曹禺以及曹劇在文學史上的地位以及意義

2021-03-05 09:20:22 字數 5271 閱讀 3878

1樓:蘆絮

你可以看看

2樓:匿名使用者

簡歷曹禺(1910-1996),祖籍湖北潛江。清宣統二年八月二十一日(2023年9月24日)生於天津,原名萬家寶,字小石。在清華讀書時有「小寶貝兒」的綽號。

「曹禺」是他在2023年發表**時第一次使用的筆名(姓氏「萬」的繁體字的「草」字頭諧音「曹」)。曹禺是 「文明戲的觀眾,愛美劇的業餘演員,左翼劇動影響下的劇作家」(孫慶升:《曹禺論》,北京大學出版社,2023年)。

這句話,大致概括了曹禺的戲劇人生。

關於曹禺的話劇創作

《雷雨》廣泛地吸收了西方戲劇的優點,明顯受到易卜生戲劇「社會悲劇」、莎士比亞戲劇「性格悲劇」和古希臘戲劇「命運悲劇」等西方戲劇觀念和創作方法的影響,並將它們有機地結合在一起,成功地表現了20年代中國帶有濃厚封建性色彩的資產階級家庭中各種人物的生活、思想和性格,成為中國現代第一齣真正的悲劇,從而使話劇這種外來的藝術形式完全中國化,成為我國新文學中一種獨特的藝術樣式。

易卜生戲劇"社會悲劇"的影響,主要表現在周樸園形象的塑造和作品的主題思想方面。

莎士比亞戲劇「性格悲劇」的影響,主要表現在蘩漪形象的塑造上。

古希臘戲劇"命運悲劇"的影響,則主要表現在侍萍形象的塑造上。

受西方古典主義戲劇觀的影響,《雷雨》在結構上十分講究,四幕戲的時間集中在一天之內(從上午到深夜),地點也集中在周魯兩家的範圍內,出場的八個主要人物全都有千絲萬縷的血緣關係,因此,作者自己也意識它有些「太像戲」了,技巧上也運用得太過分。此外,作者還受到西方**教文化和現代悲劇觀的影響,在渲染悲憫的宗教思想和神祕的命運色彩的同時,又強調距離的審美效果。在初版本中,特別設計了相同場景的"序幕"和"尾聲",讓人們早早在就知道了故事的結局:

十年後,周公館成了教會醫院,這裡住著兩個瘋了的老婦人--蘩漪和侍萍,周樸園也成了**教徒。讓人們在瞭解了故事發生的原由後,能夠再回味心中曾湧起的那份情感。

《日出》以30年代具有中國特色的半封建半殖民地都市天津為背景,以"交際花"陳白露的華麗客廳和翠喜所在的三等妓院「寶和下處」為具體地點,展示了 「有餘」和「不足」兩個社會階層完全不同的生存狀態,實現了對「損不足以奉有餘」的社會的揭露。全劇共四幕,其時間分別為:黎明,黃昏,午夜,凌晨。

作品主要描寫了三類人物:一是受五四新文化影響而在社會上發生不同變化的青年學生,如墮落為交際花的陳白露、仍然嚮往光明的方達生;二是"有餘者"的代表和附庸,如銀行家潘月亭、大豐銀行襄理李石清、富孀顧八奶奶、面首胡

四、打手黑

三、洋奴張喬治、大旅館茶房王福升以及沒出場的惡霸金八等;三是社會底層的「不足者」,如妓女翠喜、被銀行拋棄的小職員黃省

三、不幸落入***之手的小東西等。

如果說《雷雨》主要體現了作者的對中國封建家庭的認識,《日出》主要體現了作者對中國現代都市社會的認識,那麼《原野》則主要體現了作者對人的精神承受力的理性**。《原野》的故事是在一連串血海深仇的背景下的:仇虎的父親仇榮,被當過軍閥連長的惡霸地主焦閻王活埋,仇家的土地被搶佔,仇家的房屋被燒燬,仇虎的妹妹被送進妓院而慘死,仇虎的未婚妻金子也被焦家的兒子焦大星強佔,做了「填房」,仇虎自己也被投進了監獄。

3樓:匿名使用者

應該對其進行具體的分析,你不認為曹在解放前後的思想有很大的變化嗎?然後在談談他解放後對其解放前的劇作的大量改編的認識。分析一個作家作品應從時代背景出發吧?

