歷史上有名的家書是什麼？
1樓：小熊生活百科
歷史上有名的家書是《誡子書》。
誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。
全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。諸葛亮在《誡子書》中對道德、修養、教育方法的重視，更值得我們今天對加強自身修養和後代教育的重視。
《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞乙個「靜」字加以論述，同時把失敗歸結為乙個「躁」字，對比鮮明。
誡子書》原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
歷史上有名的家書是什麼？
2樓：加二聊生活吖
歷史上有名的家書是《誡子書》
誡子書》選自 《諸葛亮集》
作者是鉛侍衫有名的軍事家諸葛亮 ，字孔明。
他是三槐腔國時蜀國的政治家。其中誡是個告誡、勸誡的意思，書是書信。題目表明這封信是寫給兒子諸葛瞻。
的，是一封家書，旨在勸誡勸勉兒子。
賞析：
提出中心論點「靜以修身，儉以養德」，然後從正反兩方面運用對比論證，論述靜、志、學、才之間的關係，最後對兒子提出期望，勸誡兒子珍惜時間，勤奮學習，使自己成才，更好的奉獻社會。
從做人和學習兩方面來論述，無論做人還是學習，都強調乙個「靜」字，修身、學習、獲得成就都取決談仔於靜，再下來把失敗歸結為乙個「躁」字，在文章中把躁與靜對比，增強論述效果。
歷史上有名的家書
3樓：禹州婚慶
從漢代到晚清歷代大政治家、大軍事家、大文學家、大哲學家的秘傳家書。這些家書有的是極難見到的珍貴文獻，其中所講的為人法則、處事經驗都極為獨到。對我們今天正確做人，成就大業都有莫大之助益。
一、 東方逆家書。
二、 劉向家書。
三、 馬援家書。
四、鄭玄家書。
五、 班固家書。
六、 孔融家書。
七、諸葛亮家書。
八、 姚信家書。
九、羊祜家書。
十、 陶淵明家書。
十一、 舒元輿家書。
4樓：小神
曾國藩家書名言。
1.凶德致敗者約有二端：日長傲，日多言。
2.做人之道，大抵不外敬恕二字。
3.少勞而老逸猶可，少甘而老苦則難矣。
4.每日飯後走數千步，是養生家第一秘訣。
5.欲去驕字，不輕非笑人；欲去惰字，不晏起。
6.立身以不妄語為本。
7.人生唯有常是第一美德。
8.治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。
9.好漢打脫牙和血吞。
10.自古聖賢豪傑、文人才士，其豁達光明大略相同。
11.富貴功名，皆人世浮榮，唯胸次浩大，真正受用。
12.虛心實力勤苦謹慎八字，盡其在我而已。
13.男兒自立，必須有倔強之氣。
14.養生以少惱怒為本。
15.在自修處求強則可，在勝人處求強則不可。
16.俯畏人言，仰畏天命，皆從磨鍊後得來。
17.清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛。
18.凡人望子孫為大官，餘不願為大官。
19.凡人作一事，須全副精神注在此一事，首尾不懈。
20.讀書之法，看、讀、寫、作。
21.買書不可不多，而看書不可不知所擇。
22.師友夾持，雖懦夫亦有立志。
23.求友匡己，大益也；盜虛名，是大損也。
24.求師不專，則受益也不入：求友不專，則博愛而不親。
25.君子處順境，當以所餘補人之不足。
26.縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應之。
27.幫人則委屈從人，尚未必果能相合。
28.不輕進人，即異日不輕退人之本；不妄親人，即異日不妄疏人之本。
29.天下無完全無間之人才，亦無完全無隙之交情。
30.孝友之家，可綿延十代八代。
31.半耕半讀，以守先人之舊，慎無存半點官氣。
32.凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興。
33.仕宦之家，不蓄積銀錢。
34.禍福由天主之，善惡由人主之。
35.勤者生動之氣，儉者收斂之氣。
36.治家八字：書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶。
37.保養之法，在慎飲食節嗜慾，不在多服藥。
中國歷史上有名的家書
5樓：匿名使用者
清朝康熙年間有個大學士名叫張英，一天張英收到家信，說家人為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發生糾紛，要他利用職權疏通關係，打贏這場官司。
