女性主義三次浪潮的內容意義女性主義三次浪潮的內容和意義是什麼?

2021-03-05 09:22:04 字數 5194 閱讀 8879

1樓:匿名使用者

第一次浪潮是從19世紀中葉到20世紀20年代。這一階段主要是爭取與男子平等的政治權利、選舉權利。作為一個社會的人,一個公民,女性也要求有選舉權和受教育的權利,女性一點也不比男人差。

這個階段以女性爭取到選舉權為結束。美國的婦女就是於2023年獲得選舉權的。

第二次浪潮發生於20世紀60年代。第二次世界大戰時期,男人都到了戰場上,婦女從家庭走向社會,填充男人空缺的勞動崗位,國家也動員婦女要為國作貢獻。原來男人乾的所有的活,女人都能幹了。

但是戰爭結束後,男人從戰場上回來了,女人又得回到家裡。這使女人非常不愉快,由此引發了第二次婦女解放運動浪潮,這次婦女解放運動發展很快,到了70年代改變了很多社會觀念。

第三次浪潮,人們說法不一,認為一般產生於70-80年代,產生了與後現代主義思潮相應的女性主義各流派。這個時期,女性主義內部呈現多樣化發展,如第三世界的女性主義,生態女性主義,後現代女性主義等。

女性主義作為一種理論與實踐的體系,它是包括男女平等信念及社會變革的一種意識形態,旨在消除對婦女及其它受壓迫社會群體在經濟、社會、政治上的歧視,除了性別歧視以外的其它一切不平等,這就是女性主義的內在涵義。

女性主義在西方社會取得了不少重要的影響,當中包括女性投票權;較為平等的工資;提出離婚的主動權與「無過失離婚」的出現;安全墮胎與結紮的權利;獲得大學教育的權利等。女性主義法學對中國乃至世界各國的立法都產生了不可忽視的影響。

2樓:匿名使用者

第一次和第二次浪潮:

第一次始於何時有兩種說法,一種觀點認為它始於19世紀後半葉,歷時約70餘年,到第一次世界大戰時達到最高點;另一種觀點則認為女性主義運動的第一次浪潮始於20世紀初。

第二次浪潮:

第二次浪潮發生在20世紀60-70年代,最早興起於美國。也有人認為,女性主義運動第二次浪潮一直持續到20世紀80年代。

第三次浪潮:

女性主義運動第三次浪潮的提法,最早出現在2023年麗貝卡·沃克發表的一篇名為「成為第三次浪潮」的文章中。史黛西·吉利斯等在《女性主義第三次浪潮:一次批判性探索》一書中,把女性主義第三次浪潮的參與主體界定為在2023年代婦女解放運動中成長起來的婦女,甚至還有研究者精確地推算出第三次浪潮的參與主體是在2023年至2023年間出生的那一代人。

女性主義三次浪潮的內容和意義是什麼?

3樓:匿名使用者

第一次浪潮是從19世紀中葉到20世紀20年代。這一階段主要是爭取與男子平等的政治權利、選舉權利。作為一個社會的人,一個公民,女性也要求有選舉權和受教育的權利,女性一點也不比男人差。

這個階段以女性爭取到選舉權為結束。美國的婦女就是於2023年獲得選舉權的。

第二次浪潮發生於20世紀60年代。第二次世界大戰時期,男人都到了戰場上,婦女從家庭走向社會,填充男人空缺的勞動崗位,國家也動員婦女要為國作貢獻。原來男人乾的所有的活,女人都能幹了。

但是戰爭結束後,男人從戰場上回來了,女人又得回到家裡。這使女人非常不愉快,由此引發了第二次婦女解放運動浪潮,這次婦女解放運動發展很快,到了70年代改變了很多社會觀念。

第三次浪潮,人們說法不一,認為一般產生於70-80年代,產生了與後現代主義思潮相應的女性主義各流派。這個時期,女性主義內部呈現多樣化發展,如第三世界的女性主義,生態女性主義,後現代女性主義等。

女性主義作為一種理論與實踐的體系,它是包括男女平等信念及社會變革的一種意識形態,旨在消除對婦女及其它受壓迫社會群體在經濟、社會、政治上的歧視,除了性別歧視以外的其它一切不平等,這就是女性主義的內在涵義。

