1樓：匿名使用者
相傳風箏的原型是墨子用木頭製作出來的「木鵲」，而後墨子將此工藝傳給了他的徒弟魯班，魯班經過實驗改造，用極薄的木片、竹片製出了「鳶」。
到了東漢時期，蔡倫發明了造紙術，人們漸漸用紙代替了木頭，也就成了「紙鳶」。公元前190年，楚漢相爭，垓下之戰，項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困，韓信派人用牛皮作風箏，上敷竹笛，迎風作響，漢軍配合笛聲，唱起楚歌，渙散了楚軍士氣，這也是成語「四面楚歌」的由來。
風箏最開始雖然是為軍事所用，但後來慢慢普遍被人們作為一種娛樂形式。放風箏通常需要兩個人配合，一個拉好連線風箏的線，一個高舉風箏過頭頂，兩人配合助跑，待風力合適時高舉風箏的人鬆手，拉線的人根據手感慢慢運線。
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伴隨著風箏的發展，風箏文化也逐漸形成。與孔明燈類似，唐代以前風箏主要用於軍事目的，唐代以後逐漸成為娛樂活動，並由宮廷向民間傳播。
與此同時，風箏文化也伴隨著文化交流，傳入朝鮮、日本等周邊國家。宋代以後，風箏從單一的放高、放遠的自娛自樂發展為兩三隻、甚至更多風箏之間的競鬥比賽，還出現了一些不同級別的官方或民間的風箏賽事。
與此相適應，還出現了風箏藝人和風箏產業。明清兩代，風箏文化更是發達，曹雪芹還編撰出版了風箏文化理論專著《南鷂北鳶考工志》，為研究風箏製作理論、工藝和圖譜提供了豐富史料。
20世紀80年代以來，伴隨著改革開放，風箏文化的經濟價值日益顯露，各地紛紛成立了風箏協會，舉辦各種風箏節，文化搭臺、經濟唱戲，古老的風箏文化重新煥發出了新的生機與活力，也為推動地方經濟發揮了獨特作用。
2樓：匿名使用者
風箏真正的考起源，現在已無法證。有些民俗學家認為，古人發明風箏主要是為了懷念世故的親友，所以在清明節鬼門短暫開放時，將慰問故人的情意寄託在風箏上，傳送給死去的親友。
風箏，古時稱為「鷂」，北方謂「鳶」。大多數的人認為風箏起源於中國，而後廣傳於全世界，是一種傳統的民間工藝品。實際上，中國最早出現的風箏是用木材作的。
春秋戰國時，東周哲人墨翟（公元前478-392年），曾「費時三年，以木製木鳶，飛**空．．．」。墨子在魯山（今山東濰坊境內），「斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗」。這是說墨子研究試製了三年，終於用木板製成了一隻木鳥，但只飛了一天就壞了。
墨子製造的這隻「木鷂」（或「木鳶」）就是中國最早的風箏，也是世界上最早的風箏。（約紀元前300年左右），距今已有二千四百年。
直至東漢期間，蔡倫發明造紙術後，坊間才開始以紙做風箏，稱為「紙鳶」。因此可以推斷，中國風箏已有兩千年以上歷史了。
墨子把制風箏的事業傳給了他的學生公輸班（也稱魯班），＜墨子‧魯問篇＞中說，魯班根據墨翟的理想和設計，用竹子做風箏。魯班把竹子劈開削光滑，用火烤彎曲，做成了喜鵲的樣子，稱為「木鵲」，在空中飛翔達三天之久。＜鴻書＞上說：
「公輸班制木鳶以窺宋城」。
最初風箏常被利用為軍事工具，用於三角測量訊號、天空風向測查和通訊的手段。就如春秋時期，魯班『制木鳶以窺宋城』。
