1樓：匿名使用者
楊家嶺會議是中國共產黨歷史上搜閉的一次重要會議，它的背景可以從多個角度來分析。
我們可以從國內政治形勢的角度來看。楊家嶺會議召開於1942年2月8日至17日，當時正值第二次國共合作期間。抗日戰爭進入了相對低潮期，中國共產黨面臨著來自外部和內部的挑戰。
外部方面，日本侵略者在不斷加強對華壓力，國共兩黨需要加強合作以抵禦敵人的進攻。內部方面，國共兩黨之間存在一些分歧和矛盾，需要通過會議來解決。
我們可以從中國共產黨的發展角度來看。楊家嶺會議是中國共產黨歷史上乙個重要的轉折點。在這次會議上，***提出了「堅持抗戰、團結一切可以團結的力量、發展統一戰線」的口號，並強調了黨在抗日戰爭中的領導地位。
這個口號為中國共產黨在中國革命中的地位確立了基橘高礎，併為後來的勝利奠定了基礎。
我們還可以從經濟形勢的角度來看。當時，中國經濟遭受了嚴重破壞，世伍裂人民生活水平下降。楊家嶺會議正是在這個背景下召開的，中國共產黨需要通過加強統一戰線、推進土地革命等措施來改善人民的生活狀況。
楊家嶺會議的歷史背景可以從國內政治形勢、中國共產黨的發展以及經濟形勢等多個角度來分析。這次會議為中國共產黨在抗日戰爭中的地位確立了基礎，併為後來的勝利做出了重要貢獻。
楊家嶺講話的會場在哪？？？
2樓：
楊家嶺講話的會場在哪？？？
楊家嶺講話的會場在延安。在楊家嶺革命舊址的外部，有一棟青灰色的建築，上面刻著**大禮堂字樣，1945年的時候，這裡召開了黨的第七次全吵李塌國代表大會，簡稱七大。現在，大禮堂內部，完全是按照七大會場原貌陳列的，兩邊擺放擾侍著一排排座椅，屋頂被設計成穹窿狀公升圓，有四道拱梁隔開，最裡面的拱梁區域的位置就是主席臺。
楊家嶺會議是什麼會議？
3樓：吃吃醋魚魚
南泥灣開荒和楊家嶺講話，是我國現代史時期的兩個歷史事件。1941年3月，為了克服日軍掃蕩帶來的諸多困難，八路軍將領**帶領359旅官兵來到了南泥灣，他們把荒無人煙的南泥灣 「變」成了陝北的好江南。
南泥灣開荒楊家嶺講話的內容是：我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
張思德同志就是我們這個隊伍中的乙個同志帶歷。人是要死的，但死的意義有不同。
中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。
張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
因為我碼行猜們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什麼人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。
你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。「精兵簡政」這一條意見，就是黨外人士李鼎銘先生提出來的。
他提得好，對人民有好處，我們就採用了。只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。我們都是來自五湖四海，為了乙個共同的革命目標，走到一起來了。
我們還要和全國大多數人民走這一條路。
我們今天已經領導著有九千一百萬人口的根據地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮鬥。
要奮鬥就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。不過，我們應當儘量地減少那些不必要的犧牲。
我們的幹部要關心每乙個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。
今後我們的隊伍裡，不管死了誰，不管是炊事員，是戰士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為乙個制度。這個方法也要介紹到老百姓那裡去。
村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄託我們的哀思，使整個人民團結起來。
