是中國優秀文化傳統對全球化和人類社會發展規律本質內涵的最早賦予。二千五百年多年前春秋末期重要的政治家、思想家,中國儒家學派的創始人孔子明確提出:

「大道之行也,天下為公……是謂大同。」所謂大同,就是指生產資料共有,人們之間沒有等級差別,沒有剝削壓迫,平等和睦相處,各有所得所樂。中國道家學派的創始人,與孔子幾乎同時代的老子則設計了一幅沒有欺壓,人人平等,人人勞動,人人「對其食,美其服,安其居,樂其俗」的所謂理想社會藍圖。

孔子、老子的大同思想主要是從倫理的角度出發,表現出對遠古原始社會的一種懷念和追戀。但這種大同思想對中國曆代思想家都產生了重要的影響。浸潤在中國優秀文化傳統「大同」思想中的全人類之間那種不分貧富貴賤,充滿真正的自由、平等和博愛的崇高和精神,體現了人類社會發展的必然方向,它和產生於古希臘多噶學派中的世界大同,人人平等的思想一樣,是全人類的共同財富,也應當是當今全球化核心內涵中最可寶貴的東西,並永遠值得我們繼承和弘揚。

第二,「以和為貴」、「親仁善鄰」、「協和萬邦」。這是中華民族與世界各國人民友好相處的優秀傳統倫理美德,可以說,這也是中華民族為實現大同之道而鋪就的對外關係的基石。中國是一個多民族的國家,是舉世聞名的文明古國,其對外關係源遠流長。

中國古代先秦時期尚無近代意義上的中外關係,但其有關靜下、仁和的思想都是十分寶貴的。老子說:「大者宜為下」,「大國者下流,天下之交,天下之牝。

」這就是說大國尤其應謙下。大國像居於江河的下流那樣謙下,天下就容易交融、雌順,人類就容易和平相處。這是最早反對大國主義的思想胚芽。

秦漢以後各朝代對外交往逐漸頻繁。漢代統治者主動採取了通西域的對外政策措施。西漢最主要的哲學家董仲舒主張「洽四國」。

唐代對外關係有很大發展,唐高祖李淵明確主張,對周邊鄰國「盡撫育之方」、「巨集仁恕之道」。明代對外關係有新的進展,明洪武初曾任左丞相的李善長提出,對東西洋諸國,「凡日月所照,無有遠邇,一視同仁」。清中葉以後,清**腐敗無能,並漸行閉關鎖國主義,積弱積貧。

帝國主義乘機入侵。清末政治家、鴉片戰爭中傑出的民族英雄林則徐在力主抗敵禁菸的同時,仍然主張對洋人「分別良莠」,行區別對待之策;對真正友人,力為保護。中國近代偉大的革命民主主義政治家、思想家孫中山先生則更明確主張,作為大政方針,應「持和平主義」:

「用外交手段者通常之軌者,用戰爭手段者不得已而用之」:「國家之間,立約遣使,誓以永好,即無約無使之國,亦以禮相處,不復相凌」。千百年來,中華民族就是這樣和世界各國人民友好相處的。

互相之間即使有了不同的看法和爭端,也總是首先採用平等協商的和平辦法去解決,「化干戈為玉帛」。正因如此,早在13世紀末葉,客居中國的義大利人馬可。波羅就由衷地讚歎中華民族的和平主義精神。

16世紀西方傳教士利瑪竇在自己的著作《十六世紀的中國》中感佩地指出:「在這個幾乎有無數人員和無限幅員的國家。而各種物產又極為豐富,雖然他們有裝備精良的陸軍和海軍,很容易征服鄰近的國家,他們的皇上和人民卻從未想過發動侵略戰爭。

他們很滿足於自己已有的東西,沒有徵服的野心。在這方面,他們和歐洲人不同,歐洲人常常不滿足於自己的**,拼命貪求別人的東西。」20世紀初葉日本學者渡邊秀方也認為,世界諸民族中大概再沒有中國人那樣渴求和平的了,他們很少對別的民族從事侵略的攻戰。

從這種傳統美德里,我們是否可以看到新中國和平共處五項原則的淵源呢?我認為,在推進當今世界全球化的程序中,國家無論大小、強弱,同樣應遵循這一精神。 補充:

第三,實行「開戶牖」、互學習、兼收幷蓄,「攜手共進」。這是中華民族優秀傳統美德的重要內容和有機組成。有人總誤認為中華民族歷來就是閉關鎖國,這是不對的。

孫中山先生早就指出:「開放主義,我中國古時已行之。」在上下五千年的歷史程序中,中華民族總是以博大開放的胸襟,採擷異域的文明之果;同時也把燦爛的中華文化傳播到世界各地。

早在公元前2世紀,被譽為東方哥倫布的張騫便開通了經西域通往中東、歐洲的「絲綢之路」,建立了中國與西方諸國經濟文化的聯絡。之後,唐時玄奘印度取經,鑑真東渡日本,明時鄭和七下西洋,中華民族的友好使者走向世界;與此同時,唐宋之時,義大利、土耳其、波斯、日本等國遣派數萬留學生到中國求學,中國與世界各國掀起一次又一次經濟文化交流的熱潮。明末以後,西方文化較多地傳入中國。