公元前190年，楚漢相爭，漢將韓信攻打未央宮，利用風箏測量未央宮下面的地道的距離。而垓下之戰，項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困，韓信派人用牛皮作風箏，上敷竹笛，迎風作向（一說張良用風箏系人**）漢軍配合笛聲，唱起楚歌，渙散了楚軍士氣，這就是成語「四面楚歌」的故事。
在正史中也有關於風箏的記載，時間較五代更早，其一是南朝的〔侯景之亂〕，梁武帝被候景圍困，城牆被包圍。曾放風箏向外求援，據南史卷八十「候景傳」中所述，在梁武帝蕭衍大清三年（公元549年）時，候景作亂，叛軍將武帝圍困於樑都建鄴（即今南京），內外斷絕，有人獻計製作紙鴉，把皇帝詔令系在其中，當時太子簡文在太極殿外，乘西北風施放向外求援，不幸被叛軍發覺射落，不久臺城即遭攻陷，樑朝從此也衰微滅亡。這是簡文施放風箏向外求救不幸失敗的故事。
相傳在公元前五世紀時，希臘的阿爾克達斯就發明了風箏，可惜後來失傳。直到公元十三世紀，義大利人馬可波羅從中國返回歐洲後，風箏才開始在西方傳播開來。
又從其它考據證實，約第十世紀傳至韓國再至日本，十
三、四世紀才傳至歐洲。
美國也有放風箏的故事，當時的人們以為雷電與閃光，是宗教上神的怒吼而生恐懼，富蘭格林則利用風箏，證明了雷電與閃光是空中放電的現象，而發明了避雷針。
3樓：真·踏網無痕
風箏，最早的稱呼叫紙鳶。相傳春秋時魯國的建築工匠魯班製造過會飛的木鳶，後來用紙代木，稱為「紙鳶」。到了五代時，又在紙鳶上繫個竹哨，聲音象箏一樣鳴響，所以又叫「風箏」。
據說西漢時的大將韓信利用紙鳶在戰爭中作為軍事訊號用。南北朝梁武帝時，河南侯景叛兵圍困臺城，守將梁武帝的兒子蕭綱把紙鳶放到天空，向外告急。
在民間，風箏既是遊戲的工具，又是一種別具特色的工藝美術品。
4樓：百度使用者
風箏又名紙鳶、紙鷂等，至今已有2000多年曆史，據說巧匠魯班就曾「削竹為鵲，成而飛之」，應當說這是風箏的前身。五代時期的李鄴，曾在官中以線放紙鳶為遊戲，又別出心裁地在鳶的頭部安裝竹笛，風入竹哨，發出象古箏一樣的響聲，因此得名「風箏」。到了宋代，出現了「神火烏鴉」，就是利用風箏裝上火藥，投放到敵營上空，以達到軍事上的目的。
難怪英國著名學者李約瑟把風箏列為中華民族的重大科學發明之一。美國華盛頓國家航空和空間博物館中有一塊說明牌上也醒目地寫著：「最早的飛行器是中國的風箏和火箭。」
5樓：在家裡迷了路
古代傳資訊用的紙鳶轉變來的
關於風箏的來歷？
6樓：白羊她的貓
風箏的來歷：
風箏是由古代勞動人民發明於中國東周春秋時期，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭製成木鳥，研製三年而成，是人類最早的風箏起源。後來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質，更而演進成為今日多線風箏。
傳「墨子為木鳶，三年而成，蜚一日而敗」。
風箏。風箏的技藝全在做工，從扎細竹骨架，到糊以紙絹，塗以彩繪，調準提線，系以長線，各道工序十分講究。
南宋時風箏製作工藝相當發展，放風箏在杭州成為盛行的娛樂遊戲。當時已有放風箏比賽活動，比賽常在春遊時進行，地點在西湖斷橋一帶，比賽方法據《武林舊事》卷三「西湖遊幸」載：「競縱紙鳶，以相勾引，相牽剪截，以絕線者為負」。