楊家嶺講話的會場實際上是什麼？
4樓：阿肆說教育
1、南泥灣開荒的钁頭實際上指大生產運動中所體現的自力更生艱苦奮鬥的革命精神。
2、楊家嶺講話的會場實際上是當年***和***對中國革命的正確領導。
中國人民在艱苦的革命鬥爭中形成的革命精神，如全心全意為人民服務的精神，為革命事業勇於獻身的精神，自力更生，艱苦奮鬥的精神。
楊家嶺講話是在哪次會議上？
5樓：博愛知心
成為第22位粉絲。
楊家嶺講話」就是1942年5月，著名的《在延安文藝座談會上的講話》，奠定了「文藝是要為工農群眾服務」的文藝路線，並影響著中國文學之後幾十年的發展。
講話》的乎塌含宗旨在於解歲笑決中國無產階級文藝發展道路上遇到的理論和實踐問題，諸如黨的文藝工作和黨的整個工作的關係問題、文藝為什麼人的問題衫唯、普及與提高的問題、內容和形式的統一問題、歌頌和暴露的問題等。
講話》對上述問題一一作了剖析，提出並解決了一系列帶有根本性的理論問題和政策問題，明確提出了文藝為工農兵服務的方針，強調文藝工作者必須到群眾中去、到火熱的鬥爭中去，熟悉工農兵，轉變立足點，為革命事業作出積極貢獻。
講話》總結了五四以後中國革命文藝運動的歷史經驗，發展了馬列主義的文藝理論。滿意。
楊家嶺會議有哪些資料
6樓：好好休息
楊家嶺。講話的資料？寫。
73「楊家嶺講話」就是1942年5月，著名的《在延安文藝座談會上的講話》
奠定了「文藝是要為工農群眾服務」的文藝路線，並影響著中國文學。
之後幾十年的發展。《講話》的宗旨在於解決中國無產階級文藝發咐埋展道路上遇到的理論和實踐問題，諸如黨的文藝工作和黨的整個工作的關係問題、文藝為什麼人的問題、普及與提高的問題、內容和形式的統一脊答問題、歌頌和暴露的問題等。《講話》對上述問題一一櫻簡慧作了剖析，提出並解決了一系列帶有根本性的理論問題和政策問題，明確提出了文藝為工農兵服務的方針，強調文藝工作者必須到群眾中去、到火熱的鬥爭中去，熟悉工農兵，轉變立足點，為革命事業作出積極貢獻。
講話》總結了五四以後中國革命文藝運動的歷史經驗，發展了馬列主義。
的文藝理論。
「楊家嶺講話」是指哪次會議?
7樓：快七的麼定調
楊家嶺講話」就是1942年5月，著名的《在延安文藝座談會上的講話》，鍵圓奠定了「文藝是要為工農群眾服務」的文藝路線，並影響著中國文學之後幾十年的發展。
講話》的宗旨在於解決中國無產階級文藝發展道路上遇到的理論和實踐問題，諸如黨的文藝工作和黨的整個工作的關係問題、文藝為什麼人的問題、普及與提高的問題、內容和形式的統一問題、歌頌和暴露的問題等。
講話》對上述問題一一作了剖析，提出並解決了一系列帶有根本性的理論問題和政策問題，明確提出了文藝為工農兵服務的方針，強調文藝工作者必須到群眾中去、到火熱的鬥爭中去，熟悉工農兵，轉變立足點，為革命事吵廳業作出積極貢獻。
講話》總結了公升亮隱五四以後中國革命文藝運動的歷史經驗，發展了馬列主義的文藝理論。
滿意。於 2020-12-09
雷鋒歷史背景是什麼，越王井的歷史背景是什麼？
20世紀60年代初，中國處於糧食緊缺 棉花減產的年代，雪上加霜的是蘇聯又撤走了在中國的專家。中國內憂外患。雷鋒 1940年12月18日 1962年8月15日 原名雷正興，出生於湖南長沙。中國人民解放軍戰士 共產主義戰士。1954年加入中國少年先鋒隊，1960年參加中國人民解放軍，同年11月加入中國共...
遷安的歷史背景如何，元代的歷史背景是怎樣的？
歷史源遠流長，旅遊前景廣闊。早在舊石器時代晚期 4.2 5萬年前 遷安境內灤河沿岸 爪村一帶就有人類居住。古代 堯時，全國劃分為 十州 冀州分為冀 幽兩州，今遷安屬幽州 為幽州地，商朝時為有名的孤竹國，春秋時為山戎令支國，秦朝時為離支縣，西漢時改為令支縣，遼時取名安喜縣 遼國把從定州安喜縣 今河北定...
求有歷史背景的文物詳細求有歷史背景的文物詳細資料
簡介司母戊鼎 是中國商代後期 約公元前16世紀至公元前11世紀 王室祭祀用的青銅方鼎，1939年3月19日在河南省安陽市武官村一家的農地中出土，因其腹部著有 司母戊 三字而得名，現藏中國國家博物館。司母戊鼎器型高大厚重，又稱司母戊大方鼎，高133釐米 口長110釐米 口寬79釐米 重832.84千克...