日本和中國相似的地方和不一樣的地方

2021-03-03 21:40:12 字數 2499 閱讀 5605

1樓:夜聽花語錄

相似的地方:很多地方有一定的相似之處,因為日本的服飾,宗教,文字等

不同之處:日本是島國喜歡魚類產品,而中國有些內陸地區不喜歡魚類產品

2樓:業慶母恬暢

宗教方面。

都是佛教占主導地位。

飲食方面。都以米飯和麵食為主。

研究日本歷史。可以從中國的唐朝開始尋找相同之處。

日本和中國哪些地方不同

3樓:匿名使用者

日本人的語言習慣

隨聲附和和點頭

稱是 據說日本人有一種習慣,談話時頻繁地隨聲附和、點頭稱是。「是」、「嗯,是嗎?」包括這種話語、以及點頭俯腰姿勢等,據調查觀察,日常談話裡每幾秒鐘就發生一次。

但是值得注意的是,所有這一切並不全意味著「說得對」、「明白了」這種肯定含義,有些只不過是「啊,是嗎?」「有那麼回事?」等,僅僅作為聽了對方的話之後所作出的一種反應而已。

與有這種習慣的日本人接觸,要是認為「他在那時確實表示是肯定的」,那麼對該日本人來說卻是意料之外的事。反之,習慣於隨聲附和的日本人,對在談話中不表示任何反應的外國人,則感到不安,他們會產生這樣一種感覺:「這個人是否在聽我說呢?

」婉轉的表達方法

日本人即使自己持有明確的意見,他們也避免「我是這樣想的」、「我的意見是這樣的」等直接的表達方法,而採用「恐怕這樣吧?」「我想這麼考慮,你看如何呢?」這種婉轉的措詞,明顯地認為這種表達方式是適當而有禮貌的。

在語言表達上明確地表明,給對方留有考慮和判斷的餘地,顯示出在聽取對方反應後,再表示自己的主張的一種姿態。

寒暄致意

日本人經常相互寒暄致意。從早晨起床到晚上就寢,在日常生活的各種場合裡,定型的寒暄語非常豐富。不過,互相寒暄致意,僅僅侷限於在某些意義上視為朋友的人。

例如對在公園散步時遇到的不相識的人,或者交通車輛中同座的人,除非有特殊情況,一般是互不說話的。因為在這種場合,對方是互不相干的局外人。

2、日本人的舉止手勢

日本人的舉止手勢中,有日本人特有的或者說和他國文化在意義和用法上不同的地方。

鞠躬:日本人之間打招呼,基本上是以鞠躬來表示的。站著的時候,雙腳合攏、直立,彎腰低頭。

從一般性行禮到上身至90度的鞠躬。根據禮節輕重程度的不同,低頭的角度是各種各樣的。在鋪著「榻榻咪」的房間裡,必須要坐著行禮。

以「正座」的姿勢上身彎下,兩手放在前面著地然後低頭。一般日本人行禮致意是互不接觸身體的,傳統上也沒有握手的習慣。日本人有時候也握手,但大多在日本人和外國人、競選人和選民、明星和影迷等特殊場合。

坐的姿勢:在學校、公司一般都坐椅子的。但在家庭裡,日本人仍然保持著傳統的坐在「榻榻咪」上的生活。

最近,在普通家庭裡,西洋式的居室和餐室多起來了,所以不坐「榻榻咪」的年輕一代在逐漸增多。 坐在「榻榻咪」上的正確坐法叫「正坐」,把雙膝併攏後彎足,屁股坐在腳跟上。一般來說生活上不習慣「正座」的人,這種坐法很難受,腳會發麻。

輕鬆的坐法有「盤腿坐」和「橫坐」。盤腿坐即把**叉在前面,屁股著地。穿褲子的女性偶然也有盤腿坐的,但盤腿坐主要是男性的坐法。

「橫坐」是把「正座」的腿稍許橫著,這主要是見於女性。

o和x:在日本,符號o和x所具有的意義是十分明確的。o代表正確、合格、勝利等積極的形象,x代表錯誤、不合格、輸、不行等消極的形象。

因此凡是o和x的形狀都可以理解為包含有這種意義。作為手勢,就是用大拇指和食指或者將兩手臂舉過頭圍成一個圈表示o, 將兩個手的食指或者兩臂交叉表示x。

數字的數法:只需用一隻手就能數1-10。 1-5的表示法是,從大拇指、食指、中指按順序彎下手指即可。

6-10 的數法是反過來從小指開始按順序將彎曲的手指一個一個伸出來即可。這種數數的方法使用範圍很廣,沒有性別、年齡以及其他的限制。向對方表示數字時,把手掌朝向對方,將手指輕輕合攏後,按著食指、中指、無名指、小指、大拇指的順序一個個豎起來。

表示6-10的數時,要用另一隻手,動作相同。

招手:把手掌朝下輕輕地放開,手腕從前方朝自己一邊來回擺動幾次。這種方法沒有性別、年齡的限制,都能使用。但對地位、輩份高的人這樣招手是失禮的,要儘量避免。

自己:表示「那是我」、「我嗎?」等意思時,用食指指著自己的鼻子。

萬歲:這是在比賽中獲勝或碰上好運時,舉手表示高興的動作。多數情況是,大家一起同時歡呼「萬歲」,以表示慶賀幸運和祝願幸福的心情。

3、日本人不邀請工作上的客人進家門

日本人不習慣在自己家裡接待業務上的客人或全家出來交際。他們自古以來就不喜歡把工作帶到家裡來而且稱之為美德,除個體經營外,妻子都不參與丈夫的工作。在有必要和業務方面的客戶聯誼時,就到專門提供酒宴的地方舉行。

端上自家的菜餚招待業務上的重要客人,是很難辦好的,況且沒有僕人幫忙,要端上象樣的菜餚無疑是家庭主婦難以對付的,而且照看孩子的保姆也沒有。幹部有時也在家裡招待部下、與自己地位相同的人或上司,一般只限於建造新房的時候。縱觀歷史,也同樣如此,天皇和幕府裡的將軍幾乎從不訪問臣下、家臣的家,偶爾有些便作為大事件在歷史上大書特書。

去外國曾受到外國朋友在家裡招待的日本人,也很想在外國朋友來日時在自己家裡招待。但是,他們都深感自己的家和友人相比顯得過分簡陋、狹小,無論如何不能招待客人。

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