珊瑚佛珠適合什麼人用

2021-03-06 13:37:01 字數 5140 閱讀 7523

1樓:宣雨燕山然

琥珀與蜜蠟屬一類,和珊瑚同為藏教七寶中的二寶,其餘分別為硨渠,琉璃,瑪瑙,**與**

,這七寶和佛珠配一起當然有特定的寓意。供參考

2樓:夜夢殘星

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珊瑚,海底瑰寶。歷代為富貴的象徵。如晉朝的皇親石崇和權貴王愷用珊瑚比富,到了清代,珊瑚竟是二品官階的頂戴。

而古羅馬人認為珊瑚具有防止災禍、給人智慧。印度的佛教信徒更視紅色珊瑚是如來佛的化身,把珊瑚作為祭佛的吉祥物,做成佛珠,或用於裝飾神像。現代醫學證明珊瑚有藥用價值,研成粉末入藥可除去翳,消積血,吹入鼻內,可止鼻衄,點到眼睛裡可去飛絲,並有明目鎮心、止驚癇的妙用。

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3樓:三星問答服務

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4樓:淳哥

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為什麼佛家很喜歡珊瑚珠子,這有什麼隱含的深意嗎?是不是每個佛教人士每個人都會有一串珊瑚串珠

5樓:普賢金剛薩埵

首先 珊瑚是佛家七寶之一,所以在普通大眾眼裡具有神聖感,很多居士甚至出家人也以擁有珊瑚珠子為榮,其實不只是珊瑚,七寶都是這樣的,比如水晶 蜜蠟 琥珀都被用來作為念珠材質。

其次:佛教中的珊瑚主要叫「赤珠」一般應為紅色,紅色正象徵了大日如來的無邊功德,所以常被用來象徵佛祖。

最後:在藏密的修法中有四法,息增懷誅 其中懷業用紅色珠子,紅珊瑚是常用的一種材質。

綜上才有您所問的情況出現。珊瑚珠並不一定是學佛必備的,要根據自己學法的實際情況來定,但是確實很多人都想得到,除了佛家的意義以外紅珊瑚不菲的價值也是人們追求的一個重要原因。

6樓:大阿彌佗佛

真正明白的佛**都用菩

提子(樹子)念珠,《佛說較量數珠功德經》,《金剛頂瑜伽念珠經》裡都說用菩提子唸佛經咒,功德增加無數倍。它既可計數,也是攝心的工具,108個珠子代表108種煩惱,一心念佛可遣除,功德不可思議。

阿彌陀佛

7樓:匿名使用者

珠子就是一個計數器,無所謂材質,能計數就可,佛教沒有提倡或者反對用啥珠子哦,喜好是自人而產生的。

8樓:匿名使用者

不是的,什麼珊瑚,珠子之類,與佛法沒有任何關係,喜歡這些東西的人純屬個人喜好。

9樓:匿名使用者

個人佛教徒的行為、真正修行的人內基本沒有喜歡、因為有喜歡心就會有討厭心 我說的是我自己的想法

10樓:西域樓蘭王

珊瑚是佛家七寶之一,但珠子並非都是珊瑚的。

古代人用什麼穿佛珠?

11樓:匿名使用者

不同原料串成:菩提子、

金剛子、蓮子、水晶、珍珠、珊瑚、琥珀、瑪瑙、玻璃、象牙、海螺、檀木、柳木、龍柏、桃核、人頭骨等。

佛教的念珠亦是禮敬法器的一種。佛教不同的念珠用於作不同法事。念珠珠數為108顆,代表斷除108種煩惱,而證得108種三味。

作為修持唸咒時計算數字之用。108粒當作100計。

12樓:匿名使用者

佛珠,本稱念珠,是指以線來貫穿一定數目的珠粒,於稱名唸佛或持咒時,用以記數的隨身法具。

佛珠的種類

佛珠的種類很多。若就其使用方面來講,通常可分為三種型別:

