1樓：東山之舟
《鹿柴》是唐代詩人王維的山水詩中的代表作之一，是他隱居輞川時的作品。這首詩描繪了鹿柴（zhài）附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色，充滿了繪畫的境界，反映了詩人對大自然的熱愛和對塵世官場的厭倦。
王維（701～761），字摩詰，原籍太原祁縣（今屬山西），父輩遷居於蒲州（今山西永濟）。進士及第，官至尚書右丞，世稱王右丞。王維的詩明淨清新，精美雅緻，李杜之外，自成一家。
其名字取自維摩詰居士，心向佛門。雖為朝廷命官，卻常隱居藍田輞川，過著亦官亦隱的居士生活。王維又是傑出的畫家、**家，通曉**，善以樂理、畫理、禪理融入詩歌創作之中。
蘇軾稱其「詩中有畫」、「畫中有詩」，他是唐代山水田園詩派的著名代表詩人。
2樓：匿名使用者
《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。
之後緊接第二句境界頓出，以區域性的、暫時的「響」反襯出全域性的、長久的空寂。第
三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。
王維的鹿柴寫作背景
3樓：匿名使用者
1 《鹿柴》是唐代bai詩人王
du維的作品。鹿柴，是王維zhi在輞川別dao業的勝景之一。輞川有勝景二專
十處屬，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。《輞川集》中的作品，大多著力描寫自然景色的靜美境界，前人認為這些詩不談禪機而深得禪理，讀之身世兩忘，萬念俱絕。這反映了王維晚年對現實冷漠的消極思想，但這些詩」詩中有畫」的表現手法卻具有不朽的美學價值。
2 全詩如下：
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
3 這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透於自然景色的生動描繪之中。
秋思的寫作背景和作者簡介
4樓：阿沾
《天淨沙·秋思》寫作背景：馬致遠年輕時熱衷功名，但由於元統治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。
他也因之而鬱郁不志，困窘潦倒一生。於是在羈旅途中，寫下了這首《天淨沙·秋思》。
作者簡介：馬致遠（約2023年－約2023年至2023年間），一說字千里，號東籬，一說名不詳，字致遠，晚號東籬，元大都（今北京）人，原籍河北省東光縣馬祠堂村，著名戲曲家、作家、散曲家。
原文：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
譯文：天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發出淒厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。
夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。淒寒的夜色裡，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
此曲以多種景物並置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯遊子騎一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調，抒發了一個飄零天涯的遊子在秋天思念故鄉、倦於漂泊的悽苦愁楚之情。這支小令句法別緻，前三句全由名詞性片語構成，一共列出九種景物，言簡而意豐。
全曲僅五句二十八字，語言極為凝練卻容量巨大，意蘊深遠，結構精巧，頓挫有致，被後人譽為「秋思之祖」。
《天淨沙·秋思》屬於中國古典詩歌之中最為成熟的作品之一。儘管它是元曲（曲體），但實際上，在諸多方面體現著中國古典詩歌的藝術特徵。
名家評價
周德清：「秋思之祖。」（《中原音韻·小令定格》）
王世貞：「景中雅語。」（《曲藻》）
王國維：「《天淨沙》小令，純是天籟，彷彿唐人絕句。」（《宋元戲曲考·元劇之文章》）「深得唐人絕句妙境。」（《人間詞話》）
5樓：匿名使用者
張籍這首《秋思》寓情於事，藉助日常生活中一個富於包孕的片斷——寄家書時的思想活動和行動細節，非常真切細膩地表達了作客他鄉的人對家鄉親人的深切懷念。我們再來看看詩人的歷史，原來他本籍吳中(今江蘇蘇州)，這又使人想起晉人張翰的故事。據《晉書·張翰傳》說：
「因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：『人生貴得適志，何能羈宦數千裡以要名爵乎!』遂命駕而歸。
」張籍與張翰異代同裡，且俱宦遊北方。張翰因**到齊王司馬冏即將作亂，知機引退，張籍未必有什麼政治上的原因，但在見秋風而思故鄉這一點上，卻極其相似。他雖不能象張翰那樣馬上「命駕而歸」，但卻把一腔思鄉之情傾瀉在紙上。
張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌。原籍蘇州（今屬江蘇），遷居和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）。
貞元初，與王建同在魏州學詩,後回和州。貞元十二年(796),孟郊至和州,訪張籍。十四年，張籍北遊，經孟郊介紹，在汴州認識韓愈。
韓愈為汴州進士考官，張籍被薦，次年在長安進士及第。元和元年（806）調補太常寺太祝,與白居易相識，互相切磋，對各自的創作產生了積極的影響。張籍為太祝10年，因患目疾,幾乎失明,明人稱為「窮瞎張太祝」。
元和十一年，轉國子監助教，目疾初愈。15年後，遷祕書郎。長慶元年(821)，受韓愈薦為國子博士,遷水部員外郎，又遷主客郎中。
大和二年(828),遷國子司業。世稱「張水部」、「張司業」。張籍的樂府詩與王建齊名,並稱「張王樂府」。
6樓：匿名使用者
天淨沙 秋思》這首小令寓情於景，生動的表現了一個長期流落異鄉的人的悲哀。這首小令句法別緻，前三行全由名詞性片語構成，一共列出九種景物，言簡而義豐。 「斷腸」二字為詩眼。
抒發了一個飄零天涯的遊子在秋天思念故鄉、倦於飄泊的悽苦愁楚之情。這首小令寄情於物，把悽苦愁楚之情，通過眾多自然景物的鮮明形象，濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致。因此，此曲被後人稱為「秋思之祖」。
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