我買香爐上面有佛字不知道可以拿來供奉仙家嗎

2021-03-05 12:00:15 字數 2206 閱讀 8419

1樓:潛川

可以的。佛菩薩是大成就者,大慈大悲法力無邊,他們是來普渡眾生的,所以沒有分別心,一切眾生在他眼裡都是平等的,他的香爐自然也可以供奉仙家。

不過師兄,不建議你去搗鼓這些東西,我把原因說明白給你聽:

我們用種種方法請來的所謂的「仙」,都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界,所謂「娑婆」,就是「堪忍」的意思,意思是說「還可以忍受」,用佛陀的話來說,我們過得很辛苦,但靈智尚在,比起地獄餓鬼的苦要很多;我們也有快樂,但比起神仙界(天道)、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多,所以這樣的環境是最適合修行的,那麼作為人,就是最好的載體。所謂「無慾不墮輪迴,無愛不生娑婆」就是這樣的一種境況。

堂口仙啊、保家仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體,來自於六道的各個地方,有從天道、阿修羅道墮落下來的,那是純粹的精神體,也有從地獄、餓鬼道逃出來的,那也是純粹的精神體;還有從旁生道里如動物修道而成(譬如白娘子)或植物接受天地神秀和日月精華而修成的(譬如人蔘寶寶、葫蘆娃)等,他們的身體會遭到破壞,如雷劫、天劫、自然爭鬥等,所以無論來自何處,他們都沒有了軀體,這樣修行就達不到最大的受益,所以他們要尋找軀殼供他們修行,或者顯示小神通來吸引香火,吸收虔信之力,至於那些尋找新的軀殼的靈體,功力高的直接就驅趕出去人的靈魂,強行居住在裡面(這叫「奪舍」,專用術語),功力不高的人就附身,通過做好事來博取人們的崇拜,以獲得正能量;或者做壞事,通過不正當的手段來獲得生命能量,於是就出現了你上述所說的狀況。他們不能稱之為「仙」,只能算是邪靈(做壞事的東西)或正靈(做好事的東西)而已。因此,所謂「請神容易送神難」,這些東西,建議都不要去理會,佛法才是正統,這些不是邪法就是旁門左道。

如果發現身上有這些東西,持誦《地藏經》一至七遍或者大悲咒21遍就可以將其送走的,也就是藉助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國淨土去了。不僅做了件大好事,作為它本人而言,也是十分感謝你的!

2樓:飛天彌陀

不可以,只能供有求必應,那樣對仙家對你都好。

3樓:廢爵爺

真搞笑,可以?那要是仙家修的是道家法門呢?什麼叫做佛法才是正統?

1,佛發源地並非中國,2,漢傳的相對來說還算消停,藏傳密宗呢?3,道教仙家從沒見過歡喜仙家?到家歡喜佛也是在普度眾生,或者說在創造蒼生,世人啊醒醒吧,總有人打著老祖宗的旗號在招搖撞騙,本土仙家為何要拜異域佛?

仙家跟菩薩不能供一起嗎?2香爐

4樓:孔曉鎖

可以一起供奉,在一起供奉時按照佛教供奉(就高不就低)!

用一個還是兩個香爐自己覺得吧!個有利弊!

5樓:天師除邪

按道理十個龍王一柱香,統一敬奉,應該沒什麼,再說敬奉不周也未必破財幾十萬,應該考慮一下其它分水問題

佛家,神家,保家仙能供奉在一起嗎,一個香爐碗可以嗎

6樓:潛川

當然可以。無論神家、保家仙,都是六道輪迴裡的眾生,尚未超越輪迴,而佛卻是超越輪迴的大覺者,大慈大悲,法力無邊,普度眾生,代表正能量的最高境界,所以是神家、保家仙嚮往的目標。他們供奉在一起木有任何問題。

一個香爐也是可以的

7樓:匿名使用者

供奉,基本上就是依止、皈依。佛教三皈依中就要大家不皈依外道,更不閱讀外道經典。因為外道障礙修佛正道,斷眾生慧命。

這些神家、仙家和我們一樣都是六道罪苦眾生,他們自己尚未脫離六道輪迴苦難,又如何讓眾生解脫啊?如果佛家,神家,保家仙供奉在一起,恐怕你不會得到佛門的真是利益,而且還有大過失。三思啊!

8樓:陳小懿的往事

不行不行,不恭敬,等於給自己招災!你說能給你爺爺奶奶,公公婆婆吃一碗飯?

別怕麻煩,按規矩做!

佛家,神家,保家仙能供奉在一起嗎,一個香爐碗可以嗎?

9樓:aaa**王

古代過去有這樣供養的 叫天地全神圖

10樓:康平街到站了

不能,俗語道佛爭一炷香,你這不是叫神仙打仗嗎!然後你這個小鬼就遭了秧

11樓:樂正潔衛汝

供奉,基本上就是依止、皈依。佛教三皈依中就要大家不皈依外道,更不閱讀外道經典。因為外道障礙修佛正道,斷眾生慧命。

這些神家、仙家和我們一樣都是六道罪苦眾生,他們自己尚未脫離六道輪迴苦難,又如何讓眾生解脫啊?如果佛家,神家,保家仙供奉在一起,恐怕你不會得到佛門的真是利益,而且還有大過失。三思啊!

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