張英閱信後坦然一笑，揮筆寫了一封信，並附詩一首：
千里來書只為牆， 讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在， 不見當年秦始皇。
6樓：匿名使用者
《傅雷家書》，裡面蘊含了許多人生道理，是傅雷對孩子的諄諄教導和期盼，也包含了很多父母對孩子這樣的希望。
7樓：網友
王陽明家書、曾國藩家書。
8樓：小白羊
《傅雷家書》不是普通的家書，傅雷在給傅聰的信中這樣說：長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的閒聊，而是有幾個作用。
第一，我的確把你當做乙個討論藝術、討論**的對手。
第二，極想激發出一些青年人的感想，讓我做父親的能得到一些新鮮養料，同時也間接傳播給其他青年。
第三，借通訊訓練你的——不但是文筆，還有你的思想。
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面「忠實的鏡子」，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。
「讀家書，想傅雷」。
9樓：樹贊悅
超越時代。曾國藩家書 兒子國藩跪著稟告 父母親大人萬福金安。九弟的病，自正月十六日後，一天天強健起來，二月一日起 開始吃葷，現已全部復元。
二月以來，天天學習寫字，且有所長進。兒子也常習小楷， 做為有年考差的工具。近來改了臨永千字文帖，不再臨顏、柳兩家帖了，因為不合時宜 的緣故。
孫兒身體很好，每天戲謔歡叫，也不用歇息，孫女也好。浙江的事，聽說在正月底 交戰，仍舊沒有取勝。去年失守的寧波府城，定海、鎮海兩縣城，還沒有收復。
英國人 滋擾以來，那幫漢奸助紂為虐，此輩食毛踐土，喪盡天良，不知道哪天罪惡貫盈，才得 以一起把他們殲滅？ 湖北崇陽縣逆賊鍾人傑作亂，攻佔崇陽、通城兩縣。裕制軍即日撲滅，將鍾人傑及 逆黨用囚車關了押達京城正法，餘孽已經一網打盡。
鍾逆倡亂不到乙個月，黨羽姻屬， 都受到天誅。黃河去年決口，昨已合攏，大功告成。 九弟前病時想回家，近來因為找不到好伴，並且聽說路上不平安，所以已不準備回 家了。
弟弟自從病好之後，也安心不想家了。李碧峰在家住了三個月，現在已經找到教 書的館地，在唐同年李社家教書，每個月俸金二兩，月費一千。兒子在二月初配丸藥一 料，重三斤，大約花了六千文錢。
兒子等在京城謹慎從事，望父母親大人放心。兒子謹 稟。（道光二十二年二月二十四日）
家書的史料記載
10樓：手機使用者
唐 杜甫 《春望》詩：「烽火連三月，家書抵萬金。」
宋書·武帝紀中》：「皇后寢疾之際，湯藥不周，手與家書，多所求告。」
明 袁凱 《京師得家書》詩：「江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。」
明 馮夢龍 《東周列國志》：「吾父素不通外信，今有家書，心然國中有事。」
郭沫若 《洪波曲》第十一章六：「她們經常分組輪流到各傷兵醫院去替傷兵寫家書，洗衣服，任烹調，打掃病房等。」
歷史事件上看出胡適是個怎樣的人，歷史上對胡適的評價？
蔣介石給胡適的輓聯上寫道胡適是新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表。但是蔣介石的日記中說胡適其實他有正義感和愛國之心，但是太自私崇尚西風了，所以不能擺脫中國書生和政客的舊習。章太炎則直接的說胡適根本不配談哲學，而郁達夫則說胡適胸中沒有文化根本不算一個新思想家。汪精衛則說胡適對政治外交有很深遠的...
反應著什麼歷史事件，一反映的是什麼歷史事件
背水一戰 韓信 完壁歸趙 藺相如 負荊請罪 廉頗 望梅止渴 曹操 四面楚歌 項羽 破釜沉舟 項羽 臥薪嚐膽 勾踐 紙上談兵 趙括 指鹿為馬 趙高 三顧茅廬 劉備 東窗事發 秦檜 如魚得水 劉備 退避三舍 重耳 初出茅廬 諸葛亮 圖窮匕見 荊柯 草木皆兵 苻堅 圍魏救趙 孫臏 退避三舍 重耳 毛遂自薦...
歷史上有什麼關於人吃人的事件，歷史上有沒有人吃人的事件？
中國古代人吃人事件 臽?磪?魯迅 狂人日記 中說封建社會的歷史每一頁都寫著 吃人 那是指廣義的吃人，即封建禮教和封建制度戕害 壓抑人性，具有吃人的性質。實際上，狹義的吃人 即人吃人肉，在古代也是常有的事。餩?綺綿?焭v 延伸閱讀 研究表明50萬年前流行人吃人 細數中國古代殘忍菜譜 肣d陡w 鯥 斝崀...