《為學》 選自哪裡?是《論語》嗎

2025-07-20 13:10:06 字數 1334 閱讀 8477

1樓:網友

乃出自清彭端淑《白鶴堂集》之《為學》。

為學》本是彭端淑寫給他的子侄輩們的,目的是教育他的子侄們立定志向、刻苦學習,原名為《為學一首示子侄》。

2樓:網友

《近思錄》卷二。

勸學》才出自《荀子》

3樓:網友

論語,你也太垃圾了,這都不知道。

《為學》選自《 》,原題是《 》。作者 , 代四川人。本文通過故事,從而告訴我

4樓:欣7欣

《為學》選自《白鶴堂文集》,原題是《 為學一首示子侄》。作者彭端淑,清代四川人。本文通過故事,從而告訴我只有立下了目標,努力去實現,才會獲得成功。

主觀努力是成敗的關鍵。 人貴立志,事在人為的道理,告訴我們不被自己的愚笨平庸所侷限而努力不倦地學習的人,是靠自己努力學成的。

5樓:網友

本文選自《白鶴堂文集》,原題為《為學一首示子侄》。 作者[清朝]彭端淑 字樂齋。

告訴我們不被自己的愚笨平庸所侷限而努力不倦地學習的人,是靠自己努力學成的。

《為學》古文言文

6樓:琪琪

《為學》翻譯。

正文:天下事有難易乎 為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎 學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。

翻譯:天下的事情有困難和容易的區別嗎 只要做,那麼困難的事情也容易了;如果不做,那麼容易的事情也困難了。人們做學問有困難和容易的區別嗎 只要學習,那麼困難的也容易了;不學習,那麼容易的也困難了。

蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語於富者曰:"吾欲之南海,何如 "

翻譯:四川的邊境上有兩個和尚,其中的乙個貧窮,其中的乙個富有。窮和尚對富和尚說:"我想去南海,怎麼樣 "

富者曰:"子何恃而往?"

翻譯:富和尚說:"您靠什麼去呢?"

曰:"吾一瓶一缽足矣。"

翻譯:窮和尚說:"我靠著乙個水瓶乙個飯缽就足夠了。"

富者曰:"吾數年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!"

翻譯:富和尚說:"我幾年來想僱船而往下游走,還沒有能夠去成。您靠什麼能去!"

越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。

翻譯:到了第二年,窮和尚從南海回來了,告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧的神色。

西蜀之去南海,不知幾千裡也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉。

翻譯:四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達,可是窮和尚到達了。乙個人立志求學,難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎?

參考資料。

《論語》中反映了孔子的為學思想有哪些

一 學習復的目的 1.獲得制知識 2.修養身心 古之學 bai者為du 己,今之學者為人 zhi,3.實現政治理dao 想 百工居肆以成其事,君子學以致其道 二 學習的作用 1.預防偏執 執迷,增加智慧 2.提升個人修養 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?的意思 意思是 把所學的知識默默地記...

聖騎士能用法杖嗎?在哪裡學?

那遠端 名字叫魔杖 法仗是手上拿的 汗 騎士上帝是賜予他力量,勇氣,正義的,它應該勇敢的向前向前。他是不會躲在後面放魔法。所以遊戲中他設計師不能用法杖的。不可以 騎士是正義的象徵 不可以拿遠端 法杖不是遠端 啊 你說的是魔杖吧。qs不能用的捏 魔杖嘛,嘿嘿,只有ms,fs,ss可以帶了。願聖光與你同...

丹東有學日語的好地方嗎丹東哪裡學日語比較好

我也是在丹東學小語種的 給你說幾個我知道的吧 以前工會會館還在的時候 有一個愛華日語 她家辦的時間挺長的 但是現在工會會館都不在了 你可以打聽打聽 她家我不太瞭解 科技館裡面有一家教日語的 我覺得他家比較適合入門 他家的日語水平不很高 但是老師人挺好的 特別耐心 而且可以單獨授課價錢還挺便宜的 缺點...