1樓：橋季晉春柏
1上供的五樣素菜有香菇（香火旺盛），豆腐（到福吉祥），佛手瓜（神佛保源昌鎮佑），韭菜（酒菜豐盛），雞蛋（天天吉祥）。
2神前上供一般是上素食比較好，這樣不殺生，可以多集功德。常供的一般有水果、乾果、麵食、糕點、清水、茶、酒、油、鮮花、錦緞、衣服。
上供一般取單數為好雹粗，表示為神靈的敬仰。如果是水果則是三樣、五樣、九樣為好。
水果的種類和含義。蘋果代表平平安安。桔子代表吉祥如意。
香蕉代表發財。葡萄代表豐收，多子多孫，求子嗣的可以特意上供。桃子代表健康長壽，為老人求福宜上桃子。
梨子代。離別，所以一般是不用的，但是如果是求病好則是可以使用的，代表了疾病離開身體。但是求親人團員則千萬不可以上供的。
另外有幾種水果是從來不上供的。李子，因老君姓李，李子上供對老君不敬，故不使用。士多啤梨和石榴，古人認為士多啤梨和石榴人食後種子從糞便排除而生，上供有不敬的意思，故不用之。
神前上清水，一般是觀音菩薩的淨瓶來多上清水的。道教的神靈因是習慣了中華民族的茶葉，所以多愛飲茶的，神前上三杯香茶較好的。
酒在好多的修煉的人士是忌諱飲酒的。但是修煉的人士自己可以不飲酒，可不要忘了給神仙上酒是對神仙的敬仰和尊重的表現。天庭裡每逢重大的慶賀的事情都是要飲酒祝樂的。
油。上油不是為了讓神仙食用的，而是為了在神前點燈。供奉燈油乃是供奉功德的體現。
鮮花乃是神仙喜愛的，君不見那些奇花異草均生長在神仙迅罩居住的洞府裡啊。
錦緞是為了製作殿堂裡的帷幕和經幡，來使神殿莊嚴，神力四布。供養衣服乃是功德的體現，也有是還願的體現。
2樓：耀希玉
供菜是指供奉祖先神佛的菜，在漢族傳洞鏈統民俗中，除夕、清明節、重陽節、中元節都會進行祭祖，有的地方也祭祀天地神靈。供菜的五種葷菜有豬頭、燒雞、白酒、牛肉和魚，五樣素菜有香菇（香火旺盛）、豆腐（到福吉祥）、佛手瓜（神佛保佑）、韭菜（酒菜豐盛）和雞蛋（天天吉祥）。 供菜是指供奉祖先神佛的菜，在漢族傳統民俗中，除夕、清明節、重陽節、納老孫中元節都會進行祭祖，有的地方也祭祀天地神靈。
供菜的五種葷菜有豬含鄭頭、燒雞、白酒、牛肉和魚，五樣素菜有香菇（香火旺盛）、豆腐（到福吉祥）、佛手瓜（神佛保佑）、韭菜（酒菜豐盛）和雞蛋（天天吉祥）。
3樓：匿名使用者
給菩薩上供擺什麼蔬菜都可以，只要是純素的就行，世森誠心最重要。喜歡的水果兆返慶蔬菜供佛，這是對的。應該把自己最喜歡的素食供佛。
不是你喜歡，佛就喜歡——什麼叫供佛？就是去掉我們這個貪念。因為我們平時的貪念越來越重——為什麼佛說讓你供？
供的目的就是讓你去掉貪念。你把最好的供佛了，那你不就是舍了嗎？你舍了，哪怕你過一會兒就吃了，最起碼你也舍了幾分鐘，是不是？
你也知道要把最心愛的物，要給佛先吃。從這一點開始，你逐漸能放下，這就是供佛。不是佛要吃我們的東西。
我們要把財色名食睡放下，都族握要「供佛」。財色名食睡是誰創造的？就是我們自己創造的。
為什麼要供佛？也就是放下財色名食睡。換句話說，就是放下你的貪心，放下你的吝嗇，這就叫供佛。
二〇〇七年為錦州居士開示》）
上供的素菜都有什麼
4樓：小美美生活百科
上供的素菜有金針菇、木耳、粉絲、冬菇、腐竹等，可以連同各種其它素菜，但忌用苦瓜，可根據數量分為一盤、三盤、五盤供奉拜祭，拜神後的菜可以取回家中食用。有些地方對祭拜器皿有分別，以拜神用盤碟，供奉祖先用碗的做法。
上供五種素菜是什麼
5樓：
親，您好 。上供的五樣素菜有【香菇】（香火旺盛），【豆腐】（到福吉祥），【佛手瓜】（神佛保佑），【韭菜】（酒菜豐盛），【雞蛋】（天天吉祥）。祭祖的同時，有的地方也祭祀天地神靈。
供品主要有三牲飯菜、三茶五酒等；由家長主祭，燒三炷香，叩拜後，祈求豐收，最後燒紙，俗稱"送錢糧"。祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的乙個古老習俗。【上供】上供是指在諸神，諸佛、祖師聖像前，用鮮花果物或其他物品供養，以表示虔誠禮敬。
上供是道觀寺院中經常舉行的活動，無論是初。
一、十。五、天尊神仙佛菩薩聖誕，還是施主供齋，都要先供奉。尤其在大年三十，道觀寺院中所有殿堂都要上供，幾乎需要半天的時間，才能最後完成。
神前上供的五樣素菜有什麼講究嗎？
6樓：愛濛
全鴨，發糕代表發財之兆，蔥代表聰明能幹之意，拜祭後的都可以取回家中食用，全羊。
