彭端淑簡介內容要簡短,彭端淑的 為學

2025-07-19 11:30:27 字數 3029 閱讀 3726

1樓:happy**

彭端淑(1699-1779年),字樂齋,號儀一,清代四川丹稜縣人,清代四川的著名文學家,與李調元、張問陶一起被後人並稱「清代四川三才子」。

彭端淑十歲即能寫時文,鄉人說他從小聰慧異常,其實他並不是靠先天的才氣,主要在於後天格外的勤奮踏實好學。

清雍正年間,彭端淑考取進士,授吏部主事,後曾任吏部郎中、順天鄉試同考官等職。此時,他與其弟彭肇殊、彭遵泅都在京師,並都以文知名當時,在當時文學界有「丹稜三彭」之稱,當時人們譽「三彭」為「四川三才子」。但「三彭」中只有最為著名的彭端淑名列「清代四川三才子」。

清乾隆年間任廣東肇羅道員,有政績,受當地民眾稱頌。在看透官場中黑暗和傾軋後,「宦途不滿意」,於是彭端淑辭官歸蜀。

回家鄉後,彭端淑致力於古文辭的研究,同時在四川錦江書院主講,開始了他一生中「誨人不倦」的教學生涯。此時,他很後悔過去熱衷功名,誤入仕途,所以他全身心投入教育事業,直至生命的終止。他用廣博的學識專心於教書育人,聲望漸大,許多學生慕名來投,其中就包括李調元。

除了教學外,彭端淑文學造詣頗高,他一生苦心詩文創作,在當時的文學界裡就很有名氣。彭端淑文章筆力剛勁,氣勢渾厚,激昂奮進,常給人以鼓舞和教益。彭端淑一生著述較多,但大多已經散失。

現在我們能夠知道的有《白鶴堂文集》、《雪夜詩談》、《晚年詩稿》等,其中《白鶴堂文集》最為有名,議論小品文《為學一首示子侄》(簡稱《為學》)即出於本書。

1779年,八十一歲的彭端淑去世。今天四川彭山縣尚有彭端淑的墳臺遺址。

這個可以嗎?

彭端淑介紹

2樓:網友

彭端淑(1699年-1779年),字樂齋,號儀一,眉州丹稜(今四川丹稜縣人)。生於清聖祖康熙 三十八年,卒於清高宗乾隆四十四年。清朝**、文學家,與李調元、張問陶一起被後人並稱為「清代四川三才子」。

端淑十歲能文,十二歲入縣學,與兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹稜萃龍山的紫雲寺讀書。雍正四年(1726年),彭端淑考中舉人;雍正十一年又考中進士,進入仕途,任吏部主事,遷本部員外郎、郎中。乾隆十二年(1747年),彭端淑充順天(今北京)鄉試同考官。

彭端淑出生於乙個富庶家庭。其祖父彭萬昆為明末懷遠將軍,清初為簡州(今四川簡陽市)判官。以軍功勇著,授四川都督僉事(qiānshì,都督僉事是正二品)。

彭端淑的8位叔父,多為舉人、知縣。他從小聰敏穎異,常受先輩「崇實黜浮,又宜力學,毋自棄」的教誨,與兄端洪、弟肇洙、遵泗等苦讀於翠籠山紫雲寺,五六年不曾下過山,得學識淵博的父親彭珣(xún)親授。還得益於其外祖父、進士出身的夾江名儒王庭詔的教益,長進不小。

及入縣學,再得合江進士、蜀中制義(八股文)匠手董新策點撥,學業立就。

彭端淑簡介

3樓:不安逸的跳騷

彭端淑(1699-1779年),字樂齋,號儀一,清代四川丹稜縣人,清代四川的著名文學家,被後人稱為「清代四川三才子」。

4樓:史鉞

彭端淑,字樂齋,號儀一,眉州丹稜人。生於清聖祖康熙三十八年,卒於清高宗乾隆四十四年。清朝**、文學家,與李調元、張問陶一起被後人並稱為「清代四川三才子」。

十歲能文,十二歲入縣學,與兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹稜萃龍山的紫雲寺讀書。雍正四年,彭端淑考中舉人;雍正十一年又考中進士,進入仕途,任吏部主事,遷本部員外郎、郎中。乾隆十二年,彭端淑充順天鄉試同考官。

希望對你有幫助。

彭端淑的 為學

5樓:櫻花盛開之地

原文:天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。

吾資之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而學之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。聖人之道,卒於魯也傳之。

然則昏庸聰敏之用,豈有常哉!

蜀之鄙,有二僧:其一貧,其一富。貧者語於富者曰:

吾欲之南海,何如?"富者曰:"子何恃而往?

曰:"吾一瓶一缽足矣。"富者曰:

吾數年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!"越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。

西蜀之去南海,不知幾千裡也,僧富者不能至,而貧者至之,人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉!

是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學者,自敗者也。昏與庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學不倦者,自力者也。

譯文:天下的事情有困難和容易的區別嗎?只要做,那麼困難的事情也容易了;如果不做,那麼容易的事情也困難了。

人們做學問有困難和容易的區別嗎?只要學習,那麼困難的也容易了;不學習,那麼容易的也困難了。

四川的邊境上有兩個和尚,其中的乙個貧窮,其中的乙個富有。窮和尚對富和尚說:「我想去南海,怎麼樣?」

富和尚說:「您靠什麼去呢?」

窮和尚說:「我靠著乙個水瓶乙個飯缽就足夠了。」

富和尚說:「我幾年來想僱船而往下游走,還沒有能夠去成。您靠什麼能去!」

到了第二年,窮和尚從南海回來了,告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧神色。

四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達可是窮和尚到達了。乙個人立志求學,難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎?

在《中國曆代女作家》這本書裡,找不到()的相關作品?a李清照b劉俠c潘希珍d彭端淑

6樓:宇文蘭依薏苡

d他是男的。

李清照肯定找得到,劉俠就是杏林子,肯定能找到。潘希珍就是琦君,也能找到。彭端淑是清朝的男性文人,當然找不到了。

彭端淑,字樂齋,號儀一。清康熙38年(1699年)他注重振興教育,培植人才,整頓吏治。乾隆二十年辭職返川,任成都錦江書院主講、院長二十年,造就了大批如李調元、張船山等優秀人才。

與李調元、張問陶並稱清代四川三才子。著有《白鶴堂集》,《為學》(意為做學問),原題為《為學一首示子侄》。八十一歲時病故於成都南郊白鶴堂。

7樓:瑜燕歸

d。彭端叔這個人是男的,所以肯定不會在中國曆代女作家這本書裡面出現的。

8樓:瀟湘孔雀

彭端淑是《為學》的嗎?原來他是男的呀~讀了那麼多遍課文,剛剛發覺~飄過~

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