即兩根風箏線絞在一起，以先絞斷者為輸。
7樓：那個閃電
風箏起源於春秋時期，是中國古代的科學家墨子製造的。據中國的史料《韓非子·外儲說》載：墨翟居魯山(今山東青州一帶)「斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗。
」是說墨子研究了三年，終於用木頭製成了一隻木鳥，但只飛了一天就壞了。墨子製造的這隻「木鷂」就是中國最早的風箏 。
後來墨子傳給了他的徒弟魯班，他製作了「鵲」或「鳶」，其原材料是極薄的木片或竹片。
到了東漢時期，蔡倫發明了造紙術。在製作風箏時，就逐漸以紙代木。稱為「紙鳶」。五代時，又在紙鳶上系竹哨，風吹竹哨，聲如箏鳴 故以後稱「風箏。
當今，中國放風箏活動，在對外文化交流，加強與世界各國人民友誼，發展經濟和旅遊事業中發揮著重要作用。風箏是世界上最早的重於空氣的飛行器。本質上風箏的飛行原理和現代飛機很相似，繩子的拉力，使其與空氣產生相對運動，從而獲得向上的升力。
8樓：所示無恆
關於風箏的起源，大體有四種傳說。一是斗笠、樹葉說；二是帆船、帳篷說；三是飛鳥說；四是李鄴說。
1、斗笠、樹葉說
斗笠是一種古老的防雨防暑器具，當人類由漁獵轉為耕作時就開始使用，特別在熱帶**帶是必不可少的，那時的斗笠製作很簡單，繫繩也就地取材，多用柔軟的樹皮纖維。據說有一農夫正在耕作時，忽然狂風大作，捲起了他的斗笠，農夫趕緊去追，一下抓住繫繩。恰巧這繫繩很長，斗笠便像風箏一樣在空中飛行。
農夫覺得非常有趣，以後便經常給村民放斗笠，後來演變成放風箏。樹葉說來自於中國南方一帶。據說古時候人們對風捲樹葉滿天飛的現象十分崇拜，便用麻絲等拴樹葉放著玩，逐漸演變成放風箏活動。
中國臺灣的高山族、海南島的黎族人，早些時候就是用麵包樹的葉子做風箏。
2、帆船、帳篷說
人類使用木舟的歷史以久，早在公元前2000多年就被用於生產，後來又有了帆船。傳說禹時船上已有了風帆，帆是藉助風力的機械妃，人們便仿照帆的原理，紮起風箏放飛。還有人說，風箏起源於北方的帳篷，最早的風箏是人們模仿大風颳起帳篷在空中飄揚的現象製造出來的，之後逐步演變成了一種遊樂活動。
3、飛鳥說
從歷史記載和發現的古代風箏看，其結構、形狀、扎繪技術等，一個突出的標誌就是以鳥的形狀多。因而得出結論：最初的風箏問世，是受飛鳥的啟發，模仿飛鳥而製造並以飛鳥命名的。
人們崇尚飛鳥、熱愛飛鳥、模擬飛鳥而製作風箏，是人們對美好生活的追求。風箏因此而生，是天經地義的道理。
風箏起源於中國，這是目前世界風箏界一致公認的結論，中國最早的風箏是有古代的科學家墨翟製造的。據中國的史料《韓非子·外儲說》載：墨翟居魯山（今山東青州一帶）「斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗。
」是說墨子研究了三年，終於用木頭製成了一隻木鳥，但只飛了一天就壞了。墨子製造的這隻「木鷂」就是中國最早的風箏。
4、李鄴說。
風箏由五代時期的李鄴發明。所見文著有明代陳沂在《詢芻錄·風箏》中這樣寫道：五代李鄴於宮中作紙鳶，引線乘風戲。後於鳶首，以竹為笛，使風入竹，如鳴箏，故名風箏。
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放風箏的實用技巧
