五行與五臟的關係金木水火土與五臟六腑的關係?

2021-03-06 05:15:11 字數 5071 閱讀 9634

1樓:匿名使用者

五行和五臟相配

關於五行學說,大家不要把它神化,它就是古人用來比喻物質世界分類的一個習慣說法,主要體現多邊關係。

五行就是指木、火、土、金、水五種物質的運動。五行學說認為世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的。同時,還以五行之間的生、克關係來闡釋事物之間的相互聯絡,認為任何事物都不是孤立靜止的,而是在不斷地相生、相剋的運動之中維持著協調平衡。

木性可曲可直,枝葉條達,有生髮的特性。肝喜條達而惡抑鬱,有疏洩的功能,故以肝屬木。

火性溼熱,其性炎上。心**有溫煦之功,故以心屬火。

土性敦厚,有生化萬物的特性。脾有運化水谷,輸送精微,營養五臟六腑、四肢百骸之功,為氣血生化之源,故以脾屬土。

金性清肅、收斂。肺具清肅之性,肺氣以肅降為順,故以肺屬金。

水性潤下,有寒潤、下行、閉藏的特性。腎有藏精、主水等功能,故以腎屬水。

五臟相生相剋

五臟的功能活動不是孤立的,而是互相聯絡的。五臟之間既有相互滋生的關係,又有相互制約的關係。

肝生心就是木生火,如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土,如心陽以溫脾;脾生肺就是土生金,如脾氣散精,上歸於肺;肺生腎就是金生水,如肺金清肅下行以助腎水;腎生肝就是水生木,如腎藏精以滋養肝的陰血,等等。

通俗地講,五臟相互滋生的關係就像母親和孩子的關係,肝生心就是木生火,肝可視為心的母親,而心則可視為肝的孩子。同樣,木就是火的母親,火則是木的孩子,依次類推。這就是用五行相生的理論來闡釋五臟相互滋生的關係。

在臨床**中醫生就應用五行相生的原理**相關疾病。

由於木、火、土、金、水對應肝、心、脾、肺、腎五臟,中醫講木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,在《黃帝內經》中講克即為不勝之意,也就是說,水能勝火,火不勝水。由於克中有生、制則生化,所以稱它為主。

現在大家都講治未病,講究預防為主。中醫講見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,就是要考慮整體,應用五臟之間的相剋關係來治病。

2樓:匿名使用者

中國醫學中,將五行與人臟腑、五官、形體、和情志相配合。就臟腑而言,其分配為:木肝、火心、土脾、金肺、水腎;木膽、火小腸、土胃、金大腸、水膀胱。

肺臟,就像一間小房子,藏在人體之中,能接納儲藏五氣,所以稱它為髒肺。五行與髒肺是相對應的,,肝喜條達,木生有發,故以肝屬木,心陽溫馨,火有陽熱,所以心也屬火;脾為生化之源,土化生萬物,故以脾屬土;肺有肅降,金有清肅,故以肺屬金;腎主水藏精,按納音五行有水有澗下水,故腎屬水。

3樓:沁麼

五行:木火土金水

五臟:肝心脾肺腎

金木水火土與五臟六腑的關係?

4樓:陽春

金木水火土,五行,分別代表人的五臟。

土代表脾臟,金代表肺,水代表腎臟,木代表肝臟,火代表心臟。 中醫又講了,五臟又管著六腑。

脾管著胃,肺管著大腸和皮毛,腎管著膀胱,肝管著膽,心管著小腸。中醫經常講脾胃不和,人們經常說肝膽相照,他們倆是經常連在一起。

中醫講究一個輪迴,一年四季一個輪迴,一天24小時一個輪迴,陰陽五行也有一個輪迴

5樓:三胖的俊

金 屬 肺

木 屬 肝

水 屬 腎

火 屬 心

土 屬 脾

五臟六腑的相互的關係 和五行的關係 它們的聯絡

6樓:匿名使用者

中醫理論中五行與五臟是有著緊密聯絡的。五行之間的關係便是五臟間的關係。五行分別為:

金、木、水、火、土。而五臟中肝膽代表木,心、小腸代表火,脾胃代表土,肺、大腸代表金,腎、膀胱代表水。 明白了五臟六腑對應的五行後,便要開始瞭解五行之間的關係了,也可以變相地說是五臟六腑間的關係。

