1樓：任重道遠話教育
百家數敗姓跟千字文還有三字經，這三部悔凳著作是我國古代蒙學的固定教材，碧畢旅 而且持續到現今，這三部書的地位都很高。
2樓：無能為力大蒜
就是千字文，還有道德經這三部著作相配合，蒙學當中就會讓一些小孩子們每天就讀這些書。
3樓：黎昕科普知識小屋
道德經是和三字經千字文這2本書結合在一起的。而且這三本書也是我們文化的啟蒙。
下列書籍不屬於我國古代著名蒙學教材的是（ ）。
4樓：考試資料網
答案】：d百家姓》《三字經》和《千字文》並稱「三百千」，是中國傳統蒙學三大讀物。
古代識字課本《百家姓》出現於（ ）。
5樓：得書文化
古代識字課本《百家姓》出現於（ ）
a.唐代初年 b.北宋初年。
c.明代初年 d.清代中期。
檢視答案解析 【正確答案】 b
答案解析】 北宋初年出現了識字課本《百家姓》。參見教材p248。
知識點小結】中國古代啟蒙讀物小結。
1. 《周禮》說：「保氏教國子，先以六書」。「六書」是識字教育，並且被放在了各科教育的首位。
2.周代以《史籀篇》作為兒童識字教材，為了便於諷誦，《史籀篇》把文字編成四字一句的韻語。
3.秦代以李斯的《倉頡篇》作為學童識字課本，四字一句，兩句一韻，易於誦讀。
4.漢代規定了以「字」取士的政策，因此教育中重視文字逐漸成為 **的風尚。西漢史游的《急就章》是當時的兒童識字課本，全書多以七字為句，句式整齊，合轍押韻。
5.《倉頡篇》和《急就章》一直到唐代以前都有很大影響。
6.南北朝時期，梁周興嗣編《千字文》，自隋唐至明清，皆被採作兒童教材。
7.北宋初年出現了識字課本《百家姓》。
8.元朝初年王應麟編寫了《三字經》。
千字文》和《百家姓》都是四字一句，《三字經》三字一句，三本書音節整齊、押韻，也不太艱澀，便於學童記誦，因此三本書一直流傳至今。
《百家姓》是我國流傳最廣、影響至深的一種啟蒙讀本，據考證，該書前幾個姓氏的排列是有講究的，趙是乙個
6樓：姚今
d本題考查的是宋朝的建立。北宋的建立者是趙匡胤，故選d。
百家姓,哪百家
百家姓歌 趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳褚衛 蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張孔曹嚴華 金魏陶姜 戚謝鄒喻 柏水竇章 雲蘇潘葛 奚範彭郎魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐 費廉岑薛 雷賀倪湯滕殷羅畢 郝鄔安常 樂於時傅 皮卡齊康 伍餘元卜 顧孟平黃和穆蕭尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米貝明臧 計伏成戴 談宋茅龐...
中華百家姓對聯，精彩，中華百家姓對聯
上聯 曹家繼承先祖孟德英尚在 下聯 可懷當年壯志氣宇蓋北方 中華百家姓對聯 中華精彩的百家姓對聯 262 黎姓 望出九真郡 名揚載copy酒堂。全聯bai典指黎姓的郡望和du堂號zhi。世篤忠貞，聲和韻遠 家傳孝友dao，澤浚源長。全聯為清代黎宣生纂 黎氏家譜 廣東東莞黎姓字行輩份排序。排序嚴謹，字...
百家姓如何得來，百家姓怎麼得來的
回答傳說中的我國遠古社會的各個氏族,都有不同的姓,例如,黃帝是姬姓,炎帝是姜姓,少昊是嬴姓,太昊是鳳 姓。起初黃帝居住在姬水，因而姓 姬 在遠古時代，黃帝是軒轅氏部落的首領，他與炎帝姓 姜 都出自少典氏，這兩個部落經過一場阪泉之戰 阪泉在今河北涿鹿東南，因此，又稱涿鹿之 戰 炎帝被打敗，合併為炎黃部...