1、持珠--用手掐捻或者持唸的佛珠。持珠,多用來記錄唸誦佛號或咒語的數目。

2、佩珠--戴在手腕或臂上的佛珠。佩珠,俗稱手串,以十八顆子珠者最為普遍,多以名貴材質或顏色亮麗者而為之。

3、掛珠--掛在頸上的佛珠。掛珠,多采用水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚、密蠟、綠松石等珍貴材料製成,子珠的色澤必須均淨,要求選用彼此間色彩變化不大,溫潤細膩,光潔晶瑩的好材料製做。同時,子珠的直徑亦要求在一釐米左右,不可有大的誤差。

在聯綴時,每二十七顆子珠間嵌入一顆隔珠,在母珠的下方還會配有一種編織精美的中國結與美玉、翡翠等掛件組合而成的『佛頭穗」。在重要的法會上或大和尚禮佛拈香的時候,這種「佛頭穗」能夠起到一定的平衡作用,從而保證在整個佛事活動中儀態的莊重。

下面介紹一下佛珠的各部位名稱。

一串標準的佛珠應該包括有母珠、子珠、隔珠(又稱作「數取」)、**珠(又稱作「記子」),記子留和一些飾物組成。

母珠,俗稱「三通」或「佛頭」。通常只有一顆,但亦有兩顆的,用以將不同數目的子珠歸結於一處,同時還可以起到連線**珠、記子留和一些飾物或流蘇的作用。

隔珠,又稱作 「間隔珠」或「數取」。多用來將子珠平均分隔開。一般來講,隔珠均要比子珠稍大一些,數量可採用一顆至三顆不等,如一百零八顆的佛珠和五十四顆的佛珠,就需要每二十七顆子珠用一隔珠;二十七顆、十八顆的佛珠,則每九顆子珠用一隔珠。

**珠的體積比子珠要小一些,一般以十顆或二十顆居多,多系串在母珠的另一端,以十顆為一小串,如同算盤一樣,採用十進位,用來計算掐捻佛珠的數目。

記子留是指每串**珠的末端所附的比**珠稍大一些的珠粒或者飾物。也可以用線繩結成「中國結」來替代,目的是為了防止**珠的滑落。

佛珠的數目

每串佛珠,都是由一定數目的子珠串綴而成,而各種佛珠特定的數目皆有不同。數目不盡相同的緣由是因為各本佛經的記載有異而成。 佛珠的數目在經典當中的差異很大,共有九種之多。

其實,佛珠有不同的顆數,是因為具有著不同的含義,下面就根據普遍流傳的說法,將其不同的含義略述如後:

(一)一百零八顆

是最為常見的數目,是為了表示求證百八三昧,而斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。

(二)一千零八十顆

表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱, 「十界」表示整個迷與悟的世界,可分為十個種類。

(三)五十四顆

表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。

(四)四十二顆

表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。

(五)三十六顆

無確切的含義,通常皆認為是為了便於攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。

(六)二十七顆

表示小乘修行四向果的二十七賢位,即前四向三果的 「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。

(七)二十一顆

表示十地,十波羅蜜、佛果二十一個位次, 「佛果」指達到最究竟成佛的果位。

(八)十八顆

俗稱「十八子」,此中所謂 「十八」指的是「十八界」,即六根、六塵、六識。

(九)十四顆

表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。

佛珠的質料

佛典當中記載,可用來製造佛珠的質料,是非常有限的,最多也不過十餘種,無法與現今眾多繁雜的品類相比了。下面將佛經中所舉的佛珠質料加以說明:

《陀羅尼集經》卷二載佛珠質料有金、銀、赤銅、水精、木木患子、菩提子、蓮花子等七種 。

《守護國界主陀羅尼經》卷九載佛珠質料有菩提子、金剛子、真珠、蓮花子、金銀諸寶、及以上諸材和合等六種。

《諸佛境界攝真實經》卷下「持念品」載佛珠質料有香木、金俞石、銅、鐵、水晶、真珠、蓮花子、金剛子、間錯種種諸寶、菩提子等十種。

在佛教中,以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。七寶的名目,諸經中說法各有不同,今多以《般若經》中金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚七種為準。