女性主義在西方社會取得了不少重要的影響,當中包括女性投票權;較為平等的工資;提出離婚的主動權與「無過失離婚」的出現;安全墮胎與結紮的權利;獲得大學教育的權利等。女性主義法學對中國乃至世界各國的立法都產生了不可忽視的影響。

世界女權主義的三次浪潮的意義

4樓:福州大學—卡卡

建議你自己上看看,摘錄一些:

第一次世界大戰期間,婦女協會在各國湧現出來,婦女運動的第一次浪潮至此進入高峰期。

儘管遇到了強大的阻力,但是歐美各國婦女運動爭取選舉權的鬥爭還是相繼取得了成功。第一個為婦女爭得選舉權的國家是紐西蘭,那是在2023年;第二個是澳大利亞,其他大多數歐洲國家婦女在第一次世界大戰之後取得了選舉權。

在婦女運動的第一次浪潮進入尾聲時,婦女在選舉權、教育和就業方面取得了極大的成就,它表現在有越來越多的婦女獲得選舉權;婦女教育廣泛開展;婦女就業增加。

李銀河概括了在婦女運動的第一次浪潮中各國婦女運動的特色,認為婦女運動的各種力量之間存在著策略與意識形態上的分歧,各國的婦女運動也有著各自的特點和差別:在英國,婦女運動與工會運動相呼應;美國的婦女運動不具備這個特點。在英國,女權主義一直同馬克思主義保持著密切關係;在美國卻並非如此。

美國婦女運動的主要目標是爭取平等權利立法;英國婦女運動的主要目標是爭取福利立法;澳大利亞婦女運動則具有二者兼備的特點。

尤其值得注意的是有的國家的婦女運動還從婦女角度提出反戰口號。2023年,荷蘭婦女在國際婦女大會上**第一次世界大戰這場「由男人發起的戰爭」,認為這場戰爭使女人成為受害者。在**,中產階級婦女提出了與西歐婦女運動相似的口號,那就是發展婦女教育,主張婦女就業,要求在法律上和選舉權上的男女平權。

第三節 婦女運動第二次浪潮

一般認為,婦女運動的第二次浪潮發生在20世紀的60—70年代,最早興起於美國。也有人認為,婦女運動的第二次浪潮一直持續到80年代。

婦女運動的第二次浪潮具有以下幾個特點:

急!求解:中國二次女性主義浪潮產生的歷史背景,主要內容及意義

5樓:小小子

第二代西方女權主義:

從20世紀初到20世紀60年代,世界上經歷了兩次世界大戰,殖民制度瓦解,各種矛盾從新排隊,女權主義在這個大動盪的時期也各樹大旗,風起雲湧。這個時期的女權主義分道揚鑣成為以 kate millet, catharine mackinnon 等人為代表的"激進主義女權主義",以 juliet mitchell 為代表的"馬克思主義 / 社會主義女權主義"和以貝蒂·佛裡丹等人為代表的" 自由主義女權主義"。馬克思主義/ 社會主義女權主義主要是從經濟和階級鬥爭方面要求婦女和男性的平等,要求婦女的在物質上的地位。

而"激進女權主義"和"自由女權主義"卻是在"性"方面訴求女性的"解放"。她們挑戰的是整個男性社會,挑戰"性階級"體制。美國的凱特。

米麗特在她的"性政治學"( 2023年)一書中第一次引入"父權制"( patriarchy)的概念,她認為婦女受壓迫的根源是"父權制"。她們將女性和男性完全對立起來:男人是敵人,女人是朋友;男人是暴躁,女人是溫柔;男人是**者,女人是被**者;男人是壓迫者,女人是被壓迫者;男人是戰爭販子,女人是和平主義者;男人是勝利者,女人是失敗者;男人是個人中心主義者,女人是關係取向者;男人的快感只侷限在***上,女人的快感則體現在全身各方面;男人只注重結果,女人則注重過程……等等等等。

這種簡單的二分法,受到以後的後現代女權主義的批判,這一點很重要,也是後話。不過,這一時期的女權主義,尤其是激進和自由女權主義對"性解放"的訴求,對一批女權主義作家產生很大影響。弗吉利亞。