還有看看人大影印資料和知網資料庫上有關曹禺的**是怎麼說的,整合一下,在和答辯老師談完別人對曹的評價,再說一點點自己對曹的認識應該通過答辯不難,沒準會拿個高分。

4樓:只要美麗

建議買本現代文學三十年看。裡面涉及曹禺的一章,講的很詳細。

5樓:匿名使用者

2023年,完成了四幕悲劇《雷雨》,標誌著中國現代話劇走向成熟。他的代表作有《雷雨》、《日出》、《原野》、《家》、《北京人》,也是中國話劇的五部傑作。

曹禺劇作在20世紀中國文學史上的意義

6樓:匿名使用者

說明了當時水平不如我們,但20年前它在中國文學史的地位是很高的

7樓:匿名使用者

哦,戲劇啊,就是這樣好看,啊,戲劇,這就是戲劇,激動啊,戰抖啊,這就叫戲劇?哦,見識了,見識了!---就這作用和意義。

8樓:匿名使用者

如何看待曹禺在中國現代文學史上的地位

9樓:未央宮的秋雁

地位及意思

曹禺是中國現代話劇真正意義上的奠基人

中國現代話劇雖然是外來引進的品種,但是起步並不晚,在四種文體中甚至以說是最早的,06年到07年就開始活動。中國現代話劇自起步以來,雖然經過很多人的努力探索和嘗試,(如:歐陽予倩、洪琛、田漢、胡適等作家創作了一系列的話劇作品,但由於他們的作品過於西洋化,不符合中國大眾的欣賞口味,致使作品都以失敗而告終。

)但是話劇始終沒有在我們的土地上紮根,沒有出現經典的作家、作品,這種狀況直至30年代初、中期。正是曹禺創作的《雷雨》、《日出》轉變了話劇的發展局面,真正奠定了中國現代話劇發展的基礎,使話劇這一新的外來的文學樣式在中國的土地上紮了根,使中國觀眾第一次感到話劇的魅力,說話的藝術在曹禺的作品中體現出真正的魅力,可以說曹禺的話劇創作水平到現在也是空前的。首先,曹禺創作的話劇顯示了獨特的藝術結構,他的劇作構思精巧,戲劇衝突緊張、劇烈,他將外國話劇的結構方式運用到中國話劇的創作中。

其次,曹禺塑造的人物形象都是立體式的,個性豐滿、鮮明而且複雜、矛盾,這種複雜和矛盾不是靜止的,是變化的、扭動的。他劇作中的每一個人物,都具有特殊意義,都具有獨特的內涵、價值和意義,可以說,每個人物都有一臺戲。第三,曹禺話劇在語言上具有強烈的舞臺表演性、濃烈的色彩、明快的風格,同時又講究暗示和含蓄,具有很強的語言震撼性。

第四,曹禺的話劇之所以感人,還在於他始終關注人的命運,關注人的命運之謎,這就使他的作品披上了一種神祕的色彩。人總想把握自己的命運,但總也把握不了,這種對人的命運之謎執著的探索是所有衝突的底蘊,顯示了曹禺話劇創作的真正思想深度和藝術價值。綜上所述,所以說曹禺是中國現代話劇史上最卓越的開拓者,是真正意義上的奠基人。

對曹禺的戲劇成就作出說明和評價

10樓:匿名使用者

當我們步入21世紀後,把曹禺劇作放到百年戲劇、百年文學的歷史發展程序之中,可發現其不容懷疑的經典價值和經典地位。隨著時間的逝去,它們的經典意義愈發凸現出來,成為中國現代文化的瑰寶。可以說,曹禺的《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等,都是經典之作。

曹禺作為一位戲劇大師,不僅是中國話劇藝術的奠基者,而且是20世紀世界話劇藝術發展的一個傑出代表。

曹禺(公元1910—2023年),被稱為「中國的莎士比亞」。原名萬家寶,字小石。祖籍湖北省潛江縣,生於天津一個沒落的封建官僚家庭。

其父曾任**黎元洪的祕書,後賦閒在家,抑鬱不得志。曹禺幼年喪母,在壓抑的氛圍中長大,個性苦悶而內向。3歲即隨繼母看戲,是一個小戲迷。

2023年,入讀南開中學,並參加了南開新劇團。導師張彭春對他格外器重,他則以扮演娜拉等角色而聞名,綻露表演才華。少年時,喜寫新詩,常吐露著感傷和悽婉的調子。

2023年,入南開大學政治系,翌年轉入清華大學西洋文學系。在校期間,繼續演劇並攻讀了大量的中外劇作。2023年畢業前夕,年僅23歲,即完成了**作《雷雨》。

繼而又發表了《日出》(2023年)、《原野》(2023年)。他的三部曲,猶如一座座豐碑,矗立在中國的劇壇上,從而決定了曹禺在中國話劇發展上,特別是話劇文學上的奠基地位。