1、初放風箏時，要根據風箏飛昇情況，放一段線，停一停，並把風箏線輕輕一拉一鬆地幫助風箏增加向上的衝力，直達百米以上的高度，或將線車的線，分段次放出180米左右（一般風箏線長200米為一段）。這種放飛法就叫「原地放飛法」。
2、一般小型風箏不宜放的太高，30～50米即可。太高了看不清風箏，失去欣賞意義。
3、放飛時如風力太小，不能將風箏放起來或地面風小而
四、五十米以上空中風力較大時，就需要跑動放飛。放飛者在風箏出手以後，拉著風箏快速地迎風奔跑一段距離，使風箏在地面風階段能獲得足夠的升力而飛入天空，這種放飛法叫「跑動放飛法」或「拖拽放飛法」。
9樓：匿名使用者
風箏起源於中國，最早的風箏是由古代哲學家墨翟製造的。據《韓非子·外儲說》載：墨翟居魯山（今山東青州一帶）「斫木為鷂，三年而成飛一日而敗。
是說墨子研究了三年，終於用木頭製成了一隻木鳥，但只飛了一天就壞了。墨子製造的這隻「木鷂」就是中國最早的風箏。
中國風箏問世後，很快被用於測量傳遞資訊，飛躍險阻等軍事需要。唐宋時期，由於造紙業的出現，風箏改由紙糊，很快傳入民間，成為人們的娛樂的玩具。
宋朝風箏已在民間廣泛流行。隨著國際交往的增加，中國的風箏流傳到世界各地。先是傳到日本和朝鮮等近鄰國，後又漂洋過海，傳到了緬甸，馬來亞，印度尼西亞和紐西蘭直到更遠的東方島嶼上；另一線則順著「絲綢之路」或蒙古人的征戰路線進入了阿拉伯和西歐。
元代在中國為官17年的義大利人馬可.波羅歸國後，也把風箏介紹到了西方。
山東濰坊是我國著名風箏產地，明代就已在民間出現扎制風箏的藝人。清代，隨著放風箏習俗的流行，風箏藝術亦達到鼎盛階段。道光年間，郭麟吟清明的一首竹枝詞描繪道：
「一百四日小寒食，冶遊爭上白浪河，紙鳶兒子鞦韆女，亂比新來春燕多。」鄭板橋有詩曰：「紙花如雪滿天飛，嬌女鞦韆打四圍，飛彩羅裙風擺動，好將蝴蝶鬥春歸。
」《濰縣誌》也記著：「清明，小兒女作紙鴦，鞦韆之戲，紙鴦其制不一，於鶴、燕、蝶、蟬各類之外，兼作種種人物，無不維妙維肖，奇巧百出。清末，濰坊已形成了固定的風箏市場，全國許多地方的商賈都來濰坊購買風箏，一時間花樣翻新招主顧，雙雙蝴蝶鳶成行」，湧現出了一大批手藝高超的風箏藝人。
濰坊風箏主要有三種基本造型：串、硬翅和簡形，其中以龍頭蜈蚣最突出。據說是受了龍骨水車的啟發而製造的。
現在已發展成許多品種，小的可放在掌上，大的有幾百米長，造形、色彩也各不相同，從很簡單的白紙糊身，紅紙糊頭，不畫一筆，不染一色的蜈蚣風箏，到色彩繽紛，繪金描銀的九頭神龍風箏。從構思奇妙的二龍戲珠到三條巨龍在空中呈「y」，字形飛行的「哪吒鬧海」，真是千變萬化，「奇巧百出」。
濰坊的長串風箏除蜈蚣之外，還有各種不同的題材。如「梁山一百單八將」是把梁山的一百零八位好漢做得個個形態不同，栩栩如生，放上天去排成一隊，各持兵刃，隨風飄動，這時你也許會隱約地感到有戰鼓催陣，好像他們正要出發，去打下大宋朝庭……
2023年4月，在濰坊的北海灘上放起了一條巨型龍頭蜈蚣，頭高4米，長4米，腰節直徑1.2米，這個風箏共長320米，當時在全國是最大的了。現在濰坊已成為國際風箏節的固定舉辦地。
現代風箏在繼承傳統精華的基礎上，不斷花樣翻新，贏得了「風箏藝術，濰坊第一」的美譽。
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