見賢思齊的故事,見賢思齊的故事

2021-05-23 17:58:04 字數 3414 閱讀 8233

1樓:高天流雲自瀟灑

這是孔子說的復話,也是後世制儒家修身養bai德的座右銘。du「見賢思齊」是說好zhi的榜樣對自己dao的震撼,驅使自己努力趕上;「見不賢而內自省」是說壞的榜樣對自己的「教益」,要學會吸取教訓,不斷跟別人墮落下去。孟子的母親因為怕孟子受到壞鄰居的影響,連搬了三次家;杜甫寫詩自我誇耀「李邕求識面,王翰願為鄰」,都說明了這種「榜樣的作用

2樓:匿名使用者

這是孔子說bai的話,也是後世儒家修du身養德的zhi座右銘。dao「見賢思齊」是說好的榜樣專

對自己的震撼,驅屬使自己努力趕上;「見不賢而內自省」是說壞的榜樣對自己的「教益」,要學會吸取教訓,不斷跟別人墮落下去。孟子的母親因為怕孟子受到壞鄰居的影響,連搬了三次家;杜甫寫詩自我誇耀「李邕求識面,王翰願為鄰」,都說明了這種「榜樣的作用 oppppppppppppppppppppppppppppppppppppp90大概

崇德向善,見賢思齊的故事。急求。

3樓:山裡有隻大狗熊

1、孟母三遷

孟子,名柯,戰國時期魯國人,三歲時父親去世,由母親一手撫養長大。孟子小時候很貪玩,模仿性很強。

他家原來住在墳地附近,他常常玩築墳墓或學別人哭拜的遊戲。母親認為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的遊戲。孟母認為這個環境也不好,就把家搬到學堂旁邊。

孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的,心裡很高興,就不再搬家了。

這就是歷史上著名的「孟母三遷」的故事。

2、孔融分梨

東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子中的梨,發現梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一隻最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,心裡很高興,心想:

別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。

3、緹縈救父

漢文帝四年中,有人上書告發淳于意。按照刑法應當專車押送他向西到長安。淳于意有5個女兒,跟著囚車在哭。

淳于意生氣,罵道:"生女兒不生男孩,危急時沒有人能幫忙。"這時小女兒緹縈因父親的話而悲傷,就跟父親向西行。

緹縈上書說:"我的父親做官吏,齊地的人都說他清廉公平,如今犯法應當獲罪受刑。我為受刑而死的人不能復生感到悲痛,而受過刑的人不能再長出新的肢體,即使想改過自新,也沒辦法了。

我願意捨身做官府中的女僕來贖父親的罪過,讓他能改過自新。"皇上聽到後感到悲傷,這年就去除了肉刑法。

4、管鮑之交

管仲和鮑叔牙是春秋時代的人,兩人互相照顧,親如手足。鮑叔牙與管仲合夥做生意,叔牙出三分之二的本錢,賺了錢卻只要三分之一。鮑叔牙的家人表示不滿,叔牙卻說:「管仲家裡窮嘛!」

後來,管仲當了大官,帶兵打仗,可是不敢身先士卒,打敗仗的時候,他總是第一個逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠,是個沒有勇氣的人。這時,叔牙卻出來說:

「管仲家裡有年老的母親需要他奉養,其實,他並不是個怕死的人。」

管仲和鮑叔牙都是齊國人。齊王有兩個兒子,糾和小白。管仲是公子糾的老師,鮑叔牙是公子小白的老師。

後來兩個公子為爭奪王位互相殘殺,公子糾被殺,小白即位,叔牙立刻向齊王小白推薦管仲,說:「管仲是一位有才幹的人,請大王聘請他做宰相。」

齊王說:「你是我的老師,我願拜你為相。」鮑叔牙語氣堅定地說:

「多謝大王的信任。以前管仲是公子糾的老師,難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要幹一番大事業,管仲可是個用得著的人。

」齊王終於採納了鮑叔牙的建議,任命管仲為相。管仲整頓內政、開發資源,很快就使齊國強盛起來。

5、山賓賣牛

明山賓生性淳厚老實,家裡曾經因為貧困,賣掉了所乘坐的牛。收了牛錢以後,於是對買主說:"這頭牛曾經得過漏蹄病,治好很長時間了,恐怕它以後還會**,不得不告訴你。

" 買主急忙要求退還一部分牛錢。隱士阮孝緒聽說後,感嘆說:"這話足以讓人返璞歸真,停止刻薄吝嗇的行為了。"

