1樓：匿名使用者
敖包是蒙古語，意即" 堆子" ，也有譯成「腦包」、「鄂博」的，意為木、石、土堆。就是由人工堆成的「石頭堆」、「土堆」或「木塊堆」。舊時遍佈蒙古各地，多用石頭或沙土堆成，也有用樹枝壘成的，今數量已大減。
原來是在遼闊的草原上人們用石頭堆成的道路和境界的標誌，後來逐步演變成祭山神、路神物尺和祈禱豐收、家人幸福平安的象徵。在敖包上插上蘇德 據說是成吉思汗、忽必烈用過的刀槍，鐫刻著開疆擴土的輝煌，把哈達系在蘇德上，以表達子孫的敬緩桐仰 。
蒙古族敖包種類繁多。按不同的分類標準可分為：成年人崇拜的敖包，專供男人祭祀的敖包，專供女人祭祀的敖包；地區性集會的盟級敖包（楚古拉幹敖包），旗級敖包（和碩敖包），蘇木級敖包（蘇木敖包）；歸一屯所有或歸數屯所有乃至歸一傢俬有的敖包，等等。
從敖包的組成數目上看，有的是單獨的乙個敖包，有的則是敖包群。敖包的形式，大體一樣，即在土堆圓壇上堆積石頭為臺，臺基上分成大、中、小3層，重疊呈圓錐體，約10餘丈，形似烽火臺，遙遠望之又如尖塔，直插雲霄。敖包數目不等，有的是單獨1個，有的成群，7個並列，中間大的為主體，兩旁各陪3個；有的1個大敖包居中，東、西、南`北各陪襯3個小敖包，成擾螞坦為13個小敖包群。
指的是在自己遊牧的區域內，選擇乙個幽靜的地方，用石頭堆起的圓形堆。《中華全國風俗志·卷九》雲："鄂博隨在皆有……其形圓，其頂尖，顛立方角蒙經旗，其上下則埋哈達一方，糧食五種，銀數錢，每年必一祭。
阮葵生《蒙古吉林風土記》雲："壘石象山冢，懸帛以致禱，報賽則植木表，謂之"鄂博"，過者無敢犯。"敖包，在蒙古牧人看來是神聖之所在。
2樓：匿名使用者
用大小石塊累正握猜積起來的巨大的石堆，上插有柳枝，此謂神樹，神樹上插有五顏六色的神幡。巨大的石堆矗立在皮友草原上，鮮豔的神幡如手臂舉型般召喚著遠方的牧人，這就是敖包。
敖包是幹什麼用的
3樓：張三**
敖包最開始是用來辨認方向的，是當作路標來使用。後來逐漸演化為一種圖騰，成為了祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的象徵。敖包，本意是「堆子」，也可以叫做「腦包」、「鄂博」，是由人工堆成的石頭堆或木堆等。
敖包，最初是道路和境界的標誌，起指路、辨別方向和行政區劃的作用。在《大清會事例》、《理藩院·疆理》中記載：遊牧交界之處，無山河又為識別者，以石志，名曰「鄂博」。
此後，在蒙古族中含銷又演變為神物，即使在尋常的旅途中，路經敖包都要下馬膜拜。清人祁韻士詩云：「告虔祝庇雪和風，石畔施捨廟祀同。
塞遠天空望無際，行人膜拜過殘叢。」
後來，有鑑於中原民族以山為天之象徵，祭山祈年，離山較遠的草原上的人們，便「壘石為山，視含老賣之為神」，以進行各種祭祀活動於是敖包又成為天和神的象徵。
內蒙古大草原的各地都有敖包，敖包一般位於高坡或丘陵之上，形狀多為圓錐體，高達數丈。從遠處看，談逗真好像一座座尖塔，傲視蒼穹。每個敖包還多有自己的名稱，通常以所在地名等命名。
敖包是什麼意思
4樓：愛探析社會的小童
敖包是蒙古語的直譯，也有譯成也有譯成「腦包」「鄂博」的，意思是石頭堆。最初是道路和地界的標識，就像我們現在的路標一樣。在很多市縣交界處，都能看到類似「某某縣人民歡迎您」的標語，實際上還起了界標的作用。