佛珠的質料,除了上述的 「佛教七寶」以外,可用五大類別加以劃分:

(一)菩提類

菩提子,恐怕是最為人們所熟知的一類佛珠了。其實,菩提子並非菩提樹所結的果實,而是指一種產於雪山附近,名字叫川穀的草本植物。其具體相狀是:

春天長苗,莖高三四尺,葉如黍,開紅白色花,呈穗狀,夏秋之際間結實,圓而色白,有堅殼,如琺琅質。木本者為其別種,我國唯天台山有之,稱為天台菩提。

而以菩提來命名的佛珠質料,總計有三十多個品種。這其中有依產地來命名的,如天台菩提、天竺菩提等;有依紋理來命名的,如星月菩提、鳳眼菩提等。攜帶一串菩提佛珠,是會給人增福無量的。

《佛說較量數珠功德經》說:若菩提子為數珠者,或用掐念,或但手持,數誦一遍,其福無量。

正因為菩提子有著如此深遠的含義,因此,通常將許多的佛珠皆命名為菩提,而信仰佛教者,必有一串菩提佛珠。

(二)寶玉石類

寶石,因其顏色鮮豔,質地晶瑩,光澤燦爛,堅硬耐久,而又存世稀少,故屬於貴重一類。比較常見的寶石種類有:水晶、橄欖石、木變石、綠松石、孔雀石、芙蓉石、東陵石、青金石、碧璽、石榴石、金沙石等諸多品類。

但這些只能算是次等寶石,遠遠比不上金剛石、紅寶石、藍寶石、祖母綠這四大寶石名貴,因這些寶石異常珍貴,故用這些寶石來製造佛珠,多為皇室或富紳所持用,一般之人是無法得到的。

玉石,有廣義與狹義之分。就廣義而言,包括有許多種用於工藝美術雕琢方面的礦物和岩石。諸如大理石、壽山石、青田石、昌化石、巴林石、端硯石等均屬此範疇。

而狹義上講,玉石僅指硬玉(以緬甸翡翠為優質代表)和軟玉(以和田玉為優質代表)二種。由於千百年來,玉石那種象徵吉祥,可以避邪、禳災和帶來幸運的功效,以及受到「君子比德如玉,有仁、知、禮、忠、信之道」的影響,那些採用玉石製造的佛珠,也就越發受到人們的喜愛了。

(三)果實(核)類

果實(核)類佛珠,在佛珠的大家庭中佔有很大的比例。人們隨便就可以例舉出不少的種類,桃核雕刻、核桃雕刻、橄欖核雕刻、皤桃核、金剛子、太陽子、天薏子、蓮子、椰蒂、緬茄、五眼六通等,簡直不勝列舉。這其中以桃核、橄欖核為果核類的代表,以木木患子、椰殼(蒂)為果實類的代表。

桃樹是一種落葉喬木,易植而子繁,故多為人們所廣泛種植。據傳桃木可以驅鬼,桃梗可能禳惡,桃符可以辟邪,而桃核堅硬,可以用來雕刻成具有深刻含義的各類佛珠。

橄欖是一種常綠喬木,果實長圓而兩頭尖,因其味苦澀而甘,故有 「諫果回甘」之稱。橄欖核堅硬如石,是用來製造佛珠的極佳材料,並且會隨著使用時間的增長而變得深紅髮亮,是不可多得的隨身法寶。

木木患子,亦稱作無患子,木木患子。木木完子,是一種生長在高山上的喬木,枝葉如椿樹,其葉對生,初夏之季,開黃色小花,其蒴膨大,裂而為三。結實大如彈丸,堅黑如漆珠。

椰,古書中或作為「木牙」,「木邪」是一種生長在熱帶地區的常綠喬木。果實叫椰子,可用來製造佛珠。用椰殼(蒂)來製造佛珠在清初已很普遍,有數百年的歷史了。

13樓:匿名使用者

古代的最好的是用「天蠶絲」捻制穿成的。

一般的就是真絲一類的,韌性很好的

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