《雷雨》是一部糾纏著複雜的血緣關係和聚集著許多的巧合但卻透露著必然的悲劇。也許,它寫得太像戲,但卻蘊含著深刻的思想內涵和令人驚心動魄的藝術震撼力。

周樸園,雖曾留學德國,又是一個現代廠礦的董事長,但他的性格冷酷、自私、虛偽,在家庭裡,像一個黑暗王國的統治者。故事就圍繞他而發生。30年前,他的家庭為了給他娶一個名門閨秀,硬是把他所愛的,併為他生了兩個兒子的女傭侍萍逼走了。

他以為她投河自盡,不想侍萍卻為人所救,嫁給一個下層的傭人魯貴。豈料,30年後,魯貴不但在周家當差,而且,他們的女兒四鳳又像她的母親當初一樣,來到周家作傭人。她同周家的大少爺周萍(周樸園和侍萍所生之子)相愛,並已有孕在身。

但他們的愛情卻帶著內心的隱痛,因為周家年輕的太太繁漪,不肯放棄曾與她私通的周萍,而四鳳卻又要面對周家二少爺周衝(周樸園和繁漪所生)的愛情。侍萍由於尋找女兒來到周家,在這裡,她最不願看到的事發生了:她與周樸園再度重逢,而昔日之情卻已覆水難收;女兒重蹈了她的覆轍,與其同母異父的哥哥相愛並已有了身孕;她的兩個兒子周萍與魯大海本是同根生,而今卻因身份不同而水火難容;所有的人都矇在鼓裡,只有她知道,她感到老天太不公平了。

當一切血緣的謎底被揭穿時,一場大悲劇發生了:四鳳觸電自殺了;周衝為救四鳳也觸電身亡;周萍開槍自盡;繁漪瘋了;侍萍呆痴了。好像周樸園就是一切罪孽之淵藪。

周樸園是《雷雨》中的成功藝術形象,他是悲劇的製造者,也是這一切的承擔者。一切罪孽都來自他的**統治。《雷雨》的深刻之處在於,在周樸園這個人物身上,曹禺揭示了中國的資產階級同根深蒂固的封建傳統有著政治的、思想的緊密聯絡,揭示了中國資產階級的封建性。

在他那糾集著複雜矛盾的心理和似乎具有人性的外觀中,讓人看到一個恐怖的封建暴君的黑色靈魂。《雷雨》以高度的藝術成就和現實主義的藝術力量震動了當時的戲劇界,標誌著中國話劇藝術開始走向成熟,幾十年來成為最受觀眾歡迎的話劇之一。

2023年曹禺又寫成劇本《日出》,深刻解剖了30年代中國的都市生活,批判了那個「損不足以奉有餘」的罪惡社會,曾獲《大公報》文藝獎。它與《雷雨》前後輝映於劇壇,奠定了曹禹在中國話劇史上的地位。2023年曹禹任教於南京戲劇專科學校,寫了他惟一的涉及農村階級鬥爭的劇作《原野》。

抗日戰爭爆發後,曹禺隨校遷至四川,編輯戲劇刊物,任中華全國文藝界抗敵協會理事和電影廠編劇等職。著有《全民總動員》(合寫)、《正在想》、《蛻變》、《鍍金》等劇本,創作有淳厚清新、深沉動人的優秀劇作《北京人》,並將巴金的**《家》改編成劇本,還譯有《羅密歐與朱麗葉》等。2023年赴美國講學,翌年初回國,任上海文華影業公司編導,發表劇本《橋》,寫了電影劇本《豔陽天》,由他導演攝成影片上映。

解放後的曹禺創作了話劇《明朗的天》(獲全國第一屆話劇觀摩演出劇本一等獎)、歷史劇《膽劍篇》(執筆)、《王昭君》,出版有散文集《迎春集》及《曹禹論創作》、《曹禹戲劇集》等。他的一些劇作已被譯成日、俄、英等國文字出版,《雷雨》雖出現得最早,但卻是中外讀者最喜愛的作品,這一點恐怕是曹禺沒有想到的。

曹禺先生是繼魯迅之後,在中國現代文學史上最能塑造人的靈魂的作家,最能揭示人的靈魂的複雜性和豐富性的作家,一個善於刻畫人的深刻靈魂的大師。如果說,曹禺的戲劇有著什麼誘人的祕密?那麼,這個祕密就是他把最偉大的人文胸懷同對人性的深刻探索和理解結合起來。

這就是曹禺戲劇魅力的一個重要的因素。

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