後來逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人安康平安的象徵。
敖包」在蒙古族地區隨處可見，一般都是用石塊壘成，也有用土堆起來的，有乙個的，也有中間乙個大的，左右各有六個小的，多築在山頂或者高地之上，呈圓形，大的有數丈，頂端植有柳條，繫有哈達和綢帶等，遠遠就能望見。
敖包的來歷
最早在草原上是沒有路標，界標的，人們就壘石成堆，作為路標和界標，敖包的正前方朝南，這就是敖包最初的來歷。後來草原上的人們逐漸將敖包視為天和神的象徵以進行各種祭祀活動，敖包在我們蒙古族心中是很神聖的，敖包是為了向天神求雨，向地神求草。
敖包在呼倫貝爾各地都有，一般建在高坡，山頂或丘陵之上，形狀為圓形，圓錐體，每個敖包都有自己的名字，一般以所在地的地名命名。牧民遠行時凡是路過敖包都要祭拜，祈求平安，還要往敖包上 添幾塊石頭。
敖包是什麼製成的
5樓：膽小鬼
敖包是蒙古族傳統的一種供奉神靈的圓形土堆，通常由黃土和草料製成。它在蒙古族文化中具有重要的宗教和文化意義，被視為與神靈溝通和祈福祭祀的場所。
製作敖包的過程通常是這樣的：首先，在選擇合適的地點後，人們會用黃土壘起乙個圓錐形的土堆，並在其頂部挖乙個小坑作為供奉之用。接下來，用草料將土堆包裹起來，以增加穩定性和美觀度。
然後，人們會在敖包的周圍插上彩旗、絲帶等裝飾物，以表示對神靈的尊敬和祈願。
敖包通常供奉著天神、山神、水神讓仔稿等自然神靈，也有些敖包供奉著英雄、祖先等。人們相信神靈居住在敖包中，並通過祭祀敖包來向神靈祈福、祈求保佑和解決問題。在重要的民俗節日和慶典活動中，蒙古族人會聚集在敖包周圍，進行祭祀、祈福和坦孝各種儀式活動。
蒙古族祭祀方式
1、牛（羊）祭祀：蒙古族非常重視牛和羊，認為它們是神靈賜予的重要財產和生活**。在一些重大的節日或儀式中，人們會宰殺牛或羊，將祭品獻給神靈，以表達對神靈的敬意和感恩之情。
同時，人們會在祭祀過程中享用祭品，與親友共同分享。
2、火祭祀：蒙古族也會通過火戚清祭祀來祈求神靈的庇護和祝福。他們會搭建篝火，圍繞火源慶祝、跳舞、唱歌，以及焚燒香燭和供品。
這些儀式常常在重要節日或特殊場合舉行，象徵著對神靈的虔誠和敬畏。
3、祖先祭祀：蒙古族非常尊重祖先，認為祖先的靈魂會保佑他們的後代。因此，他們會進行祖先祭祀，包括祭祀祖先牌位、上香、獻食品等。
人們會藉此機會表達對祖先的敬意，並向他們祈求健康、平安和幸福。
敖包是做什麼用的最早的敖包是牧民用來做什麼的
敖包不是住人的，是祭神的石頭堆。敖包 蒙古音譯，意思是 堆 敖包本源於薩滿教，瑪尼堆源於苯教，佛教傳入 之後和苯教在戰爭中聯合，形成當地特有的佛教叫做藏傳佛教。瑪尼堆就是一個例子，藏傳佛教在蒙古大地上盛傳之後，敖包崇敬也與瑪尼堆崇敬有了類似之處。例如都會插經幡 樹枝，人們路過的時候會跪拜 轉敖包轉瑪...
是幹什麼用的啊，Word是幹什麼用的啊
word是microsoft公司的產品office套件中的一個文書處理程式，使用者可以使用它建立各種各樣的文件。使用word可以很容易地處理下劃線 粗體或斜體文件，並檢查文件的拼寫錯誤。word適用與所有型別的字處理，比如寫備忘錄 商業信函 生命 書籍和長篇報告，一般性使用是很簡單的，另外根據使用者...
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