為吸收西方文化的先進成果與合理因素,中華民族的許多有識之士,紛紛開展學習、介紹、傳播西方文化的工作。清時中國思想界啟蒙者嚴復悉心研究,積極翻譯,評介西方資產階級政治、經濟學說即是這方面的典型。世界上各個國家和民族都有各自的優長,又都有各自的特點。

因此,世界上每一個國家和民族都需要實行開放政策,向其他國家和民族學習,特別是在高新技術飛速發展的今天,更不能夜郎自大,閉關鎖國,否則就必然落後甚至捱打;但在學習的過程中,又都必須結合各自國家和民族的特點,有所取捨,這是中華民族優秀文化傳統關於「開戶牖」思想給我們的啟迪。這對我們今天如何正確參與和推動當今全球化的發展也是有所裨益的。

第四,反對侵略戰爭,維護祖國統一。這是民族繁榮、實現大同的前提條件和根本保證。世界大同雖是人類社會發展的必然歸宿,但卻是一個十分漫長的歷史過程。

在這一漫長的歷史過程中,只要有階級壓迫和根本利益衝突的存在,戰爭就不會消失。中國古語云:「兵,民之殘也,財用之蠹,小國之大災難也。

」中華民族在充分認識戰爭是人類深重災難的同時,又把戰爭分為「不義」和「義」兩種戰爭。「不義」之戰即侵略戰爭,為中華優秀文化傳統所不齒。但是對「義」戰即反侵略戰爭,中華優秀文化傳統則堅決支援,並認為正義戰爭對人類社會起著積極作用,所以主張積極做好義戰準備。

例如《武經七書》說道「故國雖大,好戰必亡,天下雖安,忘戰必危」。

5樓:徭沛萍招迪

孔子學院是在借鑑國外有關機構推廣本民族語言經驗的基礎上,在海外設立的以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的非營利性公益機構。它秉承孔子「和為貴」、「和而不同」的理念,推動中外文化的交流與融合,以建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。

政治問題:請問,孔子學院在世界各地建立的意義是什麼?

6樓:匿名使用者

①對內:能更加珍重民族傳統文化.擴大開放.增強綜合國力。

②對外:有利於世界瞭解中華民族傳統文化.擴大中國的國際影響.。

7樓:匿名使用者

象徵中國文化輸出,問題是,中國還有文化麼?

孔子學院在世界各地的建立有何意義?

8樓:匿名使用者

一個好的老師,能讓他的學生變化氣質。而有一個人,有一本書,能讓一個民族變化氣質,這個人就是孔子,這本書就是《論語》,這個民族就是中華民族,這種氣質就是「文質彬彬」的君子氣質。百年奇特幾張紙,千古英雄一窖塵。

唯有炳然周孔教,至今仁義洽生民。國學專家、石雕老總潘守宇常說:孔子者,中國文化之中心也。

無孔子則無中國文化。自孔子以前2023年之文化,賴孔子而傳;自孔子以後2023年之文化,賴孔子而開。中國上下2023年文化代表非孔子無與倫比!

9樓:匿名使用者

你這就不對了,可以傳播中國文化啊!作用大著呢!

怎樣看待中國在國外創立孔子學院

10樓:赫納

客觀來說是外國人接受中文學習比較靠譜的地方,老師畢竟是國內選派過去的專業老師,不是普通的會說中文的留學生。

其次在很多和我過交流還不深的國家中,孔院的確有一些民間大使的感覺,是直接和民眾接觸的文化機構,也是很多外國人瞭解中國人的一扇視窗。

11樓:匿名使用者

輸出文化嘛,沒啥子好奇怪的,之不過現在還處於初級階段而已

12樓:匿名使用者

好事啊,文化強大是真正的強大。

13樓:匿名使用者

應該是世界文化的傳承

孔子學院在全球廣泛開設會對中國和世界產生哪些積極影響

14樓:柒月黑瞳

孔子學院在全球的廣泛開設對中國和世界的發展產生的積極影響是:

①有利於弘場中國傳統文化 ;

②有利於中國國際影響的進一步提高;

③有利於世界人民對中國和中國文化的瞭解.認知 ;

④有利於構建和諧社會 。

孔子學院( 英文:confucius institute ),是中國國家對外漢語教學領導小組辦公室在世界各地設立的推廣漢語和傳播中國文化與國學教育的文化交流機構。

孔子學院最重要的一項工作就是給世界各地的漢語學習者提供規範、權威的現代漢語教材;提供最正規、最主要的漢語教學渠道。

全球首家孔子學院2023年6月15日在烏茲別克塔什干正式設立,截至2023年12月7日,全球126個國家(地區)建立475所孔子學院和851個孔子課堂。孔子學院設在120國(地區)共475所,其中,亞洲32國(地區)103所,非洲29國42所,歐洲39國159所,美洲17國154所,大洋洲3國17所。孔子課堂設在65國共851個(葛摩、緬甸、馬裡、突尼西亞、塞席爾、萬那杜只有課堂,沒有學院),其中,亞洲17國79個,非洲13國18個,歐洲25國211個,美洲7國478個,大洋洲3國65個。

15樓:寫字的老北風

全球經濟降溫,實力對比上尊重一超多強,各級領主都有自己的權利和義務。

底層人類的生存狀態將被無視……

儒學這玩意,不能一家獨大,否則影響不會是積極的。

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