伍爾芙和萊莘等人的作品雖然有後現代的痕跡,可是基本上是這一時期女權主義在文學上的代表。我想,國內那批"女作家",模仿的也是這幾位。再加上個杜拉斯和米蘭·昆德拉。

什麼是女權啊

6樓:冰封龍座

女性主義-femini**一詞,最早出現在法國,意味著婦女解放,後傳到英美,逐漸流行起來。五四時,傳到中國,定為女權主義。在西方,最初是指追求男女平等,首先是爭取選舉權。

20世紀20-30年代,西方國家的婦女,基本上都爭取到平等的政治權利,但在社會生活與人們的觀念中,仍與男子不平等。女權主義者開始認識到,這其中有一個性別關系,性別權力的問題,所以女權運動就變為分析男女為何不平等,男女的權力架構,強調性別分析。在我國也認識到,先講女權是不行的,也要講性別分析。

從女權主義--女性主義並沒有本質的區別,而是認識的加深。在國內目前多用女性主義,用性別研究兩性權力有深層次的意義,而且用女性主義也容易讓人們接受。女性主義是理論與實踐的結合,是一種男女平等的信念和意識形態,旨在反對包括性別歧視在內的一切不平等。

女權主義:女權主義有四種流派:代表了不同歷史時期,不同條件下的婦女的不同需求。

①自由主義的女權主義

代表作:瑪麗·沃斯通克拉克拉特《女權辯護》,約翰·穆勒《婦女的屈從地位》傳統觀點認為女人智力低下,認為他們沒能力從事政治社會事務。而女權主義認為人人都有理性,都有權到參與社會政治生活,其理論根源於資產階級的啟蒙運動。

其缺陷為a.沒找到男女不平等的原因,沒有實現平等的途徑,只是從人性上呼籲顯得蒼白無力b.沒看到在男人社會中也有等級差別,同一等級的男女是平等的,沒有用階級觀點分析問題。

c.沒有看到私域的男女不平等。

②馬克思主義的女權主義

代表作:恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》貝貝爾《婦女與社會主義》,他們認為,自由主義的女權主義把爭取婦女平等訴諸於人性是靠不住的。而認為男女不平等是由於經濟的不平等,經濟問題解決了,男女問題也解決了。

但這種觀點,把問題簡單化了,經濟解放固然是婦女解放的條件,但經濟問題解決了,婦女解放也不一定能實現。馬克思義的女權主義指出了經濟落後是婦女受壓迫的一個原因,其缺點在於誇大了階級,經濟的作用。

③激進的女權主義

代表作蓋爾·魯賓《走向婦女人類學》,凱特·米利特《性政治》他們認為,婦女的從屬地位不是經濟壓迫的結果,而性別制度才是根本原因,特別強調性的不平等。他們認為,男人通過性在社會各方面對女性加以控制,他們反對父權制,家長制,認為這是人類不平等的根源(男從先是統治女人,然後才統治被統治階級)。其缺點在於誇大了婦女的優越性,認為女人生育與性慾的特點表明了女人更關懷,更廣泛。

這又陷入了本質主義,與認為男人天生優於女人無本質區別,這會導致女權主義是理論,女同性是實踐的惡果。

④社會主義的女權主義

代表作:朱麗葉·米切爾《婦女,漫長的革命》這一理論認為婦女受壓迫有四個關鍵因素:a.

經濟地位低下b.生育的負擔c.性的差別d.

兒童的社會化。並認為四個環節的解決缺一不可,任何單方面的完成都不可能使婦解放。

女性主義關懷:女性主義關懷是倫理學的內容,有女性主義論理學,它是與「關懷倫理學」(ethics of care)及「關懷模型」(caring model)相對立,以女性主義的視角,對生命倫理學理論和實踐進行了批評。審視女性主義對生命倫理學的批評,對照和比較女性主義關懷倫理學與生命倫理學,我們發現女性主義關懷倫理學的理論和內涵,確實給人以清新的感覺,女性主義關懷倫理學與生命倫理學如能互補,將對倫理推理和倫理難題的解決,提供較好的倫理理論和實踐方法。

女權主義的含義,女性主義電影概念是什麼?

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