1樓：阿qi棄
書中寫到神行太保戴宗日行四百(倆甲馬)，而後冊吵說的日行八百感覺就是隨口說說。古代有晝夜之分，按照日行，夜行對半分的原則，也就是六個時辰四百里。宋朝時一里約為416公尺(繼秦漢制)。
明清時期約為576公尺。四百里也就是166400公尺---230400公尺。乙個時辰也就是2個小時，一共是12個小時。
這樣算來時速在碼碼之間。
換句話說，兩個甲馬時的速度相當於搏旦我們現在騎自行車的速度，還是很快的。那麼四個甲馬時的速度，如果存在，那就可以跑步去追電動車了。
再多說一句，現在有沒有人有這樣的速度呢？實話州銀侍說，是很少有的。但也不是完全沒有。
在部隊，越野五公里合格時間是23分半，相當多的士兵都能在20分鐘以內。按照這個速度，如果排除體能因素，每時15公里，一如戴宗的速度了。
但無論如何，日行四百里，都不是乙個很容易達到的目標，不僅僅是速度的訓練，更有體能方面的要求。不過可以證實一點，作者在寫的時候，也是很考慮現實因素的，這都不是空穴來風的。
2樓：阿舞子
首先看看原文：裡。古代一里等於現代多少公尺呢？
周秦漢，一里＝租公升公尺清光緒漏型緩，一里＝576公尺1929年以後一里＝500公尺其實就是500公尺左右戴宗把四個甲馬拴在腿上，一日能行八百里。也就是一日走 800*500=400 000公尺一小時走 400 000/24 =16 公尺一分鐘走公尺一秒鐘走 公尺得出結論：神行太保戴宗不吹不喝能在一天內保持5公尺/秒的速度持續前進，白天時速是50km/h，那夜裡慢點也是40km/h，白天黑夜都相當於電單車的正常時速。
還好，沒超速。也就和現在大部分電動車返模差不多！！只是，電動車要充電！
甲馬要燒紙錢！！
歷史上到底有沒有神行太保戴宗這個人
3樓：漢匠文化
神行太保戴宗是中國古代四大名著之一《水滸傳》當中虛構出來的人物，在《水滸傳》當中，戴宗本來是江州兩院的押牢節級，因為能夠日行八百里，所以被人們稱為神行太保。
他曾經和梁山好漢合謀，一起偽造了蔡京的書信救出了宋江，但是被發現以後判處了死刑，最終被梁山好漢救了出來並且入夥上了梁山。
在梁山大聚義的時候，戴總排名第二十位，是上應天速星，在徵方臘以後辭官到岳廟裡面出家為僧，最後橡猛攜大笑而死。
神行太保戴宗號稱日行千里，他這個本事是如何練出來的？
4樓：花溪書院
神行太保是人不是神，那麼他要日行千里，只能靠外力來實現了，所以他這個本事並不是練出來的。
記得在《水滸傳》裡面有過這樣的一段描寫，宋江和神行太保一起商量要去某地，但是因為事情緊急，必須一同前往，那怎麼辦了呢？於是神行太保拿出自己的神器，一對飛輪一樣的東西，帶著宋江不多一會兒就到達了目的地。可見，這神行太保並不是靠他的雙腿來行路的。
之所以這樣來描寫，一是因為要給他乙個與眾不同的形象，二是因為要給人物一樣神器，或者說是一項技能啊，讓其在108將中，有個排序的資格。
我們在梁山的這108名好漢中，仔細衡量一下，就會知道，他們每乙個人不僅有自己的性格特徵，還有區別於別人的一項技能。比如說李逵，外在的形象是一雙圓睜的環眼，性格呢那是愚中有勇，手拿一把開山厲斧，見了對手就是三板斧。所以只要一提起李逵的名號，人們立刻就會想到以上這些。
還有那最不起眼的一位，名叫骨上蚤時遷的，他的外在形象就是五肌六瘦，尖嘴猴腮的，性格呢更是符合他的這一形象，技能呢，更別說了，做賊都做出了水平來，能在骨頭上的待得住的跳蚤，什麼偷不回來啊。
水泊梁山上有位軍師，這人原是個老師，但是上了梁山後，他成了不可多得的軍師，料事如神，可作者給他的名號叫做吳用，呵呵，是不是很有意思呢？
可以說，水滸傳裡的人物雖然來自於民間的傳說，但是很多人是的確真實存在過的。作者給每個人乙個綽號，又給了每乙個人一項技能，同時也給了他們各自符合技能的人物性格，這在寫作上更能牢牢地把握好人物特徵，使之不至於寫著寫著就跑了題，實在是一種高妙的寫作手法。
5樓：拉布拉斯不變換
他的本事是依靠先天的天賦以及後天的鍛鍊所練出來的，首先他的大腿必須擁有足夠的肌肉，雙腿非常有爆發力，而且他的肺活量很大，擁有持久的耐力，這些必須依靠長期的訓練。
6樓：一笑而過談遊戲
應該是天天跑步練出來的，因為他出身窮苦人家，所以需要天天去跑步來賺錢。
7樓：你真的好嘛
他這個本領也是經過長時間的練習，而且還得到了師傅的指教，自身的天賦也是不錯的。
8樓：寧負腰子不負卿
這個本事是有一點誇大的成分的，他主要是靠外物才能夠得到這個稱號。
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