供奉拜祭的葷菜供神祭祖的齋菜，拜神後的五齋可以取回家中食用，生菜為生生髮財之意、腐竹、已煮熟的雞一支、五襲逗高盤供奉拜祭：普通神誕或民俗節慶時、兩條魚為三牲，能用五牲者必是重要之事。但更多情況下。
可以連同各種其它素菜，但忌用苦瓜，也會用燒肉一大塊，五齋可根據數指灶量分為一盤、全雞。芹菜代表勤快努力之意，也可分給同宗親關係的人，古時用五拍尺牲的較多。五牲就是全豬、三盤、木耳，以拜神用盤碟，魚乾一條，供奉祖先用碗的做法，已煮好的全雞一支，紅包代表鴻運當頭的意思：
通常用五齋則為五種素菜，全雞，全魚。
隆重一點的會用乳豬或者燒豬一支。有些地方對祭拜器皿有分別，現在已很少用，白肉也就是煮熟的豬肉一塊，已煮熟的鋰魚一對，鋰魚苗雌雄各一條，五齋一般指金針，一般以豬肉，一般情況下都是以普通三牲較多。所採用的三牲，不同地方的習俗也有所不同，敬神拜祭的葷菜多用三牲酒禮、冬菇、粉絲。
希望能幫到你。
7樓：帳號已登出
民俗專家指出，實際罩旦上財神是比較隨和的，比起供品的內容腔嫌，關鍵是供奉者要真心虔敬他，供品可以有饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉等等，有的供奉的，也會把酒作為供品供酒。一般給財神上供，都是在信眾自己吃飯之前就先呈上，表示供奉者對財神的尊敬，所以財神會特別光顧伍悶手。民間較常見的供品一般是買水果，像蘋果、橘子、香蕉等，但桃和梨因為諧音的關係一般不用作供品。
當然也可以買。像我國南方在傳統上祭祀財神準備得就很齊全，供品共分三桌，第一桌就為果品，水果裡就有廣橘，預示生意廣闊；而第二桌即為糕點，糕點多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第三桌則為正席，包括豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意。供品擺上之後要上香，上香是與財神溝通的一種方式，供奉者燃香敬財神，上香前要洗漱乾淨，要恭敬、虔誠，這樣財神會為供奉者的財運新增動力，讓供奉者的財運更好、更旺。
上供的五樣素菜有哪些？
8樓：昌晨翱
五七的5樣菜一般是整雞、整魚、肉、丸子、肘子、五樣水果、五樣點心。山東這邊一般五七的大供，女兒操辦。待客的白席是兒子準備，白席的菜式和喜宴的差不多，只是菜量少一點。
人們席間不可大聲喧譁，就餐時間比較短，吃完就走，沒有過多的寒暄停留。五七是舊時漢族喪葬風俗，流行於全國各地。五七上供注意事項：
1、一般在五七這一天祭祀的時候供桌上要擺放的物品，主要是兩類，一類是香燭，另鉛仿一類就是供品。2、一般上供的物品有香燭、紙錢、水果、點心和酒這幾類。3、而貢品的數量也是有講究的，一般是三或三的倍數，而不能是雙數。
4、五七是乙個祭祀術語，指人死後三十五天。5、舊時喪禮，人態爛死後每七日祭祀或唪經，有頭三五七等。6、按照傳統，人死了之後的紀念儀式是很有講究的。
7、剛死的時候是做七——就是從剛死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，頭二三四五六斷七。8、之後就是百日，週年，三年，十年……漸漸的拉長距離，再大槐閉纖的哀傷也該漸漸的淡了。
供神五葷有什麼菜？
9樓：遊飛蓮
供奉拜祭的葷菜：普通神誕或民俗節慶時，敬神拜祭的葷菜多用三牲酒禮。所採用的三牲，不同地方的習俗也有所不同，一般以豬肉、全雞、兩條魚為三牲。
但更多情況下，也會用燒肉一大塊，已煮好的全雞一支，魚乾一條。五牲就是全豬，全羊，全雞，全鴨，全魚，一般情況下都是以普通三牲較多，能用五牲者必是重要之事，古時用五牲的較多，現在已很少用。
隆重一點的會用乳豬或者燒豬一支、已煮熟的雞一支，白肉也就是煮熟的豬肉一塊，已煮熟的鋰魚一對，鋰魚苗雌雄各一條。
上供的五樣素菜有哪些？上供的素菜都有什麼
上供的五樣素菜有香菇 香火旺盛 豆腐 到福吉祥 佛手瓜 神佛保佑 韭菜 酒菜豐盛 雞蛋 天天吉祥 神前上供一般是上素食比較好，這樣不殺生，可以多集功源昌鎮德。常供的一般有水果 乾果 麵食 糕點 清水 茶 酒 油 鮮花 錦緞 衣服迅罩。上供一般取單數為好，表示為神靈的敬仰。如果是水果則是三樣 五樣 九...
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