1樓：繼潤
後現代主義是20世紀60年代以來在西方出現的具有反西方近現代體系哲學傾向的思潮。然而，在理論上具有反傳統傾向的哲學家在現代西方的各個哲學流派中都能找到。當代美國活躍的後現代主義者之一格里芬就說：
「如果說後現代主義這一詞彙在使用時可以從不同方面找到共同之處的話， 那就是，它指的是一種廣泛的情緒，而不是一種共同的教條———即一種認為人類可以而且必須超越現代的情緒。」這樣一來，不同時期具有這種反傳統理論傾向的哲學理論流派都可歸於後現代主義，如後結構主義、西方馬克思主義等。
後現代主義(postmoderni**)是一個從理論上難以精準下定論的一種概念，因為後現代主要理論家，均反對以各種約定俗成的形式，來界定或者規範其主義。由於後現代主義的反本質主義，根本不考慮藝術的本質，而是竭力抹殺藝術與非藝術的界限，甚至斷言「藝術已經死亡」。
2樓：匿名使用者
大概追述到20世紀60年代,該理論體系的主要思想依據是現代主義已經不能滿足人們對認識世界的新需要,其理論已經過時,尤其表現在對現代建築與藝術作品的批判上
我們講藝術史時說過!!
後現代主義的起源發展
3樓：最初
後現代主義是20世紀60年代以來在西方出現的具有反西方近現代體系哲學傾向的思潮。然而，在理論上具有反傳統傾向的哲學家在現代西方的各個哲學流派中都能找到。當代美國活躍的後現代主義者之一格里芬就說：
「如果說後現代主義這一詞彙在使用時可以從不同方面找到共同之處的話， 那就是，它指的是一種廣泛的情緒，而不是一種共同的教條———即一種認為人類可以而且必須超越現代的情緒。」這樣一來，不同時期具有這種反傳統理論傾向的哲學理論流派都可歸於後現代主義，如後結構主義、西方馬克思主義等。
後現代主義(postmoderni**)是一個從理論上難以精準下定論的一種概念，因為後現代主要理論家，均反對以各種約定俗成的形式，來界定或者規範其主義。由於後現代主義的反本質主義，根本不考慮藝術的本質，而是竭力抹殺藝術與非藝術的界限，甚至斷言「藝術已經死亡」。
在建築學、文學批評、心理分析學、法律學、教育學、社會學、政治學等領域，均就當下的後現代境況，提出了自成體系的論述。他們各自都反對以特定方式來繼承固有或者既定的理念。由於它是由多重藝術主義融合而成的派別，因此要為後現代主義進行精闢且公式化的解說是無法完成的。
若以單純的歷史發展角度來說，最早出現後現代主義的是哲學和建築學。當中領先其他範疇的，尤其是六十年以來的建築師，由於反對全球性風格（internationalstyle）缺乏人文關注，引起不同建築師的大膽創作，發展出既獨特又多元化的後現代式建築方案。而哲學界則先後出現不同學者就相類似的人文境況進行解說，其中能夠為後現代主義大略性表述的哲學文字，可算是法國的解構主義了。
設定相對主義。不是不講道德，而是反統一道德；不是否認真理，而是設定有許多真理的可能性，從個人的角度、情境的、文化的、政治的、甚至是性的角度。後現代主義反對連貫的、權威的、確定的解釋（包括對聖經，和其它信仰宣告）。
個人的經驗、背景、意願和喜好在知識、生活、文化和性上佔優先地位。
解構文字、意義、表徵和符號。後現代主義認為對給定的一個文字、表徵和符號有無限多層面的解釋可能性。這樣，字面意思和傳統解釋就要讓位給作者意圖和讀者反映。
這樣，男性傳統的解釋就被女權主義者和被邊緣化了的解釋者解構了。
批評權利和信仰的系統。認為政治黨派聯盟是基於短期利益，而非長期忠誠；信仰的好壞基於對其的個人體驗。在西方，後現代主義與無政治信仰相聯絡；在靈命生活裡，它是折衷主義（全憑在平安、安全、價值和目的方面是否有舒服的感覺）。
後現代主義的反「元解釋」和「文字意義」也為其本身帶來了巨大的力量。