4樓:匿名使用者

孟子,名柯。戰國時期魯國人,三歲時父親去世,由母親一手撫養長大。

孟子小時候很貪玩,模仿性很強。他家原來住在墳地附近,他常常玩築墳墓或學別人哭拜的遊戲。母親認為這樣不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的遊戲。

孟母認為這個環境也不好,就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的,心裡很高興,就不再搬家了。

這就是歷史上著名的「孟母三遷」的故事。

孔子曾說:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」 也就是「看到好的要向好的看齊,看到不好的要反省自己是否有同樣的不好。」

所謂見賢思齊,就是見先進就學的意思。「見賢思齊」出自孔子的《論語――里仁》:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

」意思是:見到賢人,就應該向他學習、看齊,見到不賢的人,就應該想自己有沒有與他相類似的錯誤,而努力改正。實際上這就是取別人之長補自己之短,同時又以別人的過失為鑑,不重蹈別人的覆轍,只有這樣,才能使自己趨於完美。

夏朝的時候,一個反叛的諸侯有扈氏率兵入侵,夏禹派他的兒子伯啟抵抗,結果伯啟打敗了,他的部下很不服氣,要求繼續進攻,但是伯啟說:「不必了,我的兵比他多,地也比他大,卻被他打敗了,這一定是我的德行不如他,帶兵方法不如他的緣故。從今天起,我一定要努力改正過來才是。

從此以後,伯啟每天很早便起床工作,粗茶淡飯,衣著樸素,任用有才幹的人,尊敬有品德的人。過了一年,有扈氏知道了,不但不敢再來侵犯,反而自動投降了。

我從小學一年級到現在優點是努力學習、開朗活潑和樂於助人,缺點則缺乏自覺性、毅力與恆心,於是,我認為我應該向我姐姐好好的學習。姐姐讀小學的時候,舅舅和舅媽每天上班的地方很遠,早出晚歸,根本無暇顧及到我的姐姐,但是姐姐每天都很自覺、努力的完成所有學習任務,從不讓她的爸爸媽媽操心,日復一日年復一年,刻苦帶來豐碩的成果就是各科成績第一名,但是姐姐並沒有因此而驕傲,依然勤奮的學習,初中畢業,學校直接保送她進入了重點高中,現在我的姐姐已經是一名大學生了。見賢思齊,我應當學習姐姐這種堅韌不拔的精神,才能成為一個有用的人。

我怎樣才能做到見賢思齊呢?首先要做到有理想。理想對於個人和社會都極其重要,一個人要想開發自己的潛能,成長為有用的人,就不能沒有理想。

理想是一個人的精神支柱、是奮鬥目標、是鼓勵自己的不竭動力,只有有理想,才能夠排除萬難,朝著奮鬥目標不斷前進。

其次要做到有教養。教養體現了人的素質,表現在日常的禮儀上,禮儀就是行為規範、語言標準,這樣就才能做到有教養。俗話說:

沒有規矩不成方圓。當今的社會競爭激烈,素質已成為衡量一個人文明程度的重要指標,最主要要有責任心、誠信、同情心、愛心、公德心、和珍愛生命。

三人行,必有我師。不如自己的人就譏笑他p輕視他,自己反而沾沾自喜;對比自己強的人喜歡貶低他、嫉妒她p不與他們交往,這都不是見賢思齊的態度。現代社會知識密集,人才濟濟,只有做到見賢思齊,才能掌握真才實學趕上強者,你追我趕,相互促進,此乃正道。

如果全社會的大多數人都能見賢思齊,那麼這個社會就會行為有序、人心有善、語言有度,那麼這個社會就會在真、善、美中求得和諧發展!

子曰見賢思齊焉,見不賢而內自省也。的意思

孔子說 見到賢能的人 就要 努力向他 看齊,見到不賢能的人就要 以他為反面教材 做自省.應該是這個意思。出處 論語 里仁 論語 里仁篇是 論語 的第四篇,這一篇包括了儒家的若干重要範疇 原則和理論,對後世都產生過較大影響。本篇是 論語 的第四篇,包括26章,主要內容涉及到義與利的關係問題 個人的道德...

子曰見賢思齊焉,見不賢而內自省也。的內是什麼意思

孔子說 看見賢德的人就要想著向他看齊,看見不賢德的人就要自己內心反省是否有和他一樣的行為。這句話中的 內 的意思是 內心 心裡。可以有很多解釋 可以作內心,行為,做法,方法 意思是 自已心裡內心 子曰 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。是什麼意思 見到賢能的人就要 努力向他 看齊,見到不賢能的人就要 以...

雷鋒的故事,雷鋒的故事

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