1樓：匿名使用者
第一則是學習方法和個人修養，啟發人們熱愛學習,對學習就要象對遠方來的朋友一樣.別人對自己的不理解,要不慍....
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?」 (《學而》)
孔子說:"學習後按一定時間去複習，怎麼不感到愉快？有志同道合的人來，怎麼不開心呢？別人不瞭解自己卻不生氣，怎麼算不上是有修養的人呢？"
第二則是為人處世,時刻反省自己以達到忠,信,仁的目的
曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾(wú)身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳（chuán）不習乎?」 (《學而》)
曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 ？跟朋友交往是不是守信呢？ 老師傳授的知識是不是複習過了呢？ "
第三則是學習方法，強調人會忽視一些東西,需要我們通過成長慢慢來彌補。不要輕視這種進步...所以我們要經常回顧(故)
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」(《為政》)
孔子說：「複習學過的知識，可得從中獲得新的知識與體會。憑藉這一點就可以當老師了。」
第四則是學習態度，強調學習要和思考相結合，闡明瞭「學」與「思」的辯證關係。
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」(《為政》)
孔子說:「只讀書卻不思考,就會感到迷茫而無法適從;只是空想而不讀書，就會讓學業陷入困境。」
第五則是學習態度，通過對話論述了聰敏好學、虛心求教的可貴。
子曰：「由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。」(《為政》)
孔子說:"仲由,我教給你的東西知道了吧！知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的。"
第六則是學習方法，學習態度、思想修養。人生態度,要於人爭,不要以為自己老是不如別人,他們能夠擁有的品質,我們如果學習,也一樣可以擁有
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」 (《里仁》)
孔子說：「看見賢人（德才兼備的人），就學習他的長處，希望和他一樣；看見不賢的人，就反省自己有沒有和他一樣的缺點。」
第七則是學習態度和個人修養，強調無論何時何地，都要虛心向別人學習，同時要有正確的學習態度。
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」(《述而》)
孔子說:"幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人,要選擇他們的長處來學習,如果看到他們的短處自己也有就要改正。"
第八則是個人修養，強調懷有抱負就該有堅毅的意志。
曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」 （《泰伯》）
曾子說：「士人（有抱負的人）不可以不剛強、勇毅，因為他肩負著重大的使命，道路又很遙遠。把實現『仁』的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止，這不也是很遙遠嗎？」
第九則是學習態度，強調要惜時而學。也可以理解為孔子在教他的**如何做人,要有松柏一樣的品質.
子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」 (《子罕》)
孔子說:"直到一年中最寒冷的季節,才知道松柏(bǎi)是最後凋謝的。"
第十則是個人修養，強調要學會換位思考。要得到別人的理解的第一步,就是要理解別人,....
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施於人。」(《衛靈公》)
子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話? 」孔子說:"那大概是『恕』吧！自己不願意乾的事情，不要強行於別人身上。」
2樓：雙木子林
己所不欲，勿施於人。不要將自己不喜歡的東西強加於人，就如你本想過著平凡快樂的日子，可是你的親人有自己沒實現的理想，他們想讓你去替他們完成，儘管你有自己的理想
論語十則每則的意思，《論語十則》意思
子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍 y n 不亦君子乎?學而 孔子說 學了知識然後按一定時間去複習，不也很愉快的嗎？有志同道合的朋友從遠方來，不也是很高興的嗎？別人不瞭解我，我卻不生氣，不也是有修養的人嗎？曾子曰 吾日三省 x ng 吾 w 身 為人謀而不忠乎?與朋友交...
論語十則每則的人生啟示
第一則是學習方法和個人修養，啟發人們熱愛學習，加強自律。第二則是學習方法，講知識的繼承和創新。第三則是學習方法，強調複習對知識的必要性。第四則是學習態度，強調學習要和思考相結合，闡明瞭 學 與 思 的辯證關係。第五則是學習態度，通過對話論述了聰敏好學 虛心求教的可貴。第六則是學習方法，學習態度 思想...
誰能告訴我《論語》中的成語，誰能告訴我《論語》中的五個成語
1，犯上作亂 有子曰 其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣 不好犯上，而好作亂者，未之有也。學而第一 2，巧言令色 子曰 巧言令色，鮮矣仁。學而第一 3，慎終追遠 曾子曰 慎終追遠，民德歸厚矣。學而第一 4，溫良恭儉讓 子貢曰 夫子溫良恭儉讓得之。5，和為貴 有子曰 禮之用，和為貴。先王之道斯為美，大小由之...