由於後現代主義的無中心意識和多元價值取向，由此帶來的一個直接的後果就是評判價值的標準不甚清楚或全然模糊，從而使人們的思想不再拘泥於社會理想、人生意義、國家前途、傳統道德等等，從而使人的思想得到徹底的解放，也使人對於自我有了更深刻的瞭解。
同時，後現代主義對真理、進步等價值的否定，導致了價值相對主義、懷疑主義和價值虛無主義的產生，從而使人們認識到價值的相對性和多元性。
若論者接受現代主義是戰後社會的處境：人類以刻苦自強精神來重建文明，建立自工業革命以來最大的社會發展運動，當中又結合美國的清教精神，和冷戰時代的美蘇二元對立政治方式，那麼我們就可瞭解到為何後現代主義衍生的文化信念會是反對主流方案、反對單一以理性為中心、反對二元對立，更反對功能主義和實用主義為主的美式文化生活。相反的，對於現代主義以前的舊式社會生活方式，人們卻充滿了懷念之情。
建築師對都市文明和鄉間生活的反思，引發我們對現代工業社會和資本主義對人類正面和負面影響的思考。當然由於我們已經沒有辦法脫離現代生活方式的制約，而各種現代主義所帶來的惡果，並不足以完全否定現代文明的生活。思想家和各種藝術家就以各自的方式，解開我們對現代文明生活的迷思。
為當下人類這種情結提供最深刻解說，且為解開迷思提供方**基礎和實則演練的，是法國的解構主義。必需注意的是解構主義並不是毀滅主義。因為解構主義對於任何形式透過語言傳達的思想都進行解構，令我們知道思想的不穩定性，知識的無常，對任何思想進行系統化、集體性的統一解說都是謬誤的。
不過，這說法並不是極端的反智論，或者虛無主義，因為德里達反對的並不是思想或者知識本身，而是對思想成為體系，或者集結成為政治力量（例如各種意識型態）的反動，德里達為所有我們認為是經典的核心理念，進行原教旨式的辯式，用類似中國人「以子之矛攻子之盾」的分析方法，令其意義向外擴散。論者認為解構主義是以詮釋學(hermeneutics)的一種變現，而且是極端原教旨主義的一種操作。由於語言成為哲學論說的必然方式，解構語言（包括內容及形式的交差指涉）進行極端細微的closereading，就能夠策略上解讀文字所包裹著的理念。
其實後現代主義所使用的解讀文字方法，並不是德里達所獨創的。於七十年代當解構主義傳到美國之後，在耶魯大學的幾位學者之中，就有haroldbloom有關猶太神祕解經學kabala的研究，成為一種獨特的解讀語言方式。這些也是後現**論中最為神祕的部份。
解構主義的思想根源有現象學、海德格爾和東方哲學。其中海德格爾晚期哲學亦深具東方（莊子）色彩。對東方哲學有理解的，應不難在解構主義中找到東方哲學的脈絡。
對後現代主義設計的認識談談你對後現代主義設計的理解
後現代主義設計 post moderni 文化與社會背景 後現代主義設計運動是從建築中開始的。建築上的後現代主義自七十年代初期發展以來，從建築上影響產品設計 平面設計等各方面 因而產生了後現代主義設計運動，而在八十年代達到了巔峰。後現代主義設計主要是從形式上對現代主義進行修正。發生的重要原因是源於對...
後現代主義設計的流派有哪些阿，後現代主義美術流派有哪些？
後現代主義美術流派主要有波普藝術 新達達主義 色面繪畫 硬邊藝術 最低限藝術 新寫實主義 超級寫實主義 歐普藝術 動態藝術 大地藝術 行動藝術 觀念藝術 新表現主義 義大利超前衛繪畫等。後現代主義設計有哪些派別 等 急 後現代主義的主要人物及其基本主張 羅蒂的 後哲學文化 理查德 羅蒂 1931 畢...
後現代主義與現代主義藝術的區別是
後現代主義是相對於現代主義而言的。現代主義是現代工業發展 現代社會成熟的理論成果 後現代主義是後工業社會 後現代社會或曰資訊社會發展形成的思想結晶。現代主義或現代派運動一詞現在被固定作為一種國際傾向的綜合名稱，這種國際傾向出現於19世紀末期西方的詩歌 戲劇 繪畫 建築和其他藝術領域，後來影響到20世...