相生關係:木(肝、膽)生火(心、小腸),火生土(脾、胃),土生金(肺、大腸),金生水(腎、膀胱),水生木。 木生火。

這個比較容易理解,木可做火的燃料。而在五臟中,屬木的肝藏血,肝膽迴圈系統旺盛,可有充足的血液供屬火的心、小腸迴圈系統正常執行。 火生土。

形象地用太陽之正陽之火對地面照射,經億年以上可化石為土作比喻。在五臟中屬火的心、小腸迴圈系統旺盛,可促進屬土的脾胃迴圈系統正常執行。 土生金。

用金屬從土中而生作比喻,如礦質。五臟中屬土的脾胃迴圈系統旺盛,被稱為中氣的脾氣可以促進屬金的肺、大腸迴圈系統正常執行。 金生水。

解釋要複雜一些。我們在自然界可以發現,有石就有水。石頭結構的山可以生長樹木,因為巖縫可以使水達到山頂。

所以民間有「山有多高,水有多高」之說。而土結構的山不能長樹,因為「土克水」,土阻止了水的上行,所以西北黃土高坡上光禿禿的一片,沒有一棵樹木。石頭中含大量金屬元素,古人把這種現象概括為「金生水」。

五臟中屬金的肺迴圈系統旺盛,肺氣可促進屬水的腎迴圈系統正常執行。 水生木。這個比較容易理解,樹木生長必須需要充足的水分。

腎、膀胱迴圈系統旺盛,腎氣和腎水可促進肝迴圈系統的正常執行。這是五行相生關係,也是五臟六腑間相生關係。 五行相剋關係。

木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。無盡的迴圈……木克土。有兩個理解。

第一,用樹木破土而出來作比喻。第二,以樹木吸收土中營養,致使土中營養流失來理解。五臟中屬木的肝迴圈系統不暢,沒有充足的血液支援脾胃,脾迴圈系統便會逐漸進入非正常狀態。

例如肝胃不和等。

土克水。這個很容易理解,用土能阻擋水的執行作比喻。脾迴圈系統不暢,脾不能統血,腎血氣不足,腎迴圈系統便會逐漸進入非正常狀態。

例如脾虛引起的腎病等。水克火。很容易理解,用水能滅火作比喻。

腎迴圈系統不好,水無法參與血液的調節和控制溫度,心迴圈系統便會進入非正常狀態。例如腎性心臟病。 火克金。

這個也很好理解,用火可熔化金作比喻。心迴圈系統不好,氣血難以支援肺的運動,肺迴圈系統逐漸進入非正常狀態,重則心肺衰竭致死! 金克木。

用金屬可以砍伐木頭作比喻。肺迴圈系統不好,氧氣無法支援肝,肝迴圈系統逐漸進入非正常狀態。例如肺陰虛引起的肝陽亢進等。

這就是五行相剋關係,也是五臟六腑間的相剋關係。前面講了五行相剋,但是有時也會出現反克現象。反克在中醫理論中叫「反侮」,侮即侮辱。

例如:木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。造成反侮的原因是自己弱,或所克的物件亢進。

舉例說明,如土能克水,但若土太弱,或水勢過於強盛,便會導致洪水決堤,形成反克之象。這便是反侮現象。木反克金。

金克木,因金屬銳利之物可砍伐傷害木頭,一般情況下木是無法傷金的。木燃燒生火,火一樣可以熔化傷害金。在五臟中屬木的肝火過旺時便可傷肺金,這在中醫理論裡稱為「木火刑金」。

金反克火。火克金,因火可以熔化傷金,一般情況下金是無法克火的。但凡事有例外,如北方的火爐,只要把進氣口的鐵門關掉,把特煙囪堵上,裡面由於氧氣的逐漸消失,導致火焰慢慢熄滅,這樣金就可把火憋死。

在五臟中屬金的肺長期不好,可導致屬火的心臟衰竭。火反克水。水克火,因水能滅火,一般情況下火不能克水。

但是,火勢大於水,也會將水燒乾。五臟中屬火的心臟長期不好,也可傷屬水的腎,致使腎水枯竭。 水反克土。

土克水,因為土可以制約水勢。但是水勢太大了也可衝破土堤。五臟中屬水的腎長期不好,便會傷屬土的脾,導致命門火衰不生脾胃土,使人的脾胃功能下降。

土反克木。木克土,因木可破土而出。但是土質不好,土中沒有養分也可致樹於死地。

五臟中屬土的脾胃長期不好,可傷屬木的肝膽。這就是五行反侮關係,也是五臟六腑間的反侮關係。據納關係。

據,即拒絕。納即吸納、採納、生納、接納。據納關係是建立在五行相生關係之上的演變,就像相侮關係是在五行相剋關係之上推演出的一樣。

五臟間生納和諧為正常,如肺(金)生腎(水),腎吸納肺所傳來的營養元素,又稱腎納肺氣。五臟之間以此類推,可形成一個良性迴圈體系。反之,髒與髒只見互不接納,即逐漸演變為病態。

據納表現為:木不納水,水不納金,金不納土,土不納火,火不納木。

據納在中醫理論中也叫做「子病及母」。木不納水。可用水土流失作比喻。

如果有些地區砍光了樹木,破壞了植被,便無法吸納水,導致山洪暴發、山體滑坡、泥石流等災害。在五臟中屬木的肝不納屬水的腎,腎迴圈系統逐漸進入非正常狀態。例如肝鬱氣滯引起的腎病等。

水不納金。金生水,山上的水流下來需要納入百川,如果受阻則會氾濫。在五臟中屬水的腎若拒絕接納屬金的肺排下的水,肺便會積水;腎拒絕接納肺氣,即腎不納肺氣,便會容易造成憋氣、哮喘、肺氣腫等病證。

金不納土。土生金,土孕育了金屬的演化,一種礦藏的形成需要1億年左右。但若金屬拒絕了土的供養,它本身就不存在了。

五臟中屬金的肺若是不納屬土的脾之精養,久而久之,肺便會虛弱,而脾則運化功能失常。例如肺氣虛引起的慢性氣管炎、咽炎,脾功能紊亂引起的脾腫大、營養不良。

土不納火。北方生火爐有一種現象:火爐裡抹一層溼泥土,土未乾時,煤炭在爐中點燃後,容易熄滅,因為此時「土不納火」。

待溼泥幹了後,煤炭可燃起很旺的火苗,因為此時「土可納火」了。五臟中屬土的脾胃若是不納屬火的心的精養,會逐漸虛弱,而心則會由於精華的無法輸出變得憋悶,便可易引起心臟病。甚至有的人吃得過飽也會引起心悶、心跳過速,重則心臟供血不足,需要搶救。

這都是因吃的過多導致脾不納心華所出現的不良症狀。 火不納木。火是需要木材才可持續燃燒的,但如果火不納木,火便無法燃燒,最終導致消亡。

所以五臟中屬火的心若不納屬木的肝的精華,便會逐漸衰竭,而肝也會容易腫大,血管瘀阻等症。這就是五行據納關係,也是五臟六腑間的據納關係。五行之間五種關係:

相生、相剋、反侮、據納以及相乘關係。相乘關係「乘」,即乘虛侵襲之意。相乘關係是想告訴我們,有時一加一不止等於二這麼簡單。

相乘有兩種情況,第一種情況是相剋不足,如金太弱剋制不住木,導致木太旺而克土太過,致使土虛……這樣可以一直延續下去,土不好,然後無法制約火,等一系列惡性迴圈。五臟中屬金的肺太旺,制約不了屬木的肝,導致肝太旺,五行中木克土,肝太旺便會克屬土的脾過多,導致脾虛,而這便不止是一開始單純的金弱克木不足了,而是演變到脾不好,並且還會一直延續下去!

第二種情況是相剋太過,如金克木過多,導致木受到束縛,變弱,不能司職,無法生火,這是金通過克木而侵襲了火,並且這種情況還可以一直延續下去,變成一個惡性迴圈。五臟中屬金的肺克屬木的肝過多,便會導致肝無法生屬火的心,導致心迴圈系統逐漸衰竭,而且往後演變還會是心衰竭,火無法生土,致使脾胃虛弱……就這樣一直延續下去。這就是五行相乘關係,也是五臟六腑間的相乘關係。

相乘關係是前面四種關係的衍生,比較複雜,需要仔細理解體悟。以上就是五行、五臟六腑的關係以及它們的聯絡。以上便是我對您所提出的問題作出的回答,謝謝。

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屬於金木水火土五行中哪,屬於金木水火土 五行中 哪一個

85年陰曆3月22日23 00點,已交子時屬23日,辛亥 屬金。83年陰曆11月21日丙戌 屬火 鍊金需要火 第一個 公曆 1985年5月11日 星期六 23點農曆 乙丑年三月廿三日子時 春節 2月20日 節前 甲子年 節後 乙丑年 八字 乙丑 庚辰 辛亥 戊子 五行 木土 金土 金